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，以及其他的一些称伴奏师。
高功**师是法场总指挥，为主导道士，都**师为高功**师的第一助手，他必须能够讲解经书，传道演法。
表白法师为高功法师的第二助手，他的职责是宣读文书和表章，并具备随时补充高功**师的执法能力。
伴奏师等则主要是负责吹、拉、弹、打等乐器。
当然，这些是民间乡下的习俗。
苏九布置道场，并不会跟这些道士一般。
道场所言，主要是为了超度亡魂而设立所形成的一个特殊气场。
苏九所要做的其实主要是超度这旱尸的灵魂，消除其怨气，让其进入九幽地府，重回六道轮回。
这也是苏九的目的。
和刘良健一起，很快，就将道场布置出来了。
之前在苏九的有意控制下，这矮小旱尸身上的禁制，并没有解除开来。
此刻，矮小的旱尸依旧躺在地上一动不动。
中年老道士死后，可以说这旱尸已经是自由之身了。
苏九心中明白的很，如果不是自己控制住，封印住这旱尸，恐怕，这旱尸早已经跳起伤人。
苏九和刘良健两人，没有过多的耽搁，直接抬着这旱尸，放置在祭坛前面。
苏九和刘良健两人对视一眼。
直接盘坐在这旱尸的头部和脚部两端。
刘良健作为龙虎山少主，龙虎山又是道教正统传承，道场法事，自然是熟悉的很。
法事开始，超度亡灵，道长开路，这是法事开始的第一步。
念读“路引”。
挥舞“引魂幡”。
手执“引魂幡”。
主道“开金桥”。
……
一系列的手段，从苏九和刘良健两人手中，缓缓的施展出来。
足足忙活了两三个小时，苏九和刘良健才将这旱尸的怨气消除，将其魂魄送入九幽地府，这才完结。
其实，苏九费这么大的功夫时间来做这些，还是有着另外一个原因的。（未完待续。）
第775章 重回真龙山
其实，苏九这么大费周章的来做这件事情，还有着另外一个原因。
那就是功德。
不错，正是功德，超度一魂，自有功德。
这旱尸若是不予理睬，一旦出现在世俗之中，定然会造成无法想象的灾难。
试想一下，一具堪比风水大宗师境界的旱尸，只凭借本能杀戮行事，进入普通人的世界之中，会有什么样的结果？想都不用想，后果十分的严重。
“苏大哥，一切搞定！”
法事做完，刘良健心中松懈了一口气，对着苏九开口说道。
“事情已经搞定了，希望下次见到你就是张天师了！”苏九也是微微一笑的说道。
“苏大哥说笑了！”看到苏九的表情，刘良健心中也是高兴起来。
说实话，这两天的事情，可以说是经历颇多，这鬼门杀师地如果不是苏九，自己恐怕还真的是破解不了的。
两人唠叨了一会，并没有在这里多耽搁。
两人就一起离开了封门村。
苏九和刘良健两人都不知道的是，在他们离开之后，村口的一颗大树下面，缓缓的出现了一张椅子，太师椅，如果苏九和刘良健看到这张椅子，肯定认得出来，这张椅子，就是他们进村时候所遇到的那张太师椅。
跟随刘良健离开了封门村，在龙虎山拿到了护心咒之后，苏九就一个离开了。
护心咒和聚魂符已经到手了，是时候去进行下一步了。
回头看了一眼身后的龙虎山。
此刻天色已经开始黯淡下来了。
苏九没有过多的犹豫。离开了主道，进入到了旁边的一条小路之中。
这条路正是上次，自己帮助郝崧博老不死夺舍那女尸旱魃的必经之路。
没错。苏九此刻就是要去唤醒郝崧博这老不死。
龙虎山天师符后的丛林山野，十分的茂盛，树木高大，杂草丛生，苏九是傍晚时分进来的。
苏九并没有像上次那样，晚上的时候，找了地方休息。而是直接赶夜路。
虽然说，这个季节，山林丛野之中。有这毒蛇毒虫之类的。
但是，自己念力附体的话，还是能够避免这些。
上次和现在不同。
上次自己并没有如此雄厚的修为，长时间的念力附体。损耗很大。更何况上次还有一具旱魃跟着。
苏九抬头看了看头顶的天空，此刻天色已经完全黑暗下来，点点星光也出现在视野之中。
距离龙虎山，大概有着七八十里路的路程。
上次，苏九借助着龙脉之力，截龙脉提升自身的修为，将那旱魃女尸镇压住了。
根据自己的推测得知，郝崧博那老不死的应该还保留了自己的魂魄阳火。
这次。前去，就是唤醒郝崧博那老不死的灵魂。帮助他重新夺舍。
上次苏九因为修为境界低，并没有帮上什么忙，现在前去的话，自己有一定把握，帮助郝崧博这老不死的夺舍成功。
苏九一想到郝崧博这老不死的，就觉得的蛋疼。
第一次见面的时候，就是只猪，为了长生，可以说是不择手段。
后来为了长生，连旱魃女尸都愿意去夺舍。
说到底，这郝崧博老不死的，就是怕死的很。
真龙山。
当初苏九呼形喝象，为了镇压着女尸旱魃的真龙山。
借助星光，苏九念力注目，已经能够清晰的看到，这真龙山的全貌，在丛林之中，漆黑一片，但是，苏九却能够清晰的看清楚。
当然，念力注目的时间并不能过于长久。
这一路过来，一两个小时的时间，苏九的眼睛，已经隐隐的有点酸痛了。
看到了真龙山，苏九并没有立刻过去。
而是找了一个空地，盘坐在岩石上，开始调息恢复起来。
距离真龙山还有上百米的距离。
苏九就已经能够感觉到，那真龙山上所散发出来的气场。
一正一邪。
正乃正阳，是龙脉之气所散发出来的特殊波动。
而邪乃至阴，自然是那女尸旱魃所散发出来的气场波动。
苏九盘坐着，足足休息调息了一个多小时的时间。
这才将自身的状态，完全恢复到了巅峰状态。
苏九站立起来，眯着眼睛看着前方的真龙山。
“老不死，希望你还保留着阳火，不然的话，你这长生梦我也无能为力了。”苏九迈开步伐，嘴里微微的呢喃着。
当初，自己封印这女尸旱魃的时候，就立下了誓言。
有朝一日，自己定然会回来，降服这女尸旱魃，为苍生除害。
如果郝崧博真的连阳火都没有保留，那自己也就真的无能为力了，只能将这女尸旱魃直接斩杀掉，郝崧博也就是真的死亡了。
苏九心中清楚的很。
郝崧博的灵魂，完全消失那是不可能的，毕竟存货了上千年的老不死，总有点手段。
但是，是否保留了阳火，苏九就不清楚了。
护心咒和聚魂符，自己都已经得到了。
但是，如果郝崧博没有保留阳火，那也是白搭。
苏九脑海中微微的想着，一步一步的朝着真龙山靠近。
越是接近真龙山，就越能清楚的感受到，两股不同气场的冲突。
煞气与龙脉之气。
旱魃乃天下至阴煞之物，煞气自生。
自古就有传言，旱魃一出，赤地千里。
造成这样的原因，就是因为旱魃身上的煞气是无比的浓厚，将千里范围内的植被都被煞气给侵蚀了。
当然，这只是一个夸张的说法。
但是，从这一点，也能够证明旱魃的凶残之处。
说到煞气，大家都知道。
我们生活周围，其实都有着无数的煞气存在。
煞气是风水学中，一个很重要的气场。
煞气在风水中而言，就是邪恶之气。
对于人体来说，有着很坏的影响。
包括影响家居风水，个人风水。
简单一点的来说。
世间万物皆有自身的气场，一个气场的稳定，代表着这件东西的好坏，也就是说，一个人的气场稳定的话，那么，他的身体就会健康，运气就会走好。
而煞气，则就是破坏气场的一种波动。
能够破坏人体自身的气场，家居风水的气场。
这就是最直白的解释。（未完待续。）
第776章 风水化煞二十五物
说到煞气。
就不得不说说平日里常见的，化煞风水物。
（应广大书友之请，在这里废话几句，聊一聊现实生活中的风水化煞物。）
第一个是鱼缸。
鱼缸；“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请风水师量度方位。
第二个就是财神像，或许大家会很奇怪，财神神像怎么能够破煞？其实，这很简单，世人趋利，重财，正所谓，鸟为食死，人为财亡。
其实，诸多神像，一般的来说，置放在家里，都有档煞破煞的，但是，这神像也是有强弱之分。
现在这个社会，钱财重要，相信大家都能够想到这一点，没有哪个神仙的香火念力，会有财神这么高了。
财神分武财神（关公）和文财神。财神敬之得当，可得全家或企业财运享通；敬之不当，财神则会变为散财之神，耗财破损；尤其是武财神关公，如敬之不当，不但不能带来财运，关公的那口大刀还会伤人。
一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。
第三个就是运财童子，这个和财神的意思差不多，顾名思义为运财之物，若全屋皆为未婚男士更为有效。
此物忌已婚人士选用。
此物放在浴室最为有效，因水为财也。
将之放在床头亦可。但女士避用。
此法器只能摆放一年，时间过后法力消失，切记。
第四个为水晶。水晶分为天然水晶和人造水晶，其中天然水晶的作用更强、效果更佳。如有条件，尽量使用天然水晶。
水晶应一般放于病煞星之位，一者可以化病消灾，二来可以化病为财。
第五个为金元宝，以生财旺财为主，多以一对并用。用法有二。
一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来。窗口越大财气越旺。
二、放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气，亦是财位，放上一对金元宝以加强招财进宝之气。
第六为石狮子。石狮子在风水界中被称之为瑞兽一种。能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。
如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以化煞，且有生权之意。
凡是以口维生之行业，如：律师、艺员等，可在办公室内摆放一对振声威，有助于生财。
第七是铜狮子。其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。
凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。
铜为金属。可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。
如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。
第八，文昌塔，此物为最常用之法器，利于读书、功名及事业。
元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。
小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷，考试名列前茅。
第九，貔貅，此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合于偏财或推销行业（推销员）选用，凡收入浮动者皆有神效。
摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财，正财欠奉，除非加上龙神座一对则可接受。
第十，铜葫芦，葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。
若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。
另外，凡家中有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。
此物在一定程度亦可化煞挡灾，用途广泛。
第十一，木葫芦，家中有久病者，不妨挂三只木葫芦，会有神奇效应，重病者则需用三只放在床头，男女均可选用，可长期挂用。
第十二，麒麟，麒麟与龙神、神凤、龟神，在古时被称为四灵兽。麒麟可作为招财添丁化煞之用，用途非常广泛。头向外即可，其势甚劲。宅主财运必佳。以细巧为宜，男女皆旺。
第十三，金蟾。
旺财之上佳用具，三只脚，背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪，脚踏元宝山及写有“招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、**同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵、乾隆通宝、宣统通宝”等等的铜钱。
第十四，龙龟，瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。
龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。
水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有部份龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及米粒，可加强其效应。
第十五，八卦平光镜，其性质为摭挡户外不良之建筑形状。
用法是放在屋外，忌放在室内照人，因为此物只能对外，不论任何形煞皆可化解，但不宜挂太多，一个方位只能挂一个，全屋不能超过三个，否则必会自伤，不吉反凶。
第十六，铜羊，其性质为祛病减灾及增加偏财，因羊取“赢”之意，有利赌运。
此外家中有长期病患者或旧患绵缠不去者，可将此物摆放在床头，左右各一只。
此物还可化解工作不如意，减除小人口舌。
羊属和平之物，摆在工作台上效应甚强。
第十七，铜风铃，****五黄煞。
凡流年五黄飞到的大门、房门，宜挂铜风铃消除。
因五黄煞属土，故挂属金的铜风铃可泄土气，风铃的摆动可加强金气。
第十八，檀香手珠、蜜腊手珠，护身法器，佛光普照，保平安健康，男女老少皆宜。
第十九，马雕像，其性质为驿马，主动、健康、马到功成，凡经常出差公干奔走或想调动升迁之人，适宜在写字台上或家中财位摆放六或八匹铜马或木马。
第二十，五帝钱，五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，可挡煞、避邪。
把五帝钱放在门槛内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞；放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或用利是封包装着，或用绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气，颜色可用喜用神的颜色。
第二十一，珠帘屏风。可化枪煞、反弓煞、开口煞。
第二十二，铜大象。
大象善于吸水，水为财，凡家居大窗见海或水池，均称之为“明堂聚水”，若摆放一只铜大象在家中，则大财小财均为己所纳。
象之禀性驯良，放在家中吉祥如意，如将之放在室内财最盛的地方，则全家人受惠。
第二十三，铜金鸡。
针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的坏桃花。
此法器宜放在大