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这老金的祖上，就是一个采珠人，当然懂这种海东青采珠之法。
但是这海东青哪那么容易捉，所以老金就成天赖在瞎子家，赶都赶不走，死活求着瞎子给他弄一头鹰。
瞎子拗不过他，只好跟他约法三章，在得到海东青后，必须要对它好，而且不能养过三年，三年一过，必须要放走它。
那老金一听海东青游戏，当时心花怒放，别说约法三章，就是三百章都同意，当即决定今年霜降一到，就跟瞎子上山捕鹰。
他们到了半山腰，发现根本不行，到处都是游人，在那野餐、聚会，鬼都被吓住了，哪还有鹰？
继续往里走，走到平时捕鹰的地方，却发现山上到处都是拦鸟的细网，陷阱，野兽夹子，别说是硬，就是一只麻雀都不放过，这地方怎么会有鹰来？
第448章 黄皮子（）
听他这么一说，大家也来了兴趣，纷纷问他这人参娃娃到底是怎么回事。
冯把头招呼大家坐在，在篝火里点了一卷莫合烟，长长地吸了一口，慢慢吐出来，在地上磕了磕烟袋，说：“其实啊，这个人参娃娃的事情，确实存在。这大山里的事情，大家也知道，啥东西年头长了，都能成精怪。就拿咱们东北的五大仙来说，大蛇、刺猬、柳树都能成仙，这人参又是地精，咋就不能成精了？”
大家也都点头，说人参娃娃成精绝对可能，就是不知道为啥它留不下脚印。
冯把头没回答这个问题，反倒悠悠地说：“在咱们东北，传得最邪乎的是黄仙，就是黄皮子，黄鼠狼。有人说黄皮子能换命，你要是杀了它孩子，它就会施个咒，和你换命，自己在大树杈子上吊死，临死也要拉着你。
“换命这事情，好多人应该没见过，也不知道真假。这事情，我见过一次。那时候我还小，住在牡丹江那边，大山脚下，荒地多，天一黑就能听见狼嚎。那边地广人稀，一个镇子也没多少人，家家户户都藏着几杆猎枪，农忙时种地，农闲了就上山打猎，日子过得也不错。
“我们家隔壁，住着一个哑巴，姓徐，独门独户，里外就他一个人。这徐哑巴人残心眼多，看着别人打猎，也想跟着上山拣点洋落。但是你想呀，一个哑巴怎么围猎，指挥也指挥不了，搞不好一枪上去把人给打了？没办法，我爹就想了个主意，叫他挖陷阱、下套，逮一些山跳、野鸡，对付着过日子。
“有一年，这哑巴上山套野兔，就有外乡人过来找他，问他会不会逮黄鼠狼，他们大量收购。这两个人是哈尔滨一家毛病场的，特别下山来收购黄鼠狼。黄鼠狼是做毛笔的好材料。毛笔说是狼毫，其实是黄鼠狼毛，尤其是黄鼠狼尾巴，是做上等毛笔的首选。要是没黄鼠狼毛，就用兔子毛，那品质就差了。”
“没想到，两个人在各个收购站走了一圈，一只黄鼠狼都没收到。东北人信萨满，拜五大仙，尤其是黄仙，谁敢触它的霉头？后来，他们经人指点，说黄大仙没人敢动，这玩意会换命，捉这玩意会断子绝孙，除了绝户，没人敢招惹它，除非去找徐哑巴。他反正就是绝户，又是个哑巴，只要给钱，没啥不敢杀的！”
“那哑巴比划了半天，和他们谈好了价钱，就开始上山捉黄鼠狼了。捉黄鼠狼和捉山跳不一样。这玩意会锁骨，圆珠笔粗的小洞，它都能钻出去，用网根本网不住。下套子也没用，这玩意狠，要是被夹子夹住，或者套住，它就会直接咬断腿跑掉。捉黄鼠狼，得用专门的工具，用木猫，或者竹筒子。
“巧的是，我爹当年教他捉狐狸、山跳后，一时间嘴欠，跟他说过如何捉黄鼠狼。首先是木猫，木猫其实是一个木头做的捕捉器，一个长形的木箱子，两边是平衡的活扣，里面吊一块肉，黄鼠狼只要一吃肉，那活扣失去平衡，吊门会自动放下来，给黄鼠狼扣进去了。
“还有更简单的，直接找一个半米多长的大竹筒子，中间打通了，在最里面放一只烤得半生不熟的喜鹊，然后把竹筒子埋在地上，筒口和地面齐平。这样，黄鼠狼味道肉味，就会锁骨钻进竹筒子，等吃完喜鹊后，才发现那竹筒子又滑又窄，根本没法转身，就给卡在里面了。这两种办法的好处在于，都是活捉，不会伤害到它的皮毛，才能卖上价钱。”
“那徐哑巴收拾起这两个法子，捣鼓了好几天，又是木猫，又是竹筒子，在半山腰上一口气下了十好几个，没多久就捉了不少。那些收山货的人高兴得直拍手，当场点了几张大票子给他，并说明了，他们是收皮子的，不是搞养殖，这活的黄皮子他们不要，只要皮子。”
“那徐哑巴也不含糊，把那些黄皮子挨个摔死，皮子扒了，给了收山货的人，自己将肉小心收拾了，割掉骚袋子，在井水里拔了拔，去了骚味，放足了花椒、大蒜，整整炖了一大锅，吃得满脸肥油。”
说到这儿，冯把头解释着：“其实吧，这黄鼠狼其实是个好东西。血是大补，特别补肾，得了肾病的，生喝几条黄鼠狼血，那肾病自己就好了。那肉也能治病，补血的，得了白血病的人，就得吃这玩意儿，据说很管用。当时那一大锅肉煮出来，馋得狗都吸溜鼻子，口水哗哗往下流，那哑巴端着半锅肉要送给我们，我爹却连门都不开，在家里直擦枪，说这个黄皮子可千万别招惹，别看这徐哑巴现在吃肉吃得欢，等回头那老黄皮子找上来就完啦！”
第450章 黄皮子上身（）
那徐哑巴当时的样子，像是被人死死勒住了脖子，憋得他两眼直翻，两腿乱蹬，口吐白沫，看起来随时都会死去。
当时围观的人虽然多，但是也没有一个人敢上去。
这黄大仙上身的事情，在东北流传很广，好多人从光屁股的时候，就开始听老人绘声绘色讲述这类故事，现在更是亲眼看到了，饶是那再胆大的人，哪敢向前踏进半步？
这时候，有人推开人群，闯了进来，却是一个须发皆白的老头，他从身上取下一副褡裢，里面插了不少银针，他麻利地取出银针，撩开那徐哑巴的上衣，唰唰朝他身上刺了下去，那徐哑巴渐渐停止了抽搐，僵硬的身子也渐渐放缓了，接着喉咙里咯噔一声，喘过来了点气，看着没那么难受了。
大家才松了一口气，有人认出来了，这老头原来是一个老中医，惯会使一手银针，看来他这是用银针救了徐哑巴一命。
没想到，那老头依旧眉头紧锁，盯着那徐哑巴看了许久，接着招了招手，说：“快把他放倒，衣服脱掉！”
大家此时已经把他当成了活神仙，哪个敢不从，当时就过来两个人把徐哑巴放倒在地，脱掉了上衣，给老神仙诊治。
没想到，待徐哑巴的上衣一脱下来，周围的人全都“啊”了一声，后退了几步。
当时我年龄小，也凑了过来，想去看热闹，却被人群给挡在了外面，根本挤不进去，这一下人群往后一退，却正好把我给露了出来，看得真真切切。
原来在徐哑巴的肚子上，鼓起了一个玻璃球那么大的肉疙瘩，那肉疙瘩非常古怪，它像是活了一样，在徐哑巴的皮肤下游走，一会儿在这边，一会儿在那边，看起来非常诡异。
那老中医眉头紧锁，拈起一根银针，捕捉着那个肉疙瘩的游走轨迹，试了几次，都扎不中它，最后扭头说众人说：“快去打一桶水，浇在他身上！”
东北的井水都是地下水，大夏天都很寒得要命，和冰块一样冷，更不要说现在。可是那老神仙发话了，大家只能死马当活马医，照他的吩咐，将一桶冷水朝那徐哑巴兜头浇了过去。
按说正常人被那冷水一浇，死人都会蹦起来，但是徐哑巴却只是身子猛然一怔，接着就不动了。
这时候，我在旁边看得真真切切，就在冷水浇过去的一刹那，那徐哑巴身上诡异的肉疙瘩突然停滞了一瞬间，就是在这一瞬间，那老中医一针下去，不偏不倚正好给它扎住了。
那银针一针下去，再拔出来，顿时有一股黑血从徐哑巴身体里喷射了出来，恶臭难闻，熏得我们都捂住了鼻子。
随着那黑血排出，原本那鼓起的肉疙瘩也渐渐小了下去，徐哑巴终于恢复了呼吸，脸色也正常了起来。
大家刚松了一口气，就看见那徐哑巴突然直挺挺地坐了起来，接着眼睛往上一翻，露出了布满血丝的白眼球，看起来非常诡异。
后来我才知道，这人一旦翻出了白眼球，那就是被邪物附身了，这人也不是他了。
大家也都知道大事不妙，蹬蹬蹬往后退，这时候，更诡异的一幕出现了。
那徐哑巴手脚并用，脊背弓起，舔着舌头，在地上迅速爬了一圈，动作非常熟练，看起来就像是一个人形的黄鼠狼。 鬼藏人：wwｗ。*ｂanfuｓｏｍ
接着，他蹲坐在地上，盘着腿，用手捋着脚脖子，用一种古里古怪的老头强调哭诉起来：“杀千刀的噢！我又没妨你，你为啥要吃我的子孙！杀千刀的噢！我又没偷你家的鸡，你为啥要吃我的子孙！”
虽然当时的气氛非常诡异，但是看到这样一个老爷们坐在地上嚎啕大哭，人群人还是有人忍不住笑了。
有人小声说：“是黄皮子上身，在哭了，待会儿就要东西了。”
冯把头敲了敲烟袋，解释着，这种黄皮子上身哭诉的情况，在东北也时有发生。
这种情况，一般发生在守灵时，守灵时孝子贤孙要在旁边守夜，特别忌讳被一些带毛的动物接近尸体，容易发生诈尸。
这所谓诈尸，并不是人变成了僵尸，蹦蹦跳跳地追人，而是被动物上身，尤其是黄皮子，最爱上人身索要东西。
那黄皮子上死人身后，就会驾驭着人的尸体，在棺材里冲撞，放它出来后，它就会控制着人身体，盘坐在棺材上，跟人提条件，不满足它，它就满地打滚，不从人身上下来，非常难缠。
第452章 采参行规矩（）
大家才明白过来，原来所谓的黄皮子上身换命，竟然是这么回事。
实际上，这黄皮子也没有那么神秘，其实就跟毒蘑菇一样，会让人产生幻觉，并不是被毒死，而是被产生的幻觉给活活吓死了。
所谓的人被鬼害死，其实跟这个是一个道理，并不是“害死”，而是被鬼给活活“吓死”了。
大家就问，把头，那咱们现在碰到的小孩是不是也是幻觉，跟那个黄皮子一样？
把头点点头：对，我就是这个意思！那个小孩其实就是幻觉，并不存在，所以他虽然跑过草木灰，却根本没有脚印留下来。
有人就问：把头，那怎么办？
把头一下子站了起来，说：你傻啊！你忘了我刚才说的，那幻觉只能在它身边才能起作用！这说明在咱们周围就有一株老人参，只要挖走它，咱们就发财啦！
大家听他这么一说，顿时来了精神，一个个也不瞌睡了，纷纷在那表决心，说既然这里出了山宝，也是山神爷爷怜爱则个，谁还去干那捕鹰捉鸟的事情！只要把头一声吩咐，不管前面是刀山，还是火海，他们都是前仆后继，万死不辞！
那老把头摆摆手，说，别急，别急！这采参哪有那么容易的，都有规矩，有道，得按着路子来才行！
好在这把头从小在山上长大，年轻时也跟人采过参，这采参行的规矩他都懂，当下就告诉了众人一些采参的规矩。
采参分为拉帮和单棍两种。
单棍就是一个人单独挖参，拉帮就是大家一起，像拉网一样，一个人负责一块儿地方，在山上找参，也叫做放山。
放山要由参把头带着，先寻找一片看起来有参的山头，然后大家分开寻找。
野山参生长在原始森林深处，一般在海拔六百米到一千米的针阔叶混交林中，在山东坡、南坡的腐质土下。
参把头会顺着这个高度开始转山，边分析着周围的地形、山势，这出人参的山也有说法，叫做“上有紫气，下有人参”，说的就是出人参的地方，一般风水大势都好，只要这种灵气足的地方，才能出大参。
此外还要看看，这山上有没有人参鸟，这人参鸟是一种灰色身体、红嘴角、红眼睛的小鸟，叫声比较奇特，声音很像“王敢哥哥、李五”，传说这鸟才吃人参种子，它所在的地方，一般都会有人参。
最后还要看看，这山上有没有大蛇，如果发现大蛇皮，那这山上出现大参的概率就大了，采参人说“大参必有大蛇护”，说的就是那大参旁边，一般都守着老蛇，那老蛇会在老参旁修行，靠着人参气强身，轻易不会离开。
放山时，每个人配一条手杖，叫做索龙棍，这棍子主要用来拨开茅草，寻找茅草里的人参，也用来防身。
放山一般不说话，大家在山上找一会儿，就要用棍子敲敲树干，表明自己的方位，也表示自己没有遇到危险。
采参行里，也有自己一套独特的切口，比如人参不叫人参，叫“棒槌”，人参大小也有专门的名字。遇到蛇，也不能叫蛇，要叫它钱串子。碰到钱串子，要“请”走它，不能伤害它。
此外，每个人身上，还都要带着一套棒槌锁，就是一根红线，两头各拴着一个铜钱。这棒槌锁是锁人参的，发现人参后，要第一时间用棒槌锁给它“锁”住，不然它就要遁地跑掉了。
锁住棒槌后，就要放开喉咙喊山，叫；“棒槌！棒槌！”
别人就要问：“什么货？”
这是问的人参的品相，就要按照人参的大小分一下等级，回应一下，才能开始挖参。挖人参不能见铁器，一般是用鹿骨，或者鹿角，连汗毛粗细的根须都不能挖断，一棵老参挖出来，往往要需要好几天。
人参苗第一年只有一片小叶，叫做“三花”。到了第二年，五个小叶才能长全，出现一片完整的复叶，俗称“巴掌子”。三年参会有两片复叶，叫“二甲”。 ＇^＇半（。*）／＇浮*（生＇~＇ ｗwｗ。ｂａn浮sｈｅoｍ 更新快
三花和二甲不值钱，一般不会采，会留着它继续长大。
“二甲”再长几年，会生出第三片复叶，叫做“灯台”，这就算不错的品相了，也比较值钱了。
“灯台”上去，再生长十几年，才能长出第四片复叶，叫做“四品叶”。
“四品叶”之后，往往需要上百年，才能长出第五片复叶，叫做“五品叶”，这就是名副其实的宝贝了。
如果说“六品叶”，那就是传说中的宝贝了，一般都属于成精的地精、山精了，据说它就能幻化从人形，蹦蹦哒哒地满山跑了。
“六品叶”以上，因为复叶不再增加，就不能根据叶子多少判断人参的品级了，一般是通过参头来判断。一般来说，人参要长一百年，才能长出来一个参头，数一数参头，大概就能估计出人参生长的年头了。
当然了，这里说的是在深山老林中出生的老山参，如果是人工养殖了，那就不值钱了。
第454章 屁股山，靴子洞（）
冯把头这么一说，大家也都愣住了，仔细想想，还确实是这个道理。
有人怯生生地问：“把头，那，那人参爷爷到底想让咱们干啥呢？”
冯把头叹了口气：“以前在采参行里，我也听别人说过这件事情。有时候，人参精也会遇到危险，会求人帮忙。有一次，我们在漠河挖参，走了大半个月，连一根参苗都没看到。大家都很沮丧，索性在一个河边停下来，打算休�