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罗亦安走近窗前，撩起纱帘看着窗外的动静，答：“我还要在印度待一段时间，我打算先去甘吉布勒姆城，看‘众神之车’，再到摩亨佐…达罗城去取件东西。摩亨佐…达罗是句古梵语，意思是‘骷髅之城’，那座城市在史前时代毁于核爆炸，现在仍残留放射物？”
“史前时代的城市？史前时代的核爆炸？你开玩笑吧！”周静柔忘了继续化妆，惊问。
第七十八章 掩护
印度南部的古城甘吉布勒姆有424座神庙。据说最多时曾达到一千座，被称为“寺庙之城”。
所谓“众神之车”，说的是在这里的神庙中，除众多古印度的神灵雕像外，还有一种飞船的雕塑。这种飞船雕塑被雕成不同样式，上面刻有众多神话人物，但它们有一个共同的名称——众神之车。
一般人往往认为。这种飞船就是神话中人物乘坐的器具，是神话杜撰的子须乌有之物。然而，1943年，印度南部的迈索尔市却考古发现了一份题为“Vymaanila—Shaastra”的古梵文稿件。在这份稿件中详细记载了“众神之车”飞船的构造、驱动方式、制造飞船的原料乃至飞行员的训练与服装等众多细节。
印度学者依据这份文献和其它古籍中的记载，对“众神之车”进行了仿造。仿造后的研究结果表明，这种“众神之车”的飞行速度，如换算成现代计算单位为每小时5700公里。就现代技术水平来说，这种“战神之车”并不是惊人的奇迹。
但不要忘了，这是与现代科技对比而言，而这种飞船是在史前时代建造的！根据现在结果研究显示，“战神之车”是一种多重结构的飞船，它已装备了绝缘装置、电子装置、抽气装置、螺旋翼、避雷针。以及安装在飞船尾部的喷焰式发动机。
建造这样的飞船。无疑需要多种现代高科技水平的能力，更需要现代物理学特别是空气动力学的理论基础。这对现代人来说，也是在上世纪初才刚刚解决了的难题，是谁在古印度造成了这样的飞船呢？
史前人类关于飞行器最早的记载，并不只是印度一处，在埃及金字塔中就有直升飞机的图案，现在已知的关于飞行器的文字记载，可以追溯到埃及法老的时代，时间是公元前的1504年，法老赛莫斯三世在位之时。此时，甲骨文还有200余年才能出现，这一事件用象形文字记录在古埃及莎草纸上保留至今，但是按照记载，蔡伦还有1600年才能“发明”纸。其中有关片断摘引如下：二十二年冬季第三月6时……生命之宫的抄写员发现天上飞来一个火环。它无头，尾部喷出恶臭。
这位抄写员还记录了从那个火环中下来的四个能飞翔的怪物，并把它画了下来，他描述道：“四个怪物周身都长满如眼睛般的洞洞。当这怪物行动时，轮子跟着一起移动，当这怪物腾跃悬空时，轮子也就一起离开了地面。”而现代人根据他的图画一眼可以判断出，那是四架水陆两用直升机。
古印度人似乎并不是飞船的建造者，他们既没有建造飞船必要的技术能力，也没有驾驶飞船的科学知识。对他们来说，飞船只是神灵们的交通工具。那么，这些驾驶飞船的古代神灵究竟又是谁呢？
乘着夜色浏览了神庙的周静柔带着满腹的疑惑，与罗亦安并肩倘佯在街头，夜色朦胧下，满大街都是叫卖着传统印度服装的老妇人，伸着脖子张望的珠宝首饰店老板，头顶上高顶着水果贩卖的小贩、路边的耍蛇艺人卖劲地吹出的笛音……各种颜色的纸灯散发着暗黄色的光，随着噪动的人流轻轻地在风中摆动。
受抢亲事件的影响，除了商贩外，穿梭在小街上的大多是摩登、怪异的西方人，他们把极其传统的印度服装同现代的服装混穿在一起：高开叉长裙配着撕得一条条的牛仔背心，露出宽宽的肩膀和发达的肌肉；印有格瓦拉头像的T恤下是传统的印度免裆裤；长衣飘飘的印度衫、和一双冷静的目光，颇有点印度哲者的风格。
周静柔禁不住赞叹：“难怪印度果阿是世界各国嬉皮士的最爱，在这东西文化交流的地方，你可以穿任何奇装异服、特立独行、我行我素，而不愿用担心遭受别人的白眼、领导的批评，哈哈，我爱死这座城市了。”
罗亦安点点头，不禁感慨道：“生命本身其实是没有任何意义的，只是你自己赋予你的生命一种你希望实现的意义，那么，享受生命的过程就是一种意义所在。从这点上来说，嬉皮士是最知道生命意义的人。生命如长河流水，每时每刻都是都从你眼前一去不返，享受每一刻的生命，让自己即使下一秒辞世也今生无憾——真让人羡慕啊。”
周静柔咯咯咯地笑了：“很难想象，像你这样的大老板、像你这样心硬如铁的人，会羡慕遭舆论鞭笞的嬉皮士，哈哈，他们可都是被宣传定位为：资本主义‘颓废的一代’。”
罗亦安心情很好，故此反唇相讥道：“舆论鞭笞？谁的舆论？现在的美国总统过去可就是一员嬉皮士，我可没听说别人鞭笞他。青年人处在青春逆反期，希望过自己想过的生活，又不危害社会，妨碍他人，鞭笞他们干什么——闲得无聊。
告诉你，最早的嬉皮士是谁？是狄奥根尼，他是苏格拉底的弟子，欧济尼河上西诺普地方的青年，他象一个印度托钵僧那样地以行乞为生。他宣扬友爱，不仅仅是全人类之间的友爱，而且还有人与动物之间的友爱——不过，过去在我们的宣传中，他创立的这种犬儒主义等同于享乐主义，但现在我们转变了立场，它又有了另一个名称，叫‘回归自然’，叫‘和谐’。
据说，有一天，时征服了半个世界的亚历山大大帝去拜访他，狄奥根尼正躺在椅子上晒太阳，亚历山大问他有什么请求，他回答：‘可以，请靠边站，别挡住我的太阳’。”
周静柔笑的花枝摇曳：“瞧这个人，对领导多不恭敬，能不受批判么，活该。”
“你知道亚历山大大帝怎么回答的吗？”罗亦安继续说：“亚历山大大帝退后半步，让出了阳光，然后默默走出了狄奥根尼的庄园，在庄园门口，他对部将说：‘如果我不是亚历山大，我宁愿是狄奥根尼’。”
罗亦安神往地看着穿梭的嬉皮士，说：“如果我不是罗亦安，我宁愿是果阿街头，懒洋洋晒太阳的嬉皮士……你不知道，我多羡慕他们那无所束缚的生活。”
周静柔心有戚戚焉，但她眼珠一转，又问：“得了吧，罗先生愿意放下国内的产业，谭姐、金小姐还不见得放下你呢。对了，说到这儿，我想起来，刚才我在酒店问你今后有什么打算，你没来得及说，可以让我知道一下吗？”
大爆炸之后，秘族的许多资料被毁，幸好上万年的传承中，秘族早准备好应付类似事件，他们在世界各地的隐秘地点早已藏好了备份资料。当然，为了防止这些资料外泄，保存秘密的地方设立了足够多的机关，作为唯一幸存的探险者，罗亦安在养伤期间，已受到了相关训练，他下一步任务正是奔赴世界各地，把这些备份资料一一取回。而摩亨佐…达罗城就是他的第一站。
在罗亦安做这些工作时，那位植物人替身——这位替身倒真是一个植物人，他成为植物人多年，亲人已不顾而去。由于长得像罗亦安，被稍微化妆后，替代罗亦安躺在床上接受照料——将继续代替罗亦安，接受相关人员问候。而罗亦安的工厂将全权由谭彩玲负责，在此期间，罗亦安即使露面，也许以另一个人的身份出面。
秘族的蜂人系统在多年的保卫工作中，学会了以各种身份作掩护，其中，赏金猎人也是主要的掩护身份。因为他们经常需要持枪追捕，所以这身份最好的掩护。罗亦安的新身份就是一名赏金猎人，他正好以新身份游走于世界各地。
当然，这些计划远不适合与周静柔交流。不过，罗亦安当初选择周静柔也是别有用心的，谭彩玲过于刚强，金慧珠过于依赖，只有周静柔游走于二者之间，像变色龙一般善于变换自己的脚色——善于搞定男人，所以。在罗亦安今后的计划中，少不得周静柔的掩护与合作，这也就是罗亦安此前略略透露自己目的地的原因。
但此时，远不是袒露真情的时候。
罗亦安以攻代守，没回答周静柔的话，反问道：“你呢？你打算今后怎么办？学成回国……啊，你学的是小语种，回国后一定受重用。”
周静柔顾左右而言他：“我么，我打算不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻——婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价，找一个不负今生的男人，不是很容易。啊，这样的男人往往是众人争夺的目标。
嗯……好吧，我承认我并不是最优秀的女人，甚至不是很美，做好一个花瓶是我这辈子最大的追求……我不愿把这辈子耗费在一个庸俗的男人身上，我宁愿做一个值得人称道的美丽的花瓶，正像你说的，‘享受每一刻的生命，让自己即使下一秒辞世也今生无憾’，我愿意做激流，愿意做轰轰烈烈的瀑布，也不愿成为一汪死水，今生平静无波……
你知道么，爱情的开始可能是友谊，可能是利用，可能是需要和寂寞，可能是欺骗，甚至可能是因为报复。可是那又有什么关系呢？只要最后的结果是演变成了爱情——你明白？”
周静柔的话看似没头没脑，又似胡言乱语，但罗亦安却听懂了其中的意思，这是她在进一步表明心迹，表示自己愿无欲无求，无怨无悔，无嗔无痴，无言无疑的陪伴在罗亦安身边。
女人身上有两种美：不纯净的美使人迷乱，纯净的美使人宁静。当一个女人身上兼有这两种美，那么男人会在女人怀里癫狂，又在女人怀里得到安宁。不管这个女人处于何目的，当她表示愿意把今生托付给你时，其中蕴含的真情让人忍不住怜惜。
不能不说，周静柔实在是个聪明人，经过了果阿的大爆炸，她已经明白，自己不可能无痛无痒离开罗亦安的身边，只看罗亦安连结果都不等确认，就跑到泰姬陵来监视自己，便可以看出对方的意图。与其等对方摊牌，不如自己主动表白——对于寻常女子来说，每个人心中都有一个衡量好男人的标准，而好男人的标准虽人人不同，但至少有一个共性，那就是他不该让他的女人流泪。周静柔曾亲眼目睹罗亦安经精心呵护自己的女人，她当时就认为，让这样的男人呵护自己，哪怕只有生命中的短暂幸福，也不算亏待生命。所以做出这个决定，她不仅没有遗憾，相反，心里对未来充满期待。
“我明白”，罗亦安点头表示意会，伸手拥抱了周静柔一下，说：“这样吧，阿方索酒店的位置很好，旁边有条小河穿过整个酒店，依河而建的小楼掩映在椰林从中，风景格外美，我喜欢这样的环境。明天你去给酒店方商量一下，最好把那块地皮买下来，当作我送给你的嫁妆……不过，赏金猎人组织要在其中占一定股份，他们今后会把这当作一个歇脚点，酒店重建工作可以全部交给他们，等你毕业后，可以从这里开始你的事业。”
“……可以从这里开始我的情妇生涯”，周静柔心中默默地补充完罗亦安的话，身子温柔地依偎入罗亦安的怀里，嘴里却欢喜地说：“谢谢，太谢谢你了，你对我太好了。”
印度今后将是罗亦安一个重要的活动场所，秘族的一个重要资料贮存点，就在这人口众多，资讯不发达的印度次大陆。邓飞带了60人来果阿，不是为了看热闹的，阿尼尔死后，果阿出现了权力真空，与其让一个敌对势力崛起在身侧，不如这这里控制在自己手中。
此外，通过这次行动，罗亦安尚攫起了阿尼尔的部分赃款，这些黑钱运出印度风险太大，弄不好会被人顺藤摸瓜，搞清这次袭击的真相，所以，在当地把黑钱洗白也是一种必需，本来，计划中需要邓飞出面做这事，但现在由周静柔出头，对邓飞也是个制衡。毕竟，当一个女人愿意交出身体的时候，她的心也将对你部分开放。
“夜深了，我们该找个地方吃饭了，明天我们有很多事要做”，安抚了周静柔，罗亦安心怀大畅。
“啊，明天你就走吗”，周静柔充满了失望，说：“那个骷髅之城这么值得期待吗？但愿我能陪你……嗯，你现在陪我四处转，安全吗？要不，我们回酒店吃吧。”
“好，回酒店，吃完饭，还能有时间品尝另一道大餐”，罗亦安微笑着，眼光停留在周静柔美丽的胸膛上。
“爱情所要求的比友谊要少得多。”周静柔心里窃笑。
第七十九章 核爆
印度是个有六千年文明史的国家，它与埃及文明、巴比伦文明以及希腊文明一样，都是古老的文明。这其中，希腊文明历史仅比印度文明史稍长，有6500年历史，而埃及文明历史最长，有9000余年历史。
印度文明与埃及、巴比伦一样，也是始于大河流域，即印度河流域。故此也被称为印度河文明。就在印度河上游，现今的巴基斯坦境内（当时属于印度），1922年考古挖掘出一座古城的废墟，因城中遍布骷髅，所以称之为“摩亨佐…达罗”。翻译成汉语，意思是“死丘”，或“骷髅之城”
大约在距今5000年前某一天，这座古城突然毁灭。而留给世人的是被科学家列为世界上难解的三大自然之谜之一的“死丘事件”。
清晨，在摩亨佐…达罗古城遗址，一身猎装，空着手的邓飞端详着周围，难以置信地不停问罗亦安：“你确信这是个五千年前的城市？”
背着硕大旅行包的罗亦安与两名秘族伙伴与普通旅客一样打扮，他们注目废墟，默默点头。
邓飞被震惊得语无伦次：“天呢，5000年前的城市，城墙高达15米，这哪是城市，这是要塞——老北京城墙有多高……5000年前的高大塔楼，5000年前城市下水道、排水沟……街道足足有10米宽，每隔一段距离还有点灯用的路灯杆，方便人们夜晚行走……啊，老北京城的路灯是多会儿装上的？这里居然有口砖井？！天哪，砖是多会儿‘发明’的，太不可思议了……”
罗亦安目光缓缓扫动，慢慢地说：“不仅如此，当年，在距摩亨佐…达罗对岸的哈拉帕又发掘出一座同时代的古城遗址——但这还不算结束，至今为止，已经发掘出同时期的遗址200余处。明白么，这是一个城市群、一个国家，它分布在北起喜马拉雅山麓，南至纳巴达河，西自伊朗莫克兰海岸，东达恒河盆地……这是一个完整的史前国家。”
站在城内高处眺望，远处，有几名妇女于印度河边沐浴，她们以河水洗涤纱丽，在河边晾晒，微风一吹拂，闪闪发光的河面辉映着的纱丽，发出耀眼的光芒，仿如来自神界，让人无法逼视。此外，还有一些男性朝圣者，朝着初升的太阳，站在河水中进行他们的晨祷。
时间还早，摩亨佐…达罗城中游客并不多，由于这里仍残留着放射性物质，到这里旅游的基本上是各国历史研究人员，就在离罗亦安不远，有一名教授模样的印度人领着两三名学生，正在丈量着举世闻名的摩亨佐达罗大浴池。那浴池面积达1063平方米，由史前时代、规格统一的烧砖砌成，地表和墙面均以史前时代的水泥填缝，再盖上沥青，因而滴水不漏。
在忙碌的学生中，有一名女性模样的印度女子格外引人注目，她似乎与那群男学生格格不入，独自拿着一叠稿纸坐在浴池边沉思，没有左右顾盼，没有东张西望�