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巫名灵录-第13部分

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    (本章完)

第73章() 
    我和苏落雁远离河边,尽量靠着悬崖边缘继续往前走,小径突然急转向上,出现在我们面前的是一垛往外扩展出来的峭壁挡住了去路,峭壁光滑嶙峋,峥嵘的怪石以各种形态映入眼帘,悬崖峭壁边缘仅有容纳一只脚的距离,而悬崖绝壁下面就是那条寒冷诡异的小河。只要稍有不慎,失足掉落悬崖,哪怕我修为再高,也绝望生还的可能性。苏落雁再次萌生退意,我沉吟片刻后说:“姐,要不你呆在这里,我一个人去看看就回,我好不容易的到了这里,就这样转身回去,我晚上都睡不着觉的。”

    苏落雁有些着急了,但她绝对不会让我一个人孤身冒险,她说:“弟弟,既然你执意要去一探究竟,姐姐也只好陪你一起了,我绝对不放心你一个人去涉险的。”

    我的心头一暖,被一个人关心的感觉真好,被一个美女关心的感觉就更好了,但是被一个半人半妖,美艳绝伦的女人关心,那种感觉就无法言喻了,不能单单的用言辞来形容了,虽然我年纪还小。我感激地向苏落雁点了点头,我谨慎地踏上了这条异常狭窄的小路,这完全就是一条绝路,而我就要在这条绝路上留下自己的足迹,去探究一下这个神秘的世界里到底有什么,为什么这里会出现道门高人布置的阵法,还会有巫族的天魔魔音在此出现?还有那条诡异的小河,无一不勾起我内心的好奇。

    我们终于越过了那道天堑一般的屏障,出现在我们眼前的是另外一个世界,与那道天险之外截然不同的世界,这里温暖如春,奇花异草遍地开放,沁人心脾的花香不时扑鼻而来,甚至还有苍翠繁茂的大树生长在这里,到处弥漫着勃勃的生机,那条小河在这里汇聚成了一个巨大的水潭,水面辽阔平静,不盈也不溢,就波澜不惊的横亘在眼前,我很奇怪上游流入的水上哪儿去了呢?看着这一片如诗如画的世界,我的心里没有感觉到一点的诗意,这个时候我绝对不会去想起:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家这样美好的诗词来。而是出于内心的本能,警惕地观察着周围的环境。因为这里虽然如诗如画,但绝对没有那么简单,谁也不知道到底哪儿暗伏着致命的杀机。

    不远处有一座青石砌就的八角小亭,孤零零地竖立在那条小河的岸边,我们慢慢地靠近了这个八角小亭,小亭采用青石模仿砖木结构的做法,斗拱、月梁、雀替、角梁等等,皆以石材雕琢而成。以石材架建的斗拱飞檐,造型质朴、出檐平短,细腻简单,显得轻巧而优雅,完全没有那种厚重的压抑感。

    (本章完)

第74章() 
    而石亭的依栏两侧分别镶嵌着一幅幅不同的石刻壁画,这一幅幅石刻也不知道历经了多少年代了,上面的作品都清晰可见,第一幅石刻,栩栩如生地刻画着一位威猛霸气的人,此人牛头人身,头上有两只长长的犄角,这两只犄角,我怎么看都像那条倒霉悲催的双头紫龙的犄角,身体两边各三个胳膊,两肋还插着一对展开的翅膀,翅膀一边卷云,一边携电,好像马上就要振翅而飞。我明白这幅石刻描绘的是巫族三苗九黎的首领蚩尤老祖,蚩尤老祖起源于现今湖南省安化境内,如今湖南安化,涟源等地还留存着很多蚩尤遗迹和文化传承。据武天国《神仙》记载:“牛头、牛足、人身、四眼、六臂,耳鬓能倒立,似一柄尖利的剑戟,头上还长着又长又硬的角,用来斗人,有万夫莫挡之力。被世人奉为无敌战神而载入《史记,天官书》,而如今也被公认为人文三祖之一,与炎黄二帝并列而论。

    第二幅石刻描述的是一位无头巨人,手持双刃开天大斧,以乳为眼,以脐为口,这幅石刻描绘的是刑天,连刑天指天怒骂的表情都刻画得细致入微。接着我其它的八十五幅画都细细地看了一遍,其余八十五幅石刻描绘的就是断修,残刚,陆木,连哭,争奴等,蚩尤那八十一位长相各异,威猛奇伟的兄弟们。最后几幅收录的是蚩尤手下的四大魔将:饕餮,混沌,穷奇,以及梼杌。我把那这些石刻依次端详完毕后,我明白了一点,其实这里以前就是巫族的圣地,描绘的其实就是蚩尤为首三苗九黎八十一洞辉煌的历史文化真实记载。这三苗九黎八十一洞,随着蚩尤的逐鹿兵败,被黄帝设计斩杀,最后分崩离析成八十一个氏族,随着不断的演变,也就转化为如今的巫蛊氏族,所以说,蚩尤也是巫蛊的始祖。如今的三苗九黎以及东南亚地区都奉蚩尤为始祖,每逢节日必定要祭拜蚩尤始祖。

    我仔细打量着一个小石亭,突然发现石亭地面的中间部分有些不同寻常的地方,中间位置有一个圆形的凸起的石头,不仔细观察还真的不太容易发现,我走上前去,蹲下身子把这凸起部分仔细地观察了一遍又一遍,然后站起身来,用脚尖使劲踩住那个圆形的凸起,那个凸起的石头向下陷落了进去。而这时,石亭的四周卷扬起一阵阴森森的旋风,这阴森森的旋风以石亭为中心,一股旋风套着另外一股旋风,几股旋风环环相扣,一正一反旋转在石亭的上空,让这温暖如春的世界温度剧降,显得格外的阴寒,格外的死气沉沉。那些奇花异草以肉眼可见的速度迅速地枯萎凋谢,大树的树叶也纷纷飘落,被这阴寒的旋风卷了进去。

    (本章完)

第75章() 
    这一阵阴寒的旋风越卷越急,好像要把这里所有的一切都要吞噬殆尽。而此时,水潭的水也形成了一个大大的漩涡,我和苏落雁惊愕不已的看着这种种异常景象,我们都暗暗担心,倘若水潭里的漩涡席卷上岸,无情地吞没这里,那怕是大罗神仙在这里,面对着这凝寒而不结冰的水,也会回天乏术的了,何况还是我们呢?

    我面对着石亭的上空是几道环环相套的阴寒旋风,还有水潭里的水看似就要席卷这里,也是束手无策地干着急。不一会,水潭里的漩涡越来越高,很快就要接近石亭的边缘,而这时候,漩涡的中心位置升起了一具石制棺椁,沉重的石头棺椁竟然漂浮在水面,神奇地保持不沉,而水潭的那些无比阴寒的漩涡,竟然汇聚成了一个女人模样的人形来,那个人形一边推送着棺椁慢慢地向岸边的石亭漂浮过来,一边还发出摄人心魄的鬼叫声,这如泣如诉的呜哇呜哇鬼叫声时断时续,时起时落下。我都不知道自己该如何做出正确的决策了,自己咬牙地说:“要死卵朝天,不死万万年,我豁出去了,随便怎么样都行!”

    棺椁被那人形的怪物推送到了岸边,然后那人形尖锐地鬼叫一声后,沉没于水中,与水潭的水融合在一起,最终消失不见踪影。我走出小石亭,紧走几步就到了石制棺椁的旁边,我用心观察了棺椁一会,没有发现什么异样,连棺椁都还是干干的,好像从来没有在水里浸泡过一样。最终我还是下了决心,伸手抓住棺椁的一角,用劲将棺椁拖了上来,我和苏落雁都围着这具神秘的棺椁不停地转悠了好半天,棺椁的表面刻满了铭文,我边来来去去地踱着方步,边细心观察着这具棺椁,心里还在想,这里面到底隐藏着什么样的怪异呢?还是安放着什么人的遗体呢?这样的铭文我从来没有见过,我抬头看了看苏落雁,向她示意了一下,看看她是否懂得这些铭文。

    苏落雁心领神会地探身观察着这些铭文,然后用心分析着铭文所记载的内容,一会凝目皱眉,一会摇头叹气,一会又展颜轻笑,把我整个人都搞懵了,也不知道她到底是弄明白了还是没有弄明白,自己也不好去打扰她。这时她肯定地点了点头,然后转身对我说:“这具神秘的棺椁里面安放的是蚩尤的一位妻子——夏陵珩,巫族的全部秘密都承载在这具棺椁里面,已经万年之久,一直等待着有缘人,刚才那个潭水凝聚的人形,应该就是夏陵珩的灵魄所聚,发出的鬼叫声其实是远古时代的巫族语言,我能听懂一些,大概意思也就是告诉我们,棺椁里面传承了巫族所有的秘密,就是不知道我们算不算得上有缘人呢?”

    (本章完)

第76章() 
    我们围着夏陵珩的棺椁研究来研究去,就这么随着时间的流逝,我一直下不了决心去开启这具棺椁,因为我认为不能打扰已经安息的英灵,这和刨人祖坟没什么区别,我一时之间跨不过心里的那道障碍。在我根深蒂固的道德准则里,掘坟盗墓那是不道德的行为,也是不文明的行为,甚至可以理解为灭绝人性。历史以来,哪怕是每个王朝的更替兴衰,都会制定相关的严格的律法律条,严厉禁止民间团体或个人去掘坟盗墓,一经查实,将是重罪,可见旧时的摸金校尉,发丘将军,卸岭力士,搬山太保都是当时朝廷大力打击的对象。其实那个时候,无论是摸金校尉,还是发丘将军,以及卸岭力士和搬山太保,其实他们也是受当时统治者的逼迫,所以走投无路才从事的一种行业,他们融合了传统道法以及风水秘术于其中,演变出了分金定穴,观山察脉等秘术。随着慢慢的发展,这些行业已经形成了很有规模的帮派团体,连统治者都无可奈何。据很有些真实性的传闻,他们的领军人物一度被曹操所招募,为曹操筹集军费,曹操根据各自所长对他们分封官职,于是就有了摸金校尉,发丘将军,搬山太保,卸岭力士的封号,一时之间名声大噪,风头无两。

    苏落雁用征询的眼神看着我,我沉吟了半响,然后对她说:“这次我们误打误撞进入到了这里,可没成想这里竟然是巫族圣地,刚才夏陵珩老前辈的灵魄将自己的棺椁推送到岸边,她的灵魄一直守护在这里,一定是有事相托,巫族的秘密很有可能就隐藏在夏陵珩老前辈的棺椁之中,所以我这次就违背一下自己的原则,打开夏陵珩老前辈的棺椁,希望夏陵珩老前辈的在天之英灵可以安息。”我一时对自己都佩服得不行,开棺就开棺,还要找出一大堆为自己开脱的理由和借口来,难道仅仅只是为了我自己心安吗?当然更多的原因就是夏陵珩棺椁之中有关巫族的秘密,你要知道,巫族蚩尤当时强大的势力那是黄帝都无法抗衡的,巫族能有这么强大的势力,那就说明巫族确实有它独特之处。当然这个自己内心的秘密可不能随便乱说,那我都会看不起自己的。想到了这里,我自己都感觉自己的脸有些发烫了。

    苏落雁也赞同我的观点,谁会没事把自己的棺椁送到你的面前,让你任意处置?答案当然是否定的,夏陵珩的灵魄几千上万年来,一直守护在巫族的圣地,一定是有十分重大的事情要相托,具体是什么事情我目前也不得而知,难道我和苏落雁真的就是那个有缘之人吗?也是夏陵珩值得信赖相托的人吗?

    (本章完)

第77章() 
    我和苏落雁相互点了点头,然后两人一起用力抬起了外面沉甸甸的棺椁石盖,这也是十分不容易的,石盖十分沉重,用力过轻无法撼动石盖分毫,用力过猛又怕损害石盖,假若损害了棺椁石盖,岂不是对夏陵珩老前辈的不敬?那我的心里也过不去。所以两人必须齐心合力,又要使用恰当的力道打开石盖,我和苏落雁不轻不重地抬起了那沉重的棺椁石盖,心里生怕有什么闪失,两人抬着石盖,每移动一分都提心吊胆的,生怕会有什么闪失,我们轻轻地一起将石盖放在一边,我看了看苏落雁,这时的她哪里还像是千年道行的狐妖?现在的她完全就像一个盗墓贼一样,眼神流露出激动和希翼,内心对棺椁里面的秘密也很期待,如果给她的老祖宗妲己知道自己这位不肖的后裔,正在和一位小老道打开一具远古神秘的棺椁,会不会气得活过来呢?不过,谁又能保证自己面对巨宝而不动心的呢?

    我们刚好棺椁石盖后,探身往棺椁里看去,里面竟然还有一具金属的棺材,这金属棺材通体泛着一股凝重古老的幽光,外形完整如新,质感厚重,色调沉稳,整具棺材居然没有一点锈蚀的痕迹。上面全部是多种古老的图腾纹饰和铭纹,有花纹图案,有神兽图腾,也有我不认识的动物图腾,如果是现代的鉴宝专家掌眼,绝对会一口断定:此物色彩全新,通体没有锈蚀氧化和包浆的痕迹,纹饰和铭纹与实际年代不符,人工做作明显,属于现代工艺品,一句话,假货!文雅点,经专家一致鉴定,赝品!

    我仔细观察了这具金属棺材,绝对属于远古时期的青铜,由此可见,巫族蚩尤是金属冶炼的始祖,不是空说无凭的,有历史文献记载:伏羲善木,神农善石,蚩尤善金。这不是瞎说的,当黄帝部落还处于石器时代的时候,蚩尤部落已经进入到了铁器时代,蚩尤部落在当时的强大可见一斑。难怪蚩尤部落可以多次击败炎黄二帝。

    这里先介绍一下什么是棺椁,所谓的棺椁,其实就是指棺材和套棺,棺指的是装殓尸体的器具,椁,套在棺外的外棺,就是棺材外面套的大棺材。《易·系辞下》:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数。后世圣人易之以棺椁,盖取诸大过。”所以说,夏陵珩的棺椁,外面石头制的就是椁,里面青铜铸造的就是棺材。这具青铜铸造的棺材安放在石制的椁里面,放在这极寒之地的寒水底下,没有经历过任何的风雨霜雪,也没有埋葬在土里而形成“土沁”,也没有暴露在空气里被氧化,所以经历了几千上万年之久,还保存得完好如初,一切都就说得通了,可见当时我们老祖宗的智慧是无比强大的。

    (本章完)

第78章() 
    我伸出手触摸了一下这具异常冰寒的青铜棺材,触摸着上面的铭文和纹饰,从手的触感感受着它的内在含义和无数的岁月沧桑的变迁。看来整个华夏的墓葬文化在远古的炎黄和蚩尤三祖时代就已经开始了,棺椁也仅限于地位尊贵身份显赫的人才能拥有和享用的。这具青铜铸造而成的棺材,虽然摸起来的手感有些粗糙,但是在远古时期的冶炼工艺来说,绝对是非常先进的。苏落雁细细地观察着上面的铭文和图腾,然后对我说:“这上面的图腾是和巫族的秘术相关的图腾,

    上面记载了巫术和蛊术两大类,详尽描述了巫术和蛊术的起源,上面甚至还提到了驻颜花的存在,蚩尤将驻颜花赐给了夏陵珩,夏陵珩自己服用了一次后,一直容颜不老,美貌常驻。看来这一切都是真实存在的。”

    世间很多人直到今天,一直都把巫、蛊混为一谈,称之为巫蛊,其实这是分开的两大不同的秘术,巫术其实就是修炼的道法,巫:上下为天,中间是人,人人平而为一,相互维持,是为巫。

    上古之时,洪荒之中凶兽横行,精怪、妖灵乃至神、怪、鬼、魅等物统辖大地。上古之民,尔等祖先,初生于九州之土,于洪水中哀求上天,于山火中挣扎求存,于疫病中伏尸万里,于凶兽爪牙之下血流成河。

    天心最仁,是时人中有巫人出。悟天道,通天理,有无穷之力。是巫者,一族一部之首,拯救天下黎民于灭亡之困,拔人族祖先于覆灭之境。是时,凶兽俯首,精怪、妖灵避退万里,神、圣、鬼、魅乃至一切先天大神通者,为巫所迫,使人族划地而居,终得安乐。巫者,天地间有人存,平而唯一,相互扶持,是为巫。

    解病痛,解迷惑,解灾劫,解一切痛苦。掌�
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