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龙啸大明-第643部分

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    但商毅则坚持认为,自然科学是任何学问的基础,本质上就是经世致用、匡时济民之学,虽然说不能要求每一个人都成为专业技术的精材,但一些基本的自然科学常识,还是应该掌握,说简单一点,如果一个人不会基本的数学知识,基本的物理常识,常见的天文知识等等,又如何如制定对国家有用的政策,因此在科举中引进一定份量的自然科学题目,是完全有必要的。另外商毅也知道,只有把自然科目的内容加入科举,才会逼得读书人去学,那怕是填鸭式的死记硬背,也能普及基本的自然知识,至少在现阶段,也算是一个进步。
    不过商毅也承认,王夫之的考虑也有道理,毕竟传统的习惯不是一下子就容易改过来,科举是以论策文章优略来评定取士,己经维持了一千余年,因此商毅也修正了自己的构想,可以将料举分成两部份,把自然科目和论策文章分开来考,自然科目必须要合格,而科举的排名,也就是状元、榜眼、探花等的选定,还是根据文章的优劣来评定。
    见商毅己经做出了一定的让步,王夫之也不好在多说什么,而且商毅这样的安排,也不算不合理,虽然科举是以论策文章为主,但并不是只考文章,也会考一些其他内容,在唐宋的时候,还会考诗赋,帖经、墨义等等,因此将自然科学的内容加进来,也说得过去。
    內阁的其他成员对此也没有太多的异议,一来众人都清楚,现在的科举制度确实应该改一改了,而且众人也都很清楚,以商毅的作风,既然拿出了这样一份方案,就表示他己经做好了充份的构想,因此科举制度也是非改不可。而且按以往的经验,商毅提出的方案,大部份都是被证明是非常合理而效的,这一次估计也不会例外。
    当然刚才商毅提出的,只是一个初步的大概方案,还需进一步的深化,当然这一部份的工作不会由商毅来做,而是交给教育部,按照今天內阁商议的结果和内容,那出一套完整的教育、科举以及经济特科的方案来,再交给内阁审议,如果有必要的话,也可以交给参政院过议论表决。然后向南京政fu管辖的地区公布,而等南京政fu统一了中国之后,就开始实施。
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    前两天不小心,在书评区里把自己给禁言了,升级了书评管理后,不知在那里恢复,后来请教顾问mm才搞定;在此向顾问mm零星小雨致谢。
第一六六章 言论自由(上)
    ?而参政院向商毅提交的第二份提案;是允许民间自甴开办报纸。
    自从[中华时报]开始创办以后,现在己经完全成为南京政fu重要的宣传,引导舆论的工具,在南京政fu的历次战斗中,动员百姓、鼓舞军民士气,并且大力宣传鼓动抗清的决心,也发挥了很大的作用。
    而且现在民间己经渐渐习惯了[中华时报]。少乡绅、士大夫、商人都是毎一期不落,全部购买,从中了解发生的重大事情,以及南京政fu的各项政策措施,而在另一方面,[中华时报]也并不是全部报导军国大事,同时也反应了一些南京地区的民生民情。到这个时候,[中华时报]的发行量己经达到了十万份,而且基本覆盖了这个时代中国的主要地方。
    因此一些人看到了报纸的巨大作用之后,也都产生了自己想办一份报纸的念头,不过办一份报纸的费用极大,而且仅靠报纸的出售价格,连一半的戓本都收不回束,[中华时报]是因为有政fu巨大的财力支撑,另外商毅还掌握着铅活字印刷技术和油墨技术,不仅使报纸的成本大幅下降,而且为了进一步提高了工作效率,后来还在印刷厂里购置了三台蒸汽机,真正开始了机械化生产,大量节约了人力和时间,如果还是以前的手工木刻版印刷,就算是有在多的钱,也不可能达一旬双份发行,每期的发行量达到十万份的能力。
    而正是因为技术上的问题,主要是缺少油墨技术,不少有财力发行报纸的人望而却步,如果不能保证极时发行,那么报纸也就洠в辛松媪α恕�
    不过在去年的年初时候,商毅开始大量制做油墨,向民间出售,实际就是开始普及活字印刷技术了,毕竟当初商毅制出油墨,并不仅仅是为了出报纸,更是为了普及活字印刷技术;降低印刷书籍的成本;加强文化知识的传播,不也在一开始;因为各种原因;暂时没有公布油墨的配方;而现在也是时候了。
    有了印刷的油墨之后,南京政fu管辖內的各家印刷作坊也都开始转向活字印刷,大量的制造各种金属字模,经过了一年多的发展之后,苏浙一带的印刷作坊也都开始大量使用活字印刷,也使书籍的价格大幅下降,另外南京政fu也有大量公开发行的政治文件书藉需要印刷,因此印刷市场的业务量也大幅増加,各个印刷作坊的收入当然也大下的增加了。
    同时不少印刷作坊也趁势升级,也购买了蒸气机,引入到印刷生产中,成为正式的印刷工厂。而这时,民间私人办报,至少在技术条件上,已经俱备了。
    不过虽然民间己经接受了报纸这件新生事务,但毕竟涉及到政fu机构,一般的大印刷工厂不敢轻易接手,而小厂小作坊虽然有敢接手的,但生产规模却跟不上,因此有些议员受人之托,在参政院里发出了开放民间私人办报纸的提案。而这一提案在参政院里也得到了通过。
    从商毅的心里来说,当然是对民间私人办报持支持的态度,因为他本来就来自于一个言论十分自由的时代,也习惯看到多家新闻媒体互相报导,甚致是各执一词,大打嘴仗。
    而且一份报纸的作用终究有限,[中华时报]的主要职能是政fu的口舌,报导的都是国家重大事件和政fu的动态,但在反映社会,关心底层方面的作用有限,另外[中华时报]毕竟是一份反应主旋律的报纸,在舆论监督,反应民生方面,更是远远不足,商毅都己经在考虑,再办一份走大众路线的报纸。因此在这个时候,如果出现几份民间私人的报纸,也算对[中华时报]的一种补充;而且也开拓了民间的言论自由。早在商毅公开出售油墨的时侯,就巳经有了这个准备了。
    但让商毅洠в邢氲降氖牵肝荒诟蟪稍倍悦窦渌饺税毂ǖ娜惹椴'有商毅,李岩就向商毅进言,如果开放允许民间私人办报,恐怕会对朝廷多有诽谤非议之言,蛊惑人心之举,如果被别有用心者利用,结果恐怕十分严重,因此还请商毅三思。
    而王夫之、堵胤锡和李格非也基本都赞同李岩的态度,劝商毅对这件事情要慎重考虑。
    这个结果到是有些出乎于商毅的意料,按说最该反对的人应该是自已才对,但仔细想了想,商毅才明白过来,这就是话语权的问题,因为现在南京政fu的官员们都见到了报纸的作用和巨大的舆论引导力,而终明一朝,真正最让内阁大臣们头疼的,其实并不是太监,也不是锦衣卫,因为大多数时间里,太监、锦衣卫都是皇帝制衡朝中势力主要是内阁的手段,但决不会让这三方火并起来,因此在互相之间都有一个默认的平衡局面。
    内阁大臣真正头疼的,是御史,也就是所谓的清流,这批人的官职虽然不高,权力也不大,唯一权力就是可以弹亥百官,言不治罪,也就无限的骂人开火权。因此在大多数时间里,这批人就像疯狗一样,逢人就咬,什么事情,不管好坏,都要大骂一通,如果逮着了一点错,那就更是不得了,可以上纲上线,大帽子乱扣。而且骂人之后,还是一付大义凛然的样子,大有骂了你又怎么样。
    虽然说言官也确实斗倒过一些贪臣奸臣;但破坏力也不容小视;许多本来是正直的大臣;因为一些小过失;也被言官给整息了火,而且许多正确的事情,正确的政策,结果也都被这批所谓的清流给搅黄了,明朝后期,还有南明弘光朝廷的东林党,就是这方面的典型代表。在一种史学评价就认为,明实亡于清流或东林。
    因此几位内阁大臣都担心,毕竟这和参政院不一样,参政院现在有会议规范制度约束着,也闹不起多大事情来,就算是正式建国,参政院升级成国会,也是只管立法决议,內阁管行政,各顾各的,谁也干涉不了谁。而一但允许民间公开办报,就等于是给了清流一个话语权,那么他们就有机会引导舆论,对政fu的政策、决议横加指责,坚以议论,再不就是口诛笔伐,骂人还不带一个脏字。而商毅是皇帝,当然可以不在乎,而內阁往往就是首当其冲。当然谁都不希望给自已扶植一帮敌对势力出来。
    如果这几位内阁成员现在都还是平头百姓,说不定也会加入到清流一党中去,对民间私人报绝对会举双手支持,但现在都是內阁成员,所考虑的问题,所处的立场当然也就不一样了。
    想到这里,商毅也不禁苦笑了一声,说白了就是一句话,屁股决定头脑。不过这也是因为几个人被明朝的清流们给弄怕了,同时对报纸的功能也不了解。
    其实在另一时空里,报纸用来批评政fu,批评国家政策,甚致指责某些官员,都在正常也不过了,而且从积极意义上说,这样的做法也确实起到了相当的舆论监督作用。当然也不派除某些报纸被一些政治势力利用来当枪使,纯粹是恶意攻击,为反对而反对,甚致宣扬一些极端、错误的言论。但报纸并不是一家独有啊,所有的政治势力都有自已的主打报纸,或者说所有的报纸也都有自己的政治立场,有向灯的就有向火的,大不了大家就打嘴仗呗。反正谁也说不了谁,闹腾一阵之后,就会消停下来,转入到下一个热点话题去。除非是一个极端腐蚀、落后的政fu,能够让所有报纸都众口一词,发出对政fu不满的声音来。
    而且一份报纸的生命力在于其报导内容的真实、详细和及时,以及评论的中肯和见地,真正让看报的人了解事情的真像,和隐藏的内幕,开口骂人,乱点大炮,故作惊人之言,制造噱头,在短时间还可以吸引眼球,但不能长久,如果没有真正的底蕴,一份报纸也就没有存在的价值了。
    另外,尽管说是言论自由,但自由也不是无限的,可以想说什么就说什么,至少不能宣扬暴力反动、弄虚造假、恶意骂人什么的,因此还是有不少规则制度限制。
    听了商毅的解释之后,几位内阁大臣也都明白过来,说简单一点,就是清流可以办清流的报纸,政fu可以办政fu的报纸,大家就通也报纸来争吵,当然好过在朝堂上争吵,而在这方面,政fu显然要比私人有优势得多,想想看[中华时报]的发行量已经达到了十万份,而民间的私人报纸想达到这个数字,还需要很大的努力,而且在信息及时、內幕消息详细等方面,政fu的报纸也要比私人报纸有优势。
    其实几位内阁大臣也都清楚,如果报纸也像参政院一样,在一套真正有效的制度规范的约束下,确实还是能够发挥很大的作用,用舆论监督政fu的行政管理,官员的行为规范,反应民间生活,让政fu了解基层情况,民心民意,确实都要比过去好得多。同时也对商毅充满了信心,认为他一定能够制定出一个真正有效的制度规范来。
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    前两天不小心,在书评区里把自己给禁言了,升级了书评管理后,不知在那里恢复,后来请教顾问mm才搞定;在此向顾问mm零星小雨致谢。
第一六七章 言论自由(下)
    这么一个大包袱甩给自己,商毅也不由得苦笑起来,谁让自己没事好好的,偏要搞什么言论自由,这不是自己找事吗?
    不过商毅当然清楚,放宽言论,自由言论,绝对是历史发展的大趋势,在另一时空里的绝大多数国家,新闻自由、言论自由和出版自由权利,而这三大自由权利,都是公民所享有的天赋人权。而且在刚刚发生的英国革命中颁布的[权力法案],和稍后几十年进行的法国革命发布的[人权宣言],也提出过类似的语言。当然是不是能够完全做得到是一回事,但至少己经以法案的形式提出来了。
    其实在中国历史上,除了清廷的统制其间,在大多数时候,对于言论管制得并不很严,民间议论政治,议论朝廷大事,甚致是指责皇帝,也都是常有的事情,在一般的情况下,朝廷都不会太计效。但这并不等于朝廷真的会放任不理,一但想给某人定罪,那么以前的言论也都可以被翻出来,成为罪证,其实文字狱历代都有,只不过清廷的动静最大,范围也最广而已。
    因此正式以法律的形式,来保护新闻自由、言论自由和出版自由这三大自由权利,也确实有必要。
    虽然在商毅来到这个时空之前,中国还没有专门的[新闻法]或[出版法]但在法律体系中,有关新闻出版活动的法律规范也已十分丰富。并有人专门采录出来,编写了一本《中国新闻法纲要》。这本书在商毅的电脑里就有,基本可以拿来当参考用。
    说起来商毅的笔记本电脑跟着他一起来到这个时代,已经有八年的时间了,其他的电子设备大多数都坏了,但这部电脑却一直没有出过大毛病,也不得不说,算是一个奇迹。
    不过商毅也知道,这部电脑的许多零件也差不多到了正常的使用寿命,别的不说,就是给电脑提供电源的太阳能电池,在刚到这个时代的时候,电池充满电之后,可以连续使用十二个小时以上,而到了现在连两个小时也撑不过去了。虽然商毅将一部份有用的资料都抄录下来,但不可能把电脑里储存的[大百科全书]都抄录下来,有许多资料只能随要随查。
    在看完了《中国新闻法纲要》之后,商毅也不禁有些伤感起来,因为这个对商毅来说,这个最有用的东西,随时都有可能彻底息火。通过这部电脑,商毅偶尔还能看到另一时空二十一世纪的景像,和自已在那个时空的亲人、战友,这个时候商毅才有一种自己是一个穿越者的觉悟,而一但电脑坏了,不仅是失去了一个大资料宝库,而且自己和另一个时空,也就基本洠в惺裁戳怠�
    叹息了一阵之后,商毅才又开始了工作,想编写出一套[新闻法]也不是能在短时间内完成,最关建的是,现在还没有[宪法]因此其他的法规也都无从制定,只能向会议制度规范一样,先弄出一个大概的[新闻出版制度管理规范]。因此商毅又奋战了几夜,终于列出了几行规范:
    一、在南京政fu的统制区内,每一个人都拥有新闻自由、言论自由和出版自由三大自由权利,
    二、新闻出版必须维护国家安全、统一,社会正常秩序,保守国家秘密的规定,不得发表煽动言论,散布谣言、宣扬暴力,并不得于现行的法律法规相违备。
    三、新闻出版的重要政务新闻,与政fu官员有关的作品,汛情、疫情、震情等内容,必须由有关政fu部门统一发布的信息和材料,不得私自猜测揣摩,发布不守内容。
    四、新闻出版必须保证真实、公平、公证,不得侵害他人人身名誉,不得侮辱、诽谤、谩骂他人。
    五、新闻出版的内容必须经过作者同意,不得未经允许,私自登载,出版发行,修改、引用他人的作品,不得拖欠作者的润笔费用。
    六、新闻出版如有违返上述几条的行为,将根据情节严重程度,给予判刑、关闭取缔、罚款、勒令公开道歉等处罚。
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