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宫流长卷术等派别。
12、炮术
即古代战场上施放火枪、火铳、火炮的专项技术，还有与之相关的各种火术、火器术等。知名流派有关流炮术、阳流炮术、森重流炮术、武卫流炮术、一贯流炮术、一元流大筒、大成流炮术、太玄流炮术、西洋流炮术、长短反求流炮术、统一流炮术、不动流炮术、三国传东条流炮术、西洋神器传炮术、南蛮坚批流炮术、威远流炮术、极奇流炮术棒火矢、新格流炮术棒火矢术、石桥流矢铁炮毒火矢术、工我流棒火矢、云沉流火箭术、唯心流火术棒火矢、上川流火术棒火矢、真田流火术、智彻流火术、高畑流子母炮等。
13、捕手术（搏缚术）
捕手即徒手的生擒搏缚之术，古流武术中各种捕手术的技术风格根据应用对象及流派的不同，又可分为源出自武士搏杀的战场用捕手和擒捉凶徒罪犯的捕快用捕手等不同类型。捕手术除了徒手擒捕技术之外，一般还包括使用绳索捆绑活捉对方的捕绳术。近代以后，捕手术一般都归附于各种柔术流派之中。
古传捕手术（搏缚术）有中和流捕手、户田流捕手、青柳流捕手术、芝山流捕手、一传流捕手、一心流捕手、至心流捕手、应变流捕手、不动梦想流捕手、禅家明传流捕手、竹之节流绳术等不同流派。
14、柔术
柔术专指日本古流武术中的徒手格斗术。由于现代柔道运动的普及推广，使得一般人普遍认为古流柔术与现代柔道一样，都是着重于摔法的徒手格斗技术，但实际上柔术却是一种包含了踢、打、摔、拿等多种技术元素，真正意义上的综合徒手武术。
日本古时关于徒手武艺的名称较多，早期由战场用铠组打（也称铠组讨，指甲胄着装相扑扭打）到称之为小具足、腰徊、捕手的短兵徒手擒捕术及名为柔、和或和术的徒手武术，江户时代后，根据流派和技术风格的不同，又有柔术、体术、骨法、拳法、白打、手搏等不同称谓。近代以后，则多称为柔术。
关于柔术的起源，一般都认为早期的柔术是剑术的附属产物，古代武士在战场搏杀时，当刀剑武器被击落后，即与敌方展开徒手近身的摔打扭斗，由于当时的状态多是身着盔甲的情况，所以又称作铠组打、铠组讨或甲胄武术；其中又有当大刀被击落后，利用随身的短刀、折扇或徒手应对敌方攻来的刀剑、枪棒等武器的技术，这一类技术则称之为小具足或腰徊。小具足的原意是指铠甲的略便着装，后来用于柔术则是指虽然徒手却如同身着轻便铠甲一样，携带轻便短武器或利用徒手技术以护身。另外，战场上的杀伤必然促使人们研究学习人体解剖学、生理学的知识，从而使得古传的柔术开始向着科学化的方向发展。后来，随着招式的收集，技术的整理，实战的研练及流派的产生，由徒手格斗最初的拧手腕、扭关节、倒身摔等招式又发展出了专门的投技（摔法）、固技、缔技（锁压法）、逆技（反关节法）、当身技（击打要害法）等包括了拳打、脚踢、摔投、擒拿、绞压在内的多种技法，另外还有与柔术杀法（即柔术中利用击打或擒锁致使对方昏厥甚至死亡的杀伤性技法。古流柔术讲究“活杀自在”，有的流派也将柔术称之为“杀活术”，意即既能以柔术技巧伤人，亦能以柔术技法活人救人）相对应的活法（柔术救治法）及附属于柔术体系中推拿按摩的整骨术。在技术体系的构成方面，根据流派与传承的不同，又有在战场上使用的组讨、古代捕快用的捕手术、武士自卫用的柔、侧重踢打当身的拳法等区别，此外古流柔术中还保留了被中国传统武术称作“空手入白刃”的徒手对剑术和徒手对其他武器的技术。
早期的古流柔术中最以小具足、腰徊、捕手之术而着称的流派便是竹内中务函久盛所创的竹内流柔术。竹内久盛与其次子竹内久胜都是柔术的名人，竹内久胜以武者修行至京城时，更被誉为“捕手天下第一”，晚年返归故里开馆授徒，其子竹内久吉亦为剑、柔二术的达者。而着名的柳生新阴流剑术中的奥传秘技“无刀取”（空手入白刃）亦可被视为早期柔术的雏形。柳生一派的弟子对此也有所创新和发展，如战国末年至江户初期的小栗仁右卫门正信，自少即从柳生石舟斋宗严习剑，得柳生新阴流真传，曾参加关原之战（1600年）及大坂冬之役（1614年）、夏之役（1615年）等重大战役，他由实战经验体会出在混乱的战场上，当敌我双方胡乱扭成一团时，格斗互搏的徒手打法占有很大的比重，因此与同门的骏河鹫之助共同创出一套拳法，立名为小栗流和术，据说其传人弟子数近四千。此外还有被一些古武道学者称为“日本柔术之祖”的关口柔心氏心，其先从林崎甚助学居合拔刀术，再从三浦与次右卫门学扭打之法，后来作武者修行至长崎时，又从某中国人学得拳法中的捕缚之术，后综合所学而最终创立了将居合剑术与柔术融于一体的关口流柔术。
在日本古流柔术的形成过程中，中国传统武术拳法对其产生了深远的影响。如于公元1619年赴日的明朝人陈元赟，在江户国昌寺传授拳法及大明擒人之术，其弟子福野七郎右卫门正胜在此基础上创出福野流。后福野流三代弟子寺田正重根据师传创立了起倒流柔术，如今屹立于日本东京的《起倒流拳法碑》上便明确写道：“拳法之有传也，自投化明人陈元赟而始。”陈元赟自此也被称为“日本柔道之祖”。又如扬心流柔术流祖，长崎的秋山四郎左卫门义时，在大陆向中国武官学得柔术三手和活法二十八种，回国后在此基础上又创设三百三十手，其后世弟子矶又右卫门正足融合扬心流与真之神道流再创天神真扬流柔术。而起倒流与天神真扬流二派柔术则是日本现代柔道的古法源头，由此可见日本古流柔术与中国传统武术拳法的关系之一般。
明治之后，日本人嘉纳治五郎融合起倒流柔术的投技与天神真扬流柔术的寝技特色，摈弃了古流柔术中危险的当身技和绞杀法，以追求干脆凌厉的“一本”摔倒效果为竞技风格，开创了日本现代柔道运动（即日本传统讲道馆柔道）；而植芝盛平则在古传柳生心眼流柔术和大东流合气柔术的基础上创立了另一项风靡世界的现代武道——合气道。以现代武道的特点而言，合气道较多的保留了古流柔术的技术风格和传统理念。
古流柔术、和术、体术、拳法的流派极多，主要有大东流合气柔术、关口流柔术、本体杨心流柔术、气乐流柔术、觉缘流柔术、柳心介胄流柔术、起倒流柔术、为势自得天真流柔术、竹内流柔术（腰廻小具足）、真神道流柔术、天神真杨流柔术、神野心当流柔术、堤宝山流柔术、柳生流柔术、西方院武安流武者取柔术、带刀流柔术、止心流柔术、制刚流柔术、涉川流柔术、真田流柔术、神妙流柔术、无想流柔术、心明活杀流柔术、日下真流柔术、为我流派胜新流柔术、三和无敌流柔术、浅山一传流柔术、南蛮流柔术、川崎流和、万流和、诸赏流和术、本觉克己流和术、无敌流和力、柳生心眼流体术、扱心流体术、大云流体术、本体馗神澄水流九鬼神传打拳体术、荒木流拳法、心极流拳法、神道天真流拳法、天心古流拳法、一条不二流骨法、一至流组讨、柏宗流组讨、清刚玉心流组讨传、柴田流甲胄本传组讨乱取、四津井流小具足术、诚玉小栗流活杀术、条参流活杀术等。
15、棒术
即使用棍棒刺、打格斗的武术技法，相当于中国传统武术中的棍术，棍棒为日本古代捕快、官衙及城门守卫的专用武器。日本棒术所用的棍棒形制主要分六尺棒和三尺棒（又称半棒，即短棒，长约三尺，因其长度为一般长棒的一半左右，所以名为半棒）。另外，许多棒术流派都相传其棒术是从枪术或薙刀术的基础上发展而来的，因此古流棒术中有不少跟长枪和薙刀共通的技术。
日本古武道中的棒术流派有竹生岛流棒术、无边流棒术、勘当流棒术、户田流棒术、未明流棒术、强波流棒术、自神流棒术、神冈流棒术、户田金刚流棒术、柳刚流棒术、正身流棒术、中飞流棒术、高轮名清流棒术、伊势流棒术、川上流棒术、白井流手棒术、一直流半棒术、止心流棍法等。
16、杖术
在日本古流武术中，杖是一种介于六尺长棒与三尺半棒之间的棍棒类武器，其形状与棒相似，而长度适中，约四尺，器形不引人注意，用时即为武器，平时则如手杖，故称之为杖。因为杖的长度介乎于长、短武器之间，所以古流杖术中往往综合融入了枪术、薙刀、棒术、剑术等长、短器械武术的技法。现代日本武道界以古流神道梦想流杖术为基础，制定出了日本现代杖道。古传流派主要有神道梦想流杖术、鞍马神传随性流杖术、无比无敌流杖术、卜传流杖术等。
17、锁镰术
锁镰是日本古武术中独特的奇门兵器之一，其功能长短互配，软（兵器）硬（兵器）合一，攻击范围兼顾远近距离，练习使用需要较高的功底，否则难以自如控制。锁镰的形制是在长柄镰刀的刃背上装有带长索锁链的铁锤或铁球（类似中国传统武术中的流星锤）。其实战技法一般是先从远距离用铁锤飞击对方，也可近身用镰刀钩斩对方肢体要害。知名的古传流派有卜传流锁镰术、正木流锁镰术、山冈流锁镰术、柳生流锁镰术、大草流锁镰术、无极心流锁镰术、直犹心流锁镰术、一心流锁镰术、心刀流锁镰术、二刀神影流锁镰术等。
18、忍术
又称隐术，古代使用忍术的人被称之为忍者。从古自今以来，忍术和忍者都被笼罩在传奇与神秘色彩之中，虽然在传说与文艺作品中忍者被描述成具有神秘力量的隐形战士，但事实上，真实的忍者是古代日本军事活动中最低等的下级士卒，多数忍者出生卑微，来自社会底层，无法享有一般武士的社会、政治地位和待遇，是终生为了主君的政治、军事利益而隐蔽活动在不为人知的角落的秘密战斗工具。
古代忍者的主要军事任务是负责搜集情报及暗杀敌方首脑主将等，因而忍术的内容构成也比较复杂，除了一般各种徒手、器械的古流武术实战技法外，还包括情侦谍报、潜伏暗杀、易容改装、火器药功、越野泅渡、攀腾纵跃（类似中国传统武术中轻功、夜行术的技巧）等一切与之目的相关的体能、技能训练。江户时代由于江户着名剑术兵法世家柳生家族出任德川幕府的将军家兵法指导（武术师范），并身兼当时天下忍军的总头目，负责暗中指挥所有忍者的行动，所以近世忍者所习的武术技艺大多都是以柳生新阴流一系及与之相关的古流武术为主。又因为忍者多是秘密活动，平常大多数时候不可能如普通武士一样光面堂皇的带刀行动，所以忍者除了必须掌握一般的剑术、柔术等武术技艺之外，也经常配备各种短兵器（如小太刀、短刀、十手、棒杖、铁甲手钩等）和暗器（如手里剑、小型弓弩等）以作护身之用。另外，忍者为了完成诸如长途奔袭、秘密潜入或潜伏暗杀等特殊任务，还装备有各种独特的相关道具与器械，如渡水过河时以充气皮囊当作简易舟具的水蜘蛛、攀越城池墙垣的长索绳梯以及必要的药物火器等。
古时忍术主要有伊贺、甲贺两大派系，另外还有猿飞、户隐等其它流派，但由于时代与环境的变迁，现代日本已少有忍术流派的传承了。
在日本武道界现代所确定的古武道技术类型中，除了上述自古就已有记载的“武艺十八般”之外，还有如身着甲胄，复原古代战场搏杀技术的甲胄兵法（包括甲胄剑术、镰术、棒杖术、组讨体术等）、演练古代骑兵作战技术的马上武道（包括马上枪术、马上太刀术、马上薙刀术等）、古代琉球王国传袭下来的琉球拳法（即日本现代空手道的前身与源头，古时也称唐手）及与之相关的琉球古武道（包括棒、镰、二节棍、桨、十手等随身便捷武器的实战使用技术）等古武术体系，均有各自鲜明的特色，较好的保留保存了传统古典武艺技法的风韵。
日本古流武术根据技术类型的不同，各个流派的技术构成与技术侧重点也有所不同。有的古传流派侧重于剑术，如柳生新阴流剑术、小野一刀流剑术等；有的流派侧重于枪术，如宝藏院流枪术，尾张贯流枪术等；有的流派则着重于棒术，如竹生岛流棒术、九鬼神流棒术等；有的则是作为以柔术为主的流派而存在，如起倒流柔术、大东流柔术、天神真扬流柔术等；其他还有以居合拔刀术为主体技术构成的无双英信流、大森流等；以杖术为主的神道梦想流等；而一派之中包含有徒手、器械多种武术技艺的则被称之为综合武术流派，如天真正传香取神道流，现代虽被称之为“日本剑道之祖”，但其实是包含了剑术、居合、枪术、棒术、长刀、柔术、手里剑术的综合古武术流派；而竹内流柔术虽以腰徊、捕手、小具足的擒捕之术闻名，但除了柔术之外，也是包含有枪术、棒术、剑术、居合术的综合古武道；其他知名的综合古武术流派还有鹿岛神流、柳生心眼流、九鬼神传天真兵法等。
扶桑古流派一览（2）
二、古武道流派渊源写真
日本古武道流派众多，以下即简述几个典型流派的渊源及传承概况，谨供读者作粗略参考之用。
竹内流柔术
竹内流是日本古武道（现代主要指明治维新以前自古传承下来的古代武术）之一，相传是由天文元年（1532年）美作国（现在的日本冈山县北部）屏和乡一濑城主竹内中务大辅久盛创立的古传流派。这个流派是包括了表艺（一般公开的技术）的小具足（短刀术）、破手（柔术）、棒术以及内传的斋手（剑术）、拔刀术、薙刀、锁妗雀髦治湟盏淖酆衔涞馈�
竹内久盛之子久胜继承了父业，以武者修行（古时武士为修练武艺而四方游历）的名义出外，行迹遍及全日本通过比武来推进这个流派。文禄元年，得关白（日本的宰相）丰臣秀次任命为常陆介。
久胜之子久吉也同样继承家学，以捕手、腰回、小具足（柔术和短刀术）为中心完成了整理完善流派技艺的大业。宽文三年，由关白鹰司任命为加贺介。
流派成立以来约460年之间产生了许多分支流派，现在在冈山县内流传的竹内流有宗家竹内藤一郎家族（此派宗家继承人每代都以竹内藤一郎为名）及相传家竹内藤十郎家族（每代传人都以竹内藤十郎为名）。此外，在江户时代初期由竹内流三代宗家竹内加贺介久吉分支流传下来的备中传（备中就是现在冈山县西南部）的竹内流也在东京继续保存着。
宝藏院流枪术
宝藏院流枪术是日本古武道中着名的枪术流派，流祖宝藏院觉禅房法印胤荣（1521——1607）是奈良兴福寺的学问僧，好武艺，与柳生但马守宗严一起在上泉伊势守门下学习剑术。此外又收留四处修行的枪术高手大膳大夫盛忠，努力修炼枪术；及后在从猿泽池边看见新月的倒影，从中得到灵感创造出妗梗ㄊ智梗⒋戳⒘吮Σ卦毫髑故酰恢绷鞔两瘛Ｆ浜螅啡俚母咄街写逯闭坛辛苏常芍闭坛姓饷啪嫉挠懈咛镉直兰巍８咛镉直篮罄吹搅诵〔址ń�