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仙门-第16部分

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将他再击退一步。
    两条白绫极长,穿梭如行云流水,不但非常快,而且灵活之极,可当枪直刺,可当鞭缠绕,可当棍挥扫,在深厚内力控制下灵转自如,竟然能当多种兵器使用,简直象长臂罗汉一样方便。
    鲁狂生只有挨打的份,根本没办法接近攻击少女,他也看出了少女的功力比他还高,并且也不是靠嘴巴就能骗得服服贴贴的傻女,抢到两把剑也心满意足了。他已经不想恋战,装作硬挡白绫一击,其实是借力逃遁,展开轻身功法,轻点跳跃,如飞而去。
    少女叱喝一声,双袖鼓动,脚不沾地追去。这时两人来的方向正是周全所在的地方。周全想不到他们来得这么快,想再藏起来已经来不及了。
    鲁狂生一眼看到他,不由哈哈大笑:“原来你这小子也在这儿,真是天助我也!”话未完人已到,周全只觉得眼前一花,已被夹在鲁狂生胁下。学了一个多月功夫,就时半分都没用上,被鲁狂生一手夹着,胸口胁骨象被挤断了一般,手脚麻木丝毫不能动弹。
    白衣少女紧追过来,鲁狂生多带了一个人,速度略慢,眨眼就被追上。少女喝道:“留下剑来!”
    鲁狂生不理她,两剑合在一手中,另一手掏出一张符吞了进去,往额头上一拍:“清风无量,送我千里,疾!”脚在树枝上一蹬,猛地蹿起五六米高,脚在石壁上一点,又是上升数米。吃了这道符后,他的速度猛地快了许多,似一只抓着猎物的白鹰向山峰上速迅飞起,那少女渐被他拉远了距离。想不到他也有五斗米教的道符,果然是与五斗米教一路的。
    这种轻身符给普通人用,可以象会轻功的人一样陆地飞纵;给会轻功的人用,速度也可以加快几分,大约就与梁山好汉中神行太保戴宗所用的符法差不多。
    白衣少女被鲁狂生在眼皮底下抢走了两柄宝剑,心中暗怒,如何肯舍?在后面奋起直追。她的轻功比鲁狂生略高一筹,只因起步慢了一点才被鲁狂生逃了出来;鲁狂生有了符法相助,但多带了一个人,虽然远远把她甩在后面,但想要完全把甩开她却也不能。两人如同御风而行,树梢草叶尽是一踏而过,深崖绝涧凌空虚度,实在是骇人之极。
    周全被夹得难受,看了一会也觉晕眩,干脆闭上眼不看。想不到还是落到了鲁狂生的手里,他要抓他去做什么,交给五斗米教的人?五斗米教的人已经知道他不是神仙了,为什么还要出大力气抓他呢?周全想了一会不得要领,想看看后面追的白衣少女长得什么样,却没办法转过头去,心里真是懊脑之极。来到这个时代后还没见过一个象样的年轻女子,好不容易出现了一个,自己却被夹在鲁狂生手里不能动,男人的什么面子都丢光了,想要给这个仙女一样的人留个好印象也是不可能了。
    他心里暗骂:**个鲁狂生,我若有一天学得绝世武功,一定要整死你!
    两个白影一前一后疾如流星般地飞奔,不一会就翻越了几座大山,白衣少女越来越快,越追越近。这时来到了一处更为陡峭的绝壁之上,鲁狂生久久甩不下白衣少女,反而被越追越近,心知带着周全是不可能逃脱的,脸上突然现出一抹残忍的笑容,手一挥,将周全向身后掷去,掷出的方向不是少女,而是在离少女有十几米远的绝壁,他自己则向另一个方向掠去。
    他这一招毒辣之极,掷出的距离正在少女可以救,却必须略改变方向才能救之间。若是少女不救,周全摔下深崖死了,他没有任何损失;少女若是救人,必定要停止急追之势,有了这一阻,他已经可以逃出好远了。救还是不救,需要白衣少女在十分之一秒内做出决定,考验的是她的善良倒底有多深。
    周全见那磷峋石壁在眼前迅速扩大,下方是一片迷蒙的虚空,不由吓得心胆俱裂。他刚从鲁狂生铁钳一样的手臂中脱出,身体还在麻木,并且在鲁狂生借力前进时向后推出,其疾如箭,以他的水平,就算是在状态良好的时侯都没办法控制自己的身体。那少女与他非亲非故,连一面之缘都没有,对宝剑又是志在必得,凭什么来救他?这下就算不撞个脑袋开花,也必定摔个粉身碎骨。
    这一瞬间,他心中万念皆灰:我就要这样死了么?死了会怎样,会回到现代吗?如果不会怎么办我还没活够啊!观音菩萨垂怜,仙女姐姐救救我……
    白衣少女受命出山,就是为了护剑而来,宝剑绝对不能有失,若是出手救人,十有**就让鲁狂生带剑跑了。她本是心性极为善良纯洁的人,这时无暇多想,出自本能地想要救人,两袖急挥,急停向前之势,同时袖内飞出一道白绫,将周全卷住并向后扯去。
    白衣少女并不是真的仙女,轻功再好,靠的是急势和巧劲,空中难以借力,带上了一个一百多斤的人,哪里还能御空飞行?不由身不由己被周全带着向下坠去。她既然出手救人,自然不能半途而废,任由周全摔下去,只好用另一只水云长袖卷向壁间探出的一些树枝,以减急坠之势。
    周全这时正好脸朝上,终于看到了少女的正面,晃眼之间只觉得她极是美丽,是那种出尘脱俗,冷冷清清不食人间烟火的美,那种情艳让他有点晕眩。难怪竹林七侠和鲁狂生看到她时都呆住了,她确实象书中描写的姑射仙子一般美貌和高贵,把这少女称为仙女绝不算过份,但是他觉得这少女的心比容貌更象仙女,素不相识竟然肯出手救他,莫非是观音菩萨化身来救他?
    还是相信世上有神仙的好!他觉得心中有某一根弦剧烈弹动了一下,不知是惊艳还是感激,一种他说不出来的感受。
    好在这道山崖并不算太高,也就四五十米,没有象电视剧中仙女与帅哥脉脉相视好几分钟还没到地面的情影,最多一两秒他就落地了。
    那少女一抖白绫,松开了周全,立即腾身而起,足尖在石壁上连点,白衣飘飘,直接升上崖顶,但鲁狂生已经不知去向了。
    周全抬头见那少女飞高,心里莫名产生一股失落感,一丝淡淡惆怅,竟是有些不舍。再见那少女呆在高处不知往哪儿追,于是高声说:“姑娘,谢谢你救了我,我知道那个人是谁。”
    “你认识他?”声音如银铃乍响,清脆悦耳,那少女如一朵白云般随着声音降了下来,一双黑白分明的丹凤眼盯着周全。
    这时离得近了,周全眼力又较以前大有提高,清清楚楚看清了她的容貌,这真的是仙女吗,如果不是仙女,为何有如此轻灵飘逸的容光和气质?她如瓷雕玉琢般的脸有着少女的清秀和古代的典雅,因跑路和焦急,带上了一抹微微红晕;秀发如去,层层盘于头上,额头饱满光滑,蕴含着智慧与自信;眉毛疏秀整齐,弯成一个天然的弧度,柔媚中不失英挺;标准的丹凤眼,清澈如一弯幽潭,转动之间如秋波映阳,冷月出云;鼻子小巧无瑕,嘴唇弧线优美,天然红润饱满
    周全也不是没见过美女,但这时却象与自己暗恋许久的女孩第一次约会一样,脑中一片空白,竟不知该说什么话,只知拿眼看着她。少女脸上的红晕迅速扩大了许多,“问你话呢,你一直看着我做什么?”
    周全的脸也腾地红起来,“我,我,你说什么了?”
    少女眉头微蹙,犹如晴空起了一朵乌云,令人觉得光线陡暗。“你说认得抢剑的人,怎么不说话了?”
    周全忙回答:“他叫鲁狂生,是五斗米教的人请来的,听我朋友说,他可能是虎行门的人。”
    少女轻声重复着虎行门三个字,眼波迷蒙,似乎想起了很久以前的事。
第二十一章 虚与委蛇
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    周全觉得穿越到古代之后,一切都变得不可思议,一切都不能按正常思维去理解,展转几千里,居然又落到了五斗米教手中。若是白云先生送他时,他没有睁开眼睛偷看,又会传送到哪儿,遇到哪些东西?到底是他在选择着命运,还是命运在选择着他,这时他也糊涂了。
    周全本想趁着停船时逃走,但船舱门外有四人守着,连窗户外面也有两人,想必是五斗米教的人知道他擅长开溜,看得特别严。他自量也打不过四个长生人和那个神秘人,不敢轻举妄动,很快船就启航,再想跑也不行了。
    但躺在床上装死也不是长久之计,他假装刚刚醒来,大喊头晕口渴,门外立即有两个人进来,一边给他送茶水,一边去报告**师们,不一会,洪涛和阴宁九又急步走来。
    周全装作大吃一惊的样子:“怎么是你们,我,我怎么会在这儿?”
    洪涛说:“都功且放心,以前的事是个误会,我们不会再对你无礼了。”
    周全愤然道:“误会,用刀砍我也是误会?”
    阴宁九有些尴尬,施礼道:“那日有仇家来犯,我们仓惶之间以为都功落到仇家手中,属下一时性急,多有得罪,还望都功大人大量莫要见怪。”
    “又是你们把我打晕了吧,怎么在船上了?你们现在又想把我怎么样。”
    洪涛陪笑道:“都功匆要见疑,我们是真心奉你为大祭酒。前次因有仇家相逼,不敢让都功四处走动。现在是往晋安而去,到了城中,都功可自由行动,生活条件也会有所改善,还请都功先忍耐两天。”
    周全已经听过他们与神秘人对话,知道这次不同上次,若不虚与委蛇,他们就会真下杀手了,这时小命悬在他们手里,触怒他们绝对不是明智的选择,于是装作还是不解气的样子:“我早就说过了我不想当大祭酒,也不会当大祭酒,是你们逼着我做的。可是做了大祭酒,你们并不把我当自己人,天天关着我,这算怎么一回事?你们要是不想再让我当大祭酒可以放我走啊,何必动刀动枪的?”
    四人又忙着躬身谢罪,保证以后都不会乱来了,这时已有人送来一大碗稀饭和一些咸鱼、干菜。周全说肚子饿了,把两人赶走,结束了这次尴尬的会面。
    只要他们不来硬的,又有自由行动的权力,上岸后总有逃走的机会,周全也放下心来,只管吃饱了就睡,有空就在船上走走。这条船有两层,长有二十米以上,双桅杆,由于是侧风,速度并不快。船上有三十多人,除了掌舵和控帆的八个人,其他人都作商人打扮,也真的带了商货。后来周全才知道,这条船是五斗米教拥有合法身份的商船,名叫顺祥号,也是当时大级别的商船了。
    四天后船才靠岸,周全和洪涛等九人换乘一条小船沿闽江而上,又是大半天才上陆地,然后步行入城。当时的晋安城小得很,城墙并不高,宽广只有一百多米,但城外还有不少民居,只有一些较为殷实的人家才能住在城内。
    他们落脚的地方是个大院子,一个大门进去有好几栋屋子,每间屋子又有好几间。周全本来是想一有机会就逃走的,但五斗米教的人却盯得很紧,不管走到哪儿都有人跟着,而且城内大多数是他们的信徒,要想逃走还真不容易,于是他只好先绝了逃走之念,安心住了下来。
    五斗米教在本地有许多合法的商辅、车队、作坊之类,不合法的估计还有很多,并且这儿没有经过战乱,大部份人都较富足,所以连他们都很富有。五斗米教在城西有一个固定的堂口,每天都有人值日,满足前来求符水的人,逢五之日都会开坛说法,施放符水,逢年过节还会施放一些粥食、衣物救济穷人。
    周全怀疑,洪涛等人若不是被那神秘人收服了,就是被仇家逼迫才投向他,并且从他那儿得到了官府认可的身份或庇护,所以可以在城里公开活动。五斗米教本来在城里就有些根基,正试入城后又常做些沽名钓誉,装神弄鬼的勾当,也才一个多月时间,洪涛等人在城中就已有了较高的声望,一些富商、地主都常来拜访他们,送的礼物钱粮更是不少。
    住了几天后,周全也改变了心意,自从那天遇到文风后,他就立志要在这个时代成为强者。可是他一无所有,没有巨额财富,没有当官的亲属,连适合这个时代生存的技能和知识都没有,想要雄起谈何容易?如果真的有学符法的天赋,直接当上五斗米教的大祭酒,这不也是一条捷径吗?另一个问题是他根本没什么地方可去,五斗米教眼线遍布各地,他逃都没处逃,逃跑不成反要丧命。倒不如留下来,要是自己真的有了能力与声望,不怕洪涛和阴宁九等人不听话,五斗米教也可以在自己的治理之下造福于民,何乐而不为呢?
    另外,周全想学放火、放电之类的符法,可是若不能得到他们的绝对信任,他们应该不会教这些攻击符法。
    想通之后,周全便开始逐渐配合他们,不但不说要离开,就是有机会逃走时也不逃,有时还主动帮他们做事,对所有自己接触的人都和言悦色,亲切交往。
    洪涛等人自然是大喜过望,择了一个好日子,让他穿上法衣登台亮相。许多百姓和教众早就听说过天降神人的事,如今亲眼见到,更是对五斗米教推崇之极。
    四个长生人果然不再限制周全的行动,想吃什么,要用什么,或想去哪里逛逛都能得到满足。作为天降神人,自然是越神秘越好,周全平时并不要露面,也不要做什么实际工作。讲经说法劝善世人、开坛作法布施符水、经营业务积聚钱财等等自有人洪涛等人代劳,他偶然穿戴整齐,登坛说几句不着边际的话,或是偶尔接待一下有来头的人物,如官员、富商之类,其它时间都可以自由支配,但他大都留在屋内足不出户。
    阴宁九等人还是象以前一样来教他符法,但都是治病、驱鬼、祈灾等符术,没有教任何攻击型的符法。另外还天天都对周全讲五斗米教的经义,把五斗米教说得如何为国为民,如何救济苍生,无奈周全早已看穿了他们的本质,无论他们如何洗脑也没有,只是虚与委蛇罢了。
    阴宁九也有传授周全一种练气的法门,名叫“正一天元丹经”,他们都是练了这功法之后,画出来的符才有效,所以周全也必须学。但周全练了一段时间后,总觉得这功法太繁杂,有些地方根本就是节外生枝多此一举,而有的地方则明明一步就可以跨过的,却要绕一大圈,不知是阴宁九耍了什么花招,还是这功法本来就有问题。所以周全只是随便练练,真正在努力修习的却是逍遥诀,反正盘脚往那儿一坐,谁知道他练的是什么功法?只是竹林七侠的剑法武功是不能再练了,他便暗中揣磨笔法武功,笔不离手,勤练不缀。
    周全练的是逍遥诀,但他画出来的符还是大部份都有效,不久之后,他就可以轻易地画出避火符、避水符之类较难的符法,并且他知道了更多画符方面的讲究。
    古人画符有种种严格要求,如画符前要斋戒浴身、净口,备办果品、素酒、香烛,焚香祷告礼拜恭请鬼神,画符的人要求聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思想专注,更有什么“三五禁法”、“十戒八忌”。
    十戒为:一戒贪财无厌,二戒迟疑不决,三戒鲁莽从事、操之过急,四戒假公济私,五戒亵渎神明,六戒无故杀生,七戒好色酗酒,八戒铺张扬厉,九戒朋比为奸,十戒滥收学徒,传非其人,泄露天机。
    八忌为:一避妇女经,二忌见色动心、以作符为名行**之事,三忌神志昏沉,遇生病或醉后画符,四避新婚期间画符�
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