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沙狼定定地看着少年白发、容颜沧桑的祭司大人，她忽然感到了羞愧，祭司大人其实一直在帮助他们，甚至不惜付出自己的生命力来赐福他们，可是她却因为对方是外来者，而始终对他充满排斥。也许她也做错了？
羞愧归羞愧，但该问清楚的还是要问清楚，沙狼握紧双手，扔出了第二个问题：“女人也可以打猎，猛大人教男人，不教女人，女人听你的，纺线、烧煮、带孩子，为什么？”
第三个问题：“孩子，女人生的，孩子跟着父亲姓，为什么？”
朵菲撇嘴，沙狼问的这些问题简直好笑，女人不跟着父亲姓，要跟谁姓？女人不做饭做衣服，难道要男人做吗？
沙狼一连三个关于阿乌族人根本的问题和对祭司的咄咄逼人，让阿乌族人产生了一番混乱。
老族巫对沙狼低喝，让她闭嘴。
沙狼对老族巫可没有对严默那么客气，当场就白了老族巫一眼，骂道：“夺孩子的老不死，你闭嘴！”
老族巫气得身体发抖。自从大家开始跟着祭司学语言，大家平时能用的词汇也多了许多，尤其骂人的话学得最快。祭司不说，首领大人和猛骂起人来可是百无禁忌。
沙狼对老族巫的态度并没有让严默感到奇怪。沙狼给他留下印象后，他也打听了一些关于她的事情。沙狼据说是阿乌族生育孩子最多、活的时间也最长的女人，可她的孩子大多都被老族巫拿去献祭给天地或九风，有的还被……吃了，所以阿乌族人人尊敬的老族巫在她面前也不怎么敢倚老卖老，被她骂，也不好斥责她什么。
从这点来看，阿乌族女人的地位可能确实要比男人高一点，差不多就是族长、族巫、女人、男人、小孩、老人，这样的顺次。
目前，沙狼只有一个孩子，在他那里上课，不算聪明，但胆子特别大，而且特别好斗，才五六岁的年纪就敢跟比他大几岁的孩子打架。
严默理解她的心情，如果嘟嘟被人生生夺去献祭，他大概会把那个夺去他孩子的人活着解剖上一百年！
所以他也没有阻止和斥责她对老族巫不敬，只是见她和老族巫一副要干架的表情后，才把她的注意力拉回来。
“只有这三个问题吗？”
沙狼的注意力立刻重新收回，“是，大人。”
严默笑，难得，竟然能称呼他为大人了。
“那么，就让我来一一解释你的问题。首先关于孩子跟随父姓的问题，我想你和部分族人可能误会了，部落颁布的任何一条规则都没有要求孩子必须跟随父姓。比如萨宇不就跟着他母亲萨云姓？”
萨云憨憨地来了句：“其实我是跟我孩子姓。”
大家都哈哈笑了，场中气氛一下变得轻松不少。
“大人，那，让孩子跟着母亲姓！”沙狼立刻道。
哦，这是个聪明的女人，严默笑。她也许不明白孩子跟随父姓的长远影响和结果，但是她的敏锐足以让她发现什么才是对女人最有利的。
那么需要颁布这条规则吗？
可一旦孩子跟随母姓，那么以后男人是不是都要采取“入赘”的形式？家族的继承权是不是也要交给女性？
不尊父权，那么就非要尊母权吗？
远处，原战和几名勇士快步走来，是有事？还是这人听到消息特地赶来？严默对脸色冰冷的原战摆摆手，示意他这里没事。
原战没有停下脚步，而是更快地走来。
有人发现了原战，很快阿乌族人就对原战纷纷行礼，并让出道路。
严默有点妒嫉，这些人似乎更害怕原战，而不怕他。他是不是应该更高冷一点？
算了，为了减人渣值，他想高冷也是个难题。
原战走到严默身边，注意没有去碰他，而是像为他撑腰一样，往他旁边一站。
而原战的出现，也确实让大家变得老实许多，就连沙狼脸色也有点发白。祭司大人不会杀她，那首领大人呢？
严默没有让原战离开，他说的话让对方听听也好。
“跟母亲姓也好，跟父亲姓也好，都可以。祖神想让我们记住的是，我们都是九原部落之民，九原才是我们第一个姓氏。比如我，就是九原之严默，而你则是九原之沙狼。”严默趁机加深大家对部落的归属感，把他们从部族和家庭的小圈子中拔/出来，让他们开始有“国家”的概念。
“你们想让孩子跟谁姓，可以夫妻间自己商量好，如果孩子多，我想这不是问题，部落不会硬性规定。这点你们能接受吗？”至于继承权的问题，以后等部落私有财产变多，再用实例慢慢解释和灌输给他们更好。
沙狼和族人互看，一个人开始点头，大家都点头了。
严默竖起两根手指，“再说第二个问题，我为什么不让战士猛也教女人捕猎的本事，却只让女人纺麻线织布、做食物和带孩子？沙狼你是否觉得部落这样的决定有失公允，让你感到男女地位不平等？”
沙狼抓住了关键词，“平等？地位？”
“对，平等和地位。”严默耐心跟她解释，这些解释的内容不但说给她听，也在说给其他阿乌族人听。
“平等，就像你所要求的，男人做什么事，女人也得做什么事，反之同样。但是，你有没有想过，大泽那样的男人可以一次搬运一块上百斤的石头，女人呢？我让大泽他们去搬石头，那女人是不是也要去？”
阿乌族很多女人都在摇头。
“同样，女人怀孕生孩子，全部落的人都会照顾她，怀孕期间和生育后更不会让她做重活，那么这时候为了平等，是不是也应该让女人出去做活？”
沙狼抿住嘴唇，随即不平道：“男人不会生，这不……”
“不公平对吗？所以平等有时候并不意味着公正公平。”严默留下时间让大家理解这句话。
朵菲脸色微微改变，为什么这名小祭司说的话和她从小受到的教育很不一样？她的父亲也好，祭司也好，她的教导者也好，每个人只会告诉她，女人、公主应该怎么做，而不会告诉她为什么。
严默注意着大家的表情，接着道：“沙狼，我明白你的想法和委屈，但是我安排大家做的事情是根据大家的特长来分配，并不是因为你是女的就一定要去做某事。沙狼，你很强壮，训练后你会成为一名好战士，但并不是所有女人都像你这样。我让女人跟着男人们一起训练和打猎，才是对女人的不公平。”
严默说到这里一顿，“不过你也提醒我了，九原部落的子民自然与其他部族不同，我们的女人也是强者，就算不能人人成为战士，也必须有自保的能力。从明天开始，我会让乌宸教导大家如何自保和如何正确锻炼体魄，希望部落里能出现几位女战士。”
阿乌族的女人们脸上瞬间冒出光彩，祭司大人说了，她们和其他部族的女人不一样，她们也是强者！
沙狼也激动得握紧拳头，她错了，祭司大人和老族巫不一样，完全不一样！
朵菲缓缓地低下头，女人是强者吗？那为什么她的父亲始终都想要一个儿子？
严默竖起三根手指，“第三个问题，女人为什么要跟男人过？这点我想大家也误会了，规则并没有要求女人一定要和男人过，就像孩子跟谁姓一样，这个只看个人，谁住进谁的房子里都一样。”
沙狼想了想，犹豫着逼出四个字：“规则，不好。”
严默温和的问：“哪里不好？”
“女人少，一个男人，不够，吃不饱。”沙狼这句话一出，很多阿乌族人脸上流露出同意的表情，但他们不敢像沙狼一样大声说出来。
原战也特意看了眼严默，其实他也有相同问题，到现在他对默提倡的私有制概念都还很模糊，也不太明白其意义和好处，虽然默有跟他解释过。
严默明白了沙狼的意思，“你是说以后部落实行私有制，以家庭为单位，如果一家里只有一个男人，会不容易养活一家子，但如果男人多一些，这家就能过得很好，是这样吗？”
沙狼用劲一点头。
严默扫向其他阿乌族人，显然大家都抱着和沙狼一样的想法，而这也是刚才大多数妇女都愿意一妻多夫的真正原因。
原始人也许思维简单，但并不笨。在理解了规则后，出于生存需要，他们首先就发现了规则实行后对他们的坏处。
“以前我也跟你们有同样的想法。”严默先认可大家的想法，然后道：“但是祖神告诉我，这样的想法是错误的。”
所有阿乌族人一起看着他，为什么祖神说这样是错误的？难道祖神不想让大家吃饱吗？
严默试图用最简单易懂的语言跟他们解释：“一个女人最多可以和几个男人一起生活？五个、六个？五六个成年男子可以结伴外出捕捉野兽，但如果他们碰到兽群、碰到厉害的猛兽怎么办？”
“和其他人……”叶星下意识接嘴。
严默笑着点头，“是的，为了安全，为了获得更多的食物，人们必须结伴，于是部落出现。一妻多夫也好，一夫多妻也好，都是因为生活环境恶劣，为了寻求更大的生存机会才会如此。但如果你的部落可以让每一个人都吃饱穿暖，女人不需要出去打猎也能养活自己，那么她还需要很多个男人吗？”
沙狼和女人们一起沉默，包括朵菲，她们都在学着思考，学着去理解更多。
“再者，如果部落在女人稀少时允许一妻多夫，那么将来女人多了，是不是也要许可一夫多妻？大家不妨扪心自问，在我们都可以吃饱穿暖后，你真的愿意和别的男人或女人来分享自己的丈夫或妻子吗？”
原战第一个想，我不愿意！他自动把妻子的角色代入了他的祭司大人。一想到他的默要被迫分给其他男人或女人，他就想杀人！
而阿乌族男女的表情也在逐渐改变，是啊，谁真心愿意跟别人分享自己的男人或女人？还不都是生活逼的！虽然自己很想要多几个丈夫或者妻子，但自己的丈夫们或妻子们会愿意吗？
朵菲更直观，他父亲拥有那么多女人，而那些女人的幽怨、心计、嘴脸，她可是看得够够！如果一个部落只允许一夫一妻，那么是不是他们的儿女也会更幸福？作为妻子是不是也会更愉快？
严默看火候差不多，最后添了一把柴：“部落为什么存在？我和首领大人为什么要颁发部落规则？只是因为九原部落不同于其他部落，我们的制度可以让每个人都养活自己，而不是靠别人来养。在九原部落里，在祖神的看顾下，我们的女人可以成为战士，我们的男人可以纺织耕田，老人和孩子都可以做力所能及的事，包括残疾也一样。九原部落没有废人！没有需要别人来养活自己的可怜虫！我们每个人都能养活自己，也必将都是强者！或者心灵或者身体！”
原战用力一挥拳头，肯定地沉声低喝：“部落没有可怜虫！九原部落的子民不需要别人的怜悯！我们每一个都是强者！每一个都是战士！无论男女老幼！”
“嗷嗷嗷——！强者！我们是强者！我们是九原子民！”
作者有话要说：修改口口~
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这是非常重要的一章，可以说也是九原部落真正崛起的开始~~
第86章 回86（）
之后严默与原战商议；随即向众人宣布，九规第一条中的长老团将加入女性，而且今后男女数量必须相等，长老任期为五年；最长不超过十年。以后再有其他管理组织，构成和任期等与长老团同样。
为了确保这点会被实行下去；严默让原战把这些内容加刻入了石碑背后。
原战似乎想说什么，最后还是答应了他。
严默觉得原战的态度有点奇怪，但并没有放在心头。
而自从那天后；部落内部就有什么在明显改变。
首先便是人的精神面貌，如果说之前的阿乌族人更多的是随波逐流；为了活着而活着；那现在他们就是在主动参与，甚至努力用结结巴巴的九原语来表达自己的感想和建议。
其次，便是大家对九原语的学习一下热情了许多，每个人都在努力开口说话，不管年纪多大的人。
再次，就是人们开始喜欢问为什么。
“乌宸，为什么你的名字叫乌宸，乌是黑色，宸是什么？”
“叶星，为什么1＋1=2？可我和你娘加在一起生了你们三个！这不是1＋1=5吗？”
“叶老头，为什么大人让我们鞣制兽皮时要加盐？”
“萨宇，为什么一个月有三十天？而不是二十天或者五十天？”
“猛大人，为什么男人天生肌肉多，女人脂肪多？脂肪是什么？肌肉是什么？为什么只有女人会生孩子？为什么男人不能生？”
“我想不通，为什么祭司大人不让部落里近亲结合，神不是都这样嘛，为什么我们不可以？”
当这样的问题传入严默耳中时，严默便在授课时利用学生的嘴巴把他的解释传了出去：“人类与神不一样，神的身体没有缺陷，而且他们结合和创造下一代神的方式也与人类不同。但人类和其他生物本身就带有各种缺陷，这也是为什么神和人类及其他生物结合后，不能再诞生新的神，其后代只是有一定几率获得神的某种能力。”
听严默这样说，有人提问：“那么近亲结合不就很容易产生神血战士？”
严默笑，他就知道会有人这么问，“当人类或其他生物近亲结合时，虽然血脉中的神血可能会更浓郁一些，但同样的属于人类和其他生物的缺陷也会被加倍遗传，于是近亲结合生育的后代很容易出现痴傻、天生残疾、形状怪异的孩子。如果一个部落里大多数都是近亲结合，那么随着血缘越浓厚，这种缺陷也会更厉害。妄图用这种方法创造神血战士，只会让整个部落都跟着毁灭，因为利用这种方法，往往十万个人才可能出现一名神血战士。”
“十万！我们整个部落才六十五个人。”孩子们惊呼，这么庞大的数字已经在他们大多数人理解之外。
严默又道：“阿乌族为什么女人会越来越少？大家的寿命也不长？很多孩子生下来就死掉或者也活不长？这都跟近亲结合有关。问问你们的老族巫，问他是不是有女人生下过畸形的孩子？而他们因为害怕而把孩子给弄死了。”
真的有人去问老族巫，而老族巫也证实了严默的猜测。
自此，大家对于近亲不让结合的事也不再纠结，首领大人和祭司大人都说了，以后部落里的住民会越来越多，女人不是问题！
“女人是问题！”严默头疼。
原战单膝曲起坐在地上，抓着烤肉撕扯，闻言吞下肉块，随口道：“你要怎么解决女人数量的问题？”
“你的想法呢？”严默没好意思说他打过人鱼族的主意，但在他了解到这里的人鱼族并不像他原世界传说中那样，人鱼上岸可以短期变出双腿，便打消了让人鱼族女人来补充九原部落的馊主意。
也许以后会出现跨越种族的倾城之恋，但那只会是极个别现象。
至少在部落发展前，人鱼族的女孩子们可不会看上他们。
原战没有立刻回答。
可严默已经比较了解他，也知道他心里这段时间都在想什么，“你想回去？”
“不是回去。是去把他们带来。”原战摸摸自己的脸，“我现在也是四级战士，而且能力和体能同时都是四级。我记得�