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注释
1龙骨：据古人讲，在山岩河岸的土穴中常有死龙的骨，而生长在这种地方的植物就叫龙骨。2痤：即痤疮，一种皮肤病。
译文
再向东二十里，是金星山，山中有很多天婴，形状与龙骨相似，可以用来医治痤疮。
原文
又东七十里，曰泰威之山。其中有谷，曰枭谷，其中多铁。
译文
再向东七十里，是座泰威山。山中有一道峡谷叫作枭谷，那里盛产铁。
原文
又东十五里，曰橿谷之山。其中多赤铜。
译文
再向东十五里，是橿谷山，山中有丰富的铜。
原文
又东百二十里，曰吴林之山，其中多葌草1。
注释
1葌草：葌，同“蕑”，而蕑即兰，则葌草就是兰草。
译文
再向东一百二十里，是吴林山，山中生长着茂盛的兰草。
原文
又北三十里，曰牛首之山。有草焉，名曰鬼草，其叶如葵而赤茎，其秀1如禾，服之不忧。劳水出焉，而西流注于潏水，是多飞鱼，其状如鲋鱼，食之已痔衕。
注释
1秀：指禾类植物开花，又引申而泛指草木开花。
译文
再向北三十里，是牛首山。山中生长着一种草，叫作鬼草，叶子像葵菜叶却是红色茎干，开的花像禾苗吐穗时的花，服食它就能使人无忧无虑。劳水从这座山发源，然后向西流入潏水，水中有很多飞鱼，长得像一般的鲫鱼，人吃了它的肉就能治愈痔疮和痢疾。
原文
又北四十里，曰霍山，其木多榖。有兽焉，其状如狸1，而白尾有鬣，名曰朏朏，养之可以已忧。
注释
1狸：俗称野猫，似狐狸而小一些，身肥胖而短一点儿。
译文
再向北四十里，是霍山，这里到处是茂密的构树。山中有一种野兽，长得像一般的野猫，却长着白尾巴，脖子上有鬃毛，叫作朏朏，人饲养它就可以消除忧愁。
原文
又北五十二里，曰合谷之山，是多薝棘。
译文
再向北五十二里，是合谷山，这里到处是薝棘。
原文
又北三十五里，曰阴山，多砺石、文石。少水出焉，其中多雕棠，其叶如榆叶而方，其实如赤菽1，食之已聋。
注释
1菽：本义是指大豆，引申为豆类的总称。
译文
再向北三十五里，是阴山，多的是粗磨刀石、色彩斑斓的石头。少水从这座山发源。山中有茂密的雕棠树，叶子像榆树叶却呈四方形，结的果实像红豆，服食它就能治愈人的耳聋病。
原文
又东北四百里，曰鼓镫之山，多赤铜。有草焉，名曰荣草，其叶如柳，其本如鸡卵，食之已风。
译文
再向东四百里，是鼓镫山，有丰富的铜。山中有一种草，叫作荣草，叶子与柳树叶相似，根茎与鸡蛋相似，人吃了它就能治愈风痹病。
原文
凡薄山之首，自甘枣之山至于鼓镫之山，凡十五山，六千六百七十里。历儿，冢也，其祠礼：毛，太牢之具；县1以吉玉。其余十三山者，毛用一羊，县婴用桑封，瘗而不糈。桑封者，藻玉也，方其下而锐2其上，而中穿之加金。
注释
1县：同“悬”。2锐：上小下大，这里指三角形尖角。
译文
总计薄山山系的首尾，自甘枣山起到鼓镫山止，一共十五座山，途经六千六百七十里。历儿山，是诸山的宗主，祭祀宗主山山神，毛物须用猪、牛、羊齐全的三牲做祭品，再悬挂上吉玉献祭。祭祀其余十三座山的山神，毛物用一只羊做祭品，再悬挂上祀神玉器中的藻珪献祭，祭礼完毕把它埋入地下而不用米祀神。所谓藻珪，就是藻玉，下端呈长方形而上端有尖角，中间有穿孔并加上金饰物。
原文
中次二经济山之首，曰辉诸之山，其上多桑，其兽多闾1、麋，其鸟多鹖2。
注释
1闾：就是前文所说的长得像驴而长着羚羊角的山驴。2鹖：鹖鸟。
译文
中央第二列山系济山山系的首座山，叫作辉诸山，山上有茂密的桑树，山中的野兽大多是山驴和麋鹿，而禽鸟大多是鹖鸟。
原文
又西南二百里，曰发视之山，其上多金玉，其下多砥砺。即鱼之水出焉，而西流注于伊水。
译文
再向西南二百里，是座发视山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下多出产磨刀石。即鱼水从这座山发源，然后向西流入伊水。
原文
又西三百里，曰豪山，其上多金玉而无草木。
译文
再向西三百里，是豪山，山上有丰富的金属矿物和玉石，而没有花草树木。
原文
又西三百里，曰鲜山，多金玉，无草木，鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。
译文
再向西三百里，是座鲜山，有丰富的金属矿物和玉石，但不生长花草树木。鲜水从这座山发源，然后向北流入伊水。水中有很多鸣蛇，长得像一般的蛇，却长着四只翅膀，叫声如同敲磬的声音，在哪个地方出现哪里就会发生大旱灾。
原文
又西三百里，曰阳山，多石，无草木。阳水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其状如人面而豺1身，鸟翼而蛇行2，其音如叱呼，见则其邑大水。
注释
1豺：一种凶猛的动物，比狼小一些，毛色一般是棕红，尾巴的末端是黑色，腹部和喉部是白色。2蛇行：蜿蜒曲折地爬行。
译文
再向西三百里，是阳山，到处是石头，没有花草树木。阳水从这座山发源，然后向北流入伊水。水中有很多化蛇，形貌是人的面孔、豺一样的身子，有禽鸟的翅膀却像蛇一样爬行，发出的声音如同人在呵斥，在哪个地方出现哪里就会发生水灾。
原文
又西二百里，曰昆吾之山，其上多赤铜1。有兽焉，其状如彘而有角，其音如号，名曰蚳，食之不眯。
注释
1赤铜：指传说中的昆吾山所特有的一种铜，色彩鲜红，和赤火一样。用这里生产的赤铜所制作的刀剑，是非常锋利的，切割玉石如同削泥一样。
译文
再向西二百里，是昆吾山，山上有丰富的赤铜。山中有一种野兽，长得像一般的猪却长着角，发出的声音如同人号啕大哭，叫作蚳，吃了它的肉就会使人不做噩梦。
原文
又西百二十里，曰葌山。葌水出焉，而北流注于伊水，其上多金玉，其下多青、雄黄。有木焉，其状如棠而赤叶，名曰芒草1，可以毒鱼。
注释
1芒草：又称莽草，也可单称为芒，一种有毒性的草，与另一种类似于茅草的芒草是同名异物。可能芒草长得高大如树，所以这里称它为树木，其实是草。
译文
再向西一百二十里，是葌山。葌水从这座山发源，然后向北流入伊水。山上盛产金属矿物和玉石，山下盛产石青、雄黄。山中有一种树木，长得像棠梨树而叶子是红色的，叫作芒草，能够毒死鱼。
原文
又西一百五十里，曰独苏之山，无草木而多水。
译文
再向西一百五十里，是独苏山，这里没有花草树木而到处是水。
原文
又西二百里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。
译文
再向西二百里，是蔓渠山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下到处是小竹丛。伊水从这座山发源，然后向东流入洛水。山中有一种野兽，叫作马腹，形貌是人一样的面孔虎一样的身子，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。
原文
凡济山之首，自辉诸之山至于蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里，其神皆人面而鸟身。祠用毛，用一吉玉，投而不糈。
译文
总计济山山系的首尾，自辉诸山起到蔓渠山止，一共九座山，途经一千六百七十里。诸山山神的形貌都是人的面孔鸟的身子。祭祀山神要用毛物做祭品，再用一块吉玉，把这些投向山谷而不用米祀神。
原文
中次三经山之首，曰敖岸之山，其阳多琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如茜如举1。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。
注释
1茜：茜草，一种多年生攀缘草本植物，根是黄红色，可做染料。举：即榉柳，落叶乔木，生长得又快又高大，木材坚实，用途很广。
译文
中央第三列山系山山系的首座山，叫作敖岸山，山南面多出产琈玉，山北面多出产赭石、黄金。天神熏池住在这里。这座山还常常生出美玉来。从山上向北可以望见奔腾的黄河和葱郁的丛林，它们的形状好像是茜草和榉柳。山中有一种野兽，长得像一般的白鹿却长着四只角，叫作夫诸，在哪个地方出现哪里就会发生水灾。
原文
又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都1。北望河曲，是多驾鸟2。南望渚，禹父3之所化，是多仆累4、蒲卢。武罗司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子。畛水出焉，而北流注于河。其中有鸟焉，名曰，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子。有草焉，其状如葌，而方茎、黄华、赤实，其本如藁本5，名曰荀草，服之美人色。
注释
1密都：隐秘深邃的都邑。2驾鸟：野鹅。3禹父：指大禹的父亲鲧。相传禹是夏朝的开国国王。4仆累：即蜗牛。5藁本：也叫抚芎、西芎，一种香草，根茎含挥发油，可作药用。
译文
再向东十里，是青要山，实际上是天帝的密都。从青要山上向北可以望见黄河的弯曲处，这里有许多野鹅。从青要山向南可以望见渚，是大禹的父亲鲧变化成为黄熊的地方，这里有很多蜗牛、蒲卢。山神武罗掌管着这里，这位山神的形貌是人的面孔却浑身长着豹子一样的斑纹，细小的腰身洁白的牙齿，耳朵上穿挂着金银环，发出的声音像玉石碰击作响。这座青要山，适宜女子居住。畛水从这座山发源，然后向北流入黄河。山中有一种禽鸟，叫作，长得像野鸭子，青色的身子却是浅红色的眼睛、深红色的尾巴，吃了它的肉就能使人多生孩子。山中生长着一种草，长得像兰草，却是四方形的茎、黄色的花朵、红色的果实，根部像藁本的根，叫作荀草，服用它就能使人的肤色洁白漂亮。
原文
又东十里，曰山，其上有美枣，其阴有琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飞鱼1，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵2。
注释
1飞鱼：与上文所述飞鱼的形状不同，当为同名异物。2兵：指兵器的锋刃，引申为战乱。
译文
再向东十里，是座山，山上盛产味道甜美的枣子，山北面还盛产琈玉。正回水从这座山发源，然后向北流入黄河。水中生长着许多飞鱼，长得像小猪却浑身是红色斑纹，吃了它的肉就能使人不怕打雷，还可以防御兵灾。
原文
又东四十里，曰宜苏之山，其上多金玉，其下多蔓居1之木。滽滽之水出焉，而北流注于河，是多黄贝。
注释
1蔓居：一种灌木，长在水边，苗茎蔓延，高一丈多，六月开红白色花，九月结成的果实上有黑斑，冬天则叶子凋落。
第16章 中山经（2）（）
译文
再向东四十里，是宜苏山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下有繁茂的蔓居。滽滽水从这座山流出，然后向北流入黄河，水中有很多黄色的贝类。
原文
又东二十里，曰和山，其上无草木而多瑶碧，实惟河之九都1。是山也，五曲，九水出焉，合而北流注于河，其中多苍玉。吉神2泰逢司之，其状如人而虎尾，是好居于山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也。
注释
1都：会聚。2吉神：对神的美称，即善神的意思。
译文
再向东二十里，是和山，山上不生长花草树木但到处是瑶、碧一类的美玉，确实是黄河中的九条水源所会聚的地方。这座山盘旋回转了五层，有九条水从这里发源，然后汇合起来向北流入黄河，水中有很多苍玉。吉神泰逢主管这座山，他的形貌像人却长着老虎一样的尾巴，喜欢住在山向阳的南面，出入时都有闪光。泰逢这位吉神能兴起风云。
原文
凡山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠：泰逢、熏池、武罗皆一牡羊副1，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之。糈用稌。
注释
1副：裂开，剖开。
译文
总计山山系的首尾，自敖岸山起到和山止，一共五座山，途经四百四十里。祭祀泰逢、熏池、武罗三位神都是把一只公羊劈开来祭祀，祀神的玉器要用吉玉。其余二位山神是用一只公鸡献祭后埋入地下。祀神的米用稻米。
原文
中次四经厘山之首，曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛，其中多汵石1。
注释
1汵石：一种柔软如泥的石头。
译文
中央第四列山系厘山山系的首座山，是鹿蹄山，山上盛产玉，山下盛产金属矿物。甘水从这座山发源，然后向北流入洛水，水中有很多汵石。
原文
西五十里，曰扶猪之山，其上多礝石1。有兽焉，其状如貉2而人目，其名曰。虢水出焉，而北流注于洛，其中多礝石。
注释
1礝石：次于玉一等的美石。礝，也写成“碝”、“瓀”。2貉：也叫狗獾，是一种野兽。外形像狐狸而体态较肥胖，尾巴较短，尾毛蓬松，耳朵短而圆，两颊有长毛，体色棕灰。
译文
向西五十里，是座扶猪山，山上到处是礝石。山中有一种野兽，长得像貉，却长着人的眼睛，叫作。虢水从这座山发源，然后向北流入洛水，水中有很多礝石。
原文
又西一百二十里，曰厘山，其阳多玉，其阴多蒐1。有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有兽焉，名曰，其状如獳犬2而有鳞，其毛如彘鬣。
注释
1蒐：即茅蒐，现在称茜草。它的根是紫红色，可做染料，并能入药。2獳犬：发怒样子的狗。
译文
再向西一百二十里，是座厘山，山南面有很多玉石，山北面有茂密的茜草。山中有一种野兽，长得像一般的牛，全身青黑色，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的，叫作犀渠。滽滽水从这座山发源，然后向南流入伊水。这里还有一种野兽，叫作，长得像獳犬却全身有鳞甲，长在鳞甲间的毛像猪鬃一样。
原文
又西二百里，曰箕尾之山，多榖，多涂石1，其上多琈之玉。
注释
1涂石：就是上文所说的汵石，石质如泥一样柔软。
译文
再向西二百里，是座箕尾山，有茂密的构树，盛产涂石，山上还有许多琈玉。
原文
又西二百五十里，曰柄山，其上多玉，其下多铜。�