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“今天是星期天，同学们都出去玩了，教室的学生不多。难得你跑这么远来看我，张师傅，刚才你叫我了吗？”
“嗯。”
“你真的叫我了吗？”
“是的。”
“好象是你的声音。”
“就是我叫你的名字。”张半仙嘿嘿笑了笑，“你听到了？”
“听到了。”
“听到就好。”
“张师傅，我当时在会场在大教室里，人很多，乱七八糟的，我怎么会听到你叫我的声音？”
“嗯，你听到了？”
“是的。”
“那是我当时一时性急，发了功的。”
刘晓涵随张半仙一块走出教学楼，来到一个花亭子里。
“发了功？”刘晓涵疑惑地看了看张半仙，她觉得张半仙有些神秘，看着他非常认真的样子，想笑，却没有笑出来。
“嗯。”张半仙点了点头，“是的，我发了功的。”
“怎么可能？”
“怎么不可能？”
“不符合声学原理的。”
“不合原理的东西都是假的吗？”
“不可思议。”
“姑娘，不可思议的东西很多，你觉得不可思议的事情都是不存在的吗？”
“你说你一时性急，怎么了？”
“我发现有人对你有不良的想法，才叫了你的名字。”
“有些玄。”
“玄？”
“怎么个玄法？”
“玄而又玄。”
“我想教你的就是玄学。”张半仙笑了笑说，“朱雀宜音信文书，又作祝融词讼。白虎利武官胎产，能招丧服血光。勾陈是田土公差，坟茔迟滞。玄武乃阴人盗贼，水利奸邪。龙往西山，半为吉断。虎行南地，稍作凶推。土中玄武贼无虞，木内勾陈田欠熟。雀堕江河，官司易解。蛇游草木，怪梦翻成。勾陈陷而田非永远，玄武空而盗不侵欺。蛇空闲梦解妖邪，龙陷虚胎非喜庆。雀避则讼非不起，虎潜则丧孝无干。旺相则吉凶来速，休囚则祸福应迟。动则有变更，空则无忧无喜。长生与帝旺，远日兴隆。冠带与临官，近时昌盛。衰病半凶之兆，受克全凶。胎养半吉之祥，得生全吉。”
“玄学？”刘晓涵有些发懵，“是一门学问？”
“快失传了。”张半仙叹了口气，“墓库但逢冲破，若动若兴。死绝不遇生扶，如无如陷。土到酉中金到午，遇败而无成。火临卯上水临鸡，反生而有力。土逢巳绝，不可言生。金遇巳生，终难言克。此凭日月变爻而断，非因世应动象而推。巳爻持世必伤金，巳象动兴能助土。墓库曰藏，有刑破冲开之法。空亡曰陷，有补虚填实之方。陷叨月将来生，非为全陷。空被提纲克去，乃是真空。旺相之爻，过旬方用。休囚之象，到底无功。伏藏值此犹轻，出现临之更恶。陷元神而最多坎坷，亡忌客而永没？遭。男空则远行不利，女空则近日生殃。财空富不厚，官空贵不荣。子空儿女主伶仃，父空屋室还衰败。兄空则弟兄少力，间空则媒保无能。内象若空，家宅休居旧地。外官如限，迁移勿往他图。不测之灾，遇陷身还可救。绵延之疾，逢空命不回生。空世则己心？懒，空应则他意徘徊。空中动出不为空，墓内推开非入墓。凡值旬空，或临月破，吉不能生合于物，凶不能克制于人。凶者旬中之煞，当辩兴衰。恶者月破之神，无分生克。事事喜空中之有气，般般忌合处之逢冲。逢合难凶而易就，遇冲纵吉以难成。晓涵姑娘，我是观你骨胳清奇，是我家玄门百年一遇的合适人选，才费尽心机要教你的。”
“我是看了一些乱七八糟的书的。张师傅，我看的书很杂，象你这样说的什么玄学，还是知之甚少。”
“学，然后知不足。”
“你有信心教会我让一个人在很远的地方，也能听到我的声音？”刘晓涵心想如果真的有这种可能，自己还不随时就能和陈陇说话了。
“只要你愿意学，一定能办得到了。”
“我行？”
“世上无难事，只怕有心人。”张半仙笑了笑说，“合被冲开，无织毫之力。绝逢生起，有数倍之功。三合三刑，亦有真假之论。六穿六合，岂无生克之分。子会申辰，少鼠牙而不取。木连亥卯，无羊角以何妨。寅巳申三全为煞，丑戌未一缺非刑。用辰卯害本为殃，用亥申穿非作祸。用戌卯合，被克而反凶。用酉辰谐，叨生而果吉。合处带生，百事见之皆喜悦。害中带克，千般犯此见忧？。刑则骨肉伤残，穿则亲邻不睦。六合咸称吉象，问遣人出狱以非宜。六冲各骇凶神，占散讼脱灾而反利。青龙财福为祥，破之不吉。白虎凶鬼为咎，用之不凶。日建岂为月破，月建非作旬空。卦静逢冲为动，爻安遇合为和。动处见冲，为征战而散。动中加合，因羁绊而迟。用旺有维持，虽遇凶星难作祸。主衰无救助，纵逢吉曜那为佳。身后世后及重爻，皆为已往。身前世前兼交位，各主未来。游魂宜出外，归魂利返乡。晓涵姑娘，有句话叫运用之妙，存乎一心。相信你做得到的，也相信你会成为玄学一代宗师。我老了，遴选玄学继承人是当务之急。”
“真的会选上我？”
“这是缘份。”
“嗯。”
“真的有缘份这一回事？”
“信则有，不信则无。”
“我想考虑考虑，张师傅，要不，你先回去吧。”
“我来找你，就是想带你回去的。”
“去哪儿？”
“芒山。”
“还去那？”
“嗯，老李头在那里等着你哩。”
“老李头，你是说李师傅也是下了决心要收我当学生的。”
“是的，你一定能学得好的。”张半仙看了看刘晓涵说，“内为体，外为用。逢生云吉，克云凶。动为速，静为迟。见合曰成，冲曰散。生主发，墓主藏。伏断将来飞断往。阴主邪，阳主正。衰详稀少旺详多。事有大小，始终缓急，各审其因。卦开前后，飞伏正之。既详其理，初求内外三爻，为飞为正为前卦。次看阴阳二象，为伏为之为后卦。卦静无之方取互，世空无主却凭身。之卦内之盈亏，变爻已定。互卦中之悔吝体用为先。细观伏象之兴衰，当察飞神之动静。远推年月，近看日时。八卦阴阳互伏，故乾卦伏坤，坤伏卦乾，震巽互伏，坎离互伏，艮兑互伏。如乾宫？、遁、否卦，外卦伏坤，内卦伏乾。观、剥、晋卦，皆伏乾，惟大有卦，伏外乾内坤也，余仿此。范畴曰，飞伏者往来隐显之神也。飞为巳往，伏为将来。若卦内用神不空不破，不必更取伏神。惟六爻不见用象者方取伏神推之，伏克飞为出暴，飞克伏则伤身。伏生飞曰泄气，飞生伏而叨生。飞伏比和，则相助而吉也。郭景纯曰，飞伏神以世爻为准，卦卦宜详审之，盖飞神如形，伏神如影，射鬼麽并见其物。如益卦世下伏酉金鬼，巽为鸡酉亦为鸡。在阴宫阴金，必有牝鸡为？也。又如复之谦卦，世下伏未土兄弟，化入辰墓，是欲寻兄弟也。古人探幽测隐，但仿伏神而断，则鬼神无所遁形影矣。如果你愿意学，我会把我们玄学的独门绝技教给你的。只是要等一个机缘，到时候，你会做一些常人不能做到的事情。”
“什么事。”
“现在还是天机。”
“天机不可泄露，是吧。”
“是的，要看你的机缘。”张半仙笑了笑，“晓涵姑娘，看得出，你有些不相信我，要不，现在我让你做一件事情。”
“什么事情？”
“你把眼睛闭上。”
刘晓涵把眼睛闭上，她不知道张半仙为什么叫她把眼睛闭上，但她还是照着张半仙的意思去做了。刘晓涵把眼睛闭上的时候，突然觉得自己腾空而起，好象自己整个人飘浮在空中。刘晓涵心想，难道说我现在真的飞起来了，不会吧。
九锦台（。）
第七十五章
华教授手持麦克风，看了看会场。
“我们山桃文学要做到以下六个方面，一，有努力学习、遵守校纪校规、维护学校形象的义务。二，有自觉遵守文学社纪律，严格执行文学社决议，热心本职工作，努力完成文学社交派的义务。三，有宣传文学社、维护文学社形象的义务。四，有推荐文学爱好者加入文学社的义务。五有按期向文学社交递个人作品、推荐外学生优秀作品的义务。六，有按期向文学社交纳会费的义务。我是希望各位都要有文学精神的，关于精神，可以有诸多不同的定义。我们一般是在这样的意义上界定精神这一概念的：它是人内在的一种意向性存在，是人的理性与感性诸多心理因素的有机统一，是人不断超越自我完善自我的一种心理活动过程。文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的的价值，既精神性价值。”
华教授侃侃而谈的时候，尉辉正在看华教授给他的书：“游南子曰，余阅胡双湖所载汉晋至宋杂记占验，及吴甘泉元明占验录，皆就彖辞爻辞直断，应若桴鼓。后之占者，但得易辞，既合所占之事，即不可拘泥京管，而弁视四大圣人之至训也，故习卜之功先须读易。父母当头克子孙，病人无药主沉昏。亲姻子息应难得，买卖劳心利不存。远望行人书信动，论官下状理先分。士人科举登黄榜，失物逃亡要诉论。父化父兮文不实，举动艰难事非一。父化子兮宜退散，纵然忧病还为吉。父化同人多口舌，用求宛转须重叠。父化财兮交易利，家长不宁求事拙。父化官兮家损失，求官必得迁高职。卦无父母事无头，更在休囚空费力。子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊。行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘。产妇当生子易养，词诉空论事不全。谒贵求名休进步，守旧常占可自然。子化子兮阴小凶，举讼兴官理不同。子化官兮防祸患，占病忧疑尽不中。子化父兮防产妇，无中生有多头绪。子化兄兮事不圆，脱诈人情疑莫去。财爻立用克文书，应举求官总是虚。买卖交官财利好，亲姻如意乐无虞。行人在外身将动，产妇求神患脱除。失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。子化财兮好望财，财化财兮妇主灾。财化官兮防走失，财化文书用可谐。财化兄兮财少成，相知掇赚勿交亲。财化子兮宜守旧，托用人情不如心。兄弟同人克了财，病人占者哭哀哉。应举雷同文不一，若是常占定破财。有害虚词应累众，行人出路未回来。货物经商皆折本，求妻买婢事难谐。兄化兄兮家不足，兄化财兮财反覆。兄化官兮休下状，占病难医须见哭。兄化文书和改救，人情复喜主无忧。兄化子兮忧可散，若问行人信有头。官鬼从来克兄弟，婚姻未就生疑滞。病困门庭祸崇来，更改动身皆不吉。出外逃亡定见灾，词讼伤身有囚絷。买卖财轻赌博输，失物难寻多暗昧。官化官兮病未安，见贵求官事尽难。官化文书官未顺，交加争竞鬼相干。官化子兮忧自除，常占小口必灾危。官化兄兮朋友诈，委托人心不似初。官化财兮财自得，赌博抽拈却必输。卦中无鬼休谋事，官员不见总空虚。此京房断法，试罔不验，若卦有两爻动，便不准矣。”尉辉边看边边想着刘晓涵，他很想从书里找得到追求刘晓涵的办法。
华教授看了一眼坐在自己身边一直低着头看书的尉辉，他用腿碰了一下尉辉。
“尉辉，下面，你讲一下。”华教授轻声说，“咱们是文学交流会，你也要讲几句的。你瞧，下面好多文学社员都在看你呢。”
“华教授，我不想讲，没有心情。”尉辉皱了一下眉头，“你讲的很好了，我一直在听呢。华教授，下面一直是掌声不断哩。”
“掌声，哪有？下面有些乱嘈嘈的，他们好象不想听我讲了。”华教授有些愤懑，他看了看台下的文学社员，又看了看尉辉，“你来讲吧。”
“不行，我没有准备的。再说，我也没有心思。华教授，你先讲吧，我看一会书。”尉辉说着又拿起了正在看的书籍：“金喜巳酉忌在寅，木喜亥子忌在巳，水喜申酉忌在午，火喜寅卯忌在申，土喜午申忌在亥。金取巳申酉，寅午须有害，木到亥寅卯，申酉即难安，水喜申酉子，巳午定有愆，火取寅巳午，亥子便为灾，土用在午申，亥卯巳为害。六爻安静者，以本卦彖辞断之。一爻动，以动爻之辞断。两爻动，取阴爻为断，阴主未来故也。若同阴同阳，取上动之爻辞断。三爻动以中爻之辞断，四爻动，取下静之爻辞断，五爻动，取静爻之辞断，六爻动，乾坤二卦，以用九用六之辞断，余卦则以变卦彖辞断也。按从亡录所载，程济惊占皆一爻动者具取变卦爻辞断之无不奇中者附参。八卦之首世六当，八纯卦世在六爻。巳下初爻轮上？，各宫二卦世在初爻。游魂之卦四爻立，各宫七卦谓之游魂世在四爻。归魂之卦三爻详，各宫八卦谓之归魂，世在三爻世初应、四世二应、五世三应、六世四应、初世五应、二世六应三是也。日辰伤世应卦。子日观、豫、未济伤；丑日观、鼎伤；寅日大有、节、丰、震、咸、蹇伤；卯日晋、震、小畜、旅、泰伤；辰日乾、贲、井伤；巳日艮伤；午日？、坎、无妄、大壮、需伤；未日升、大过、复、未济伤；申日革、困伤；酉日否、屯、贲、恒、蒙、坤、？伤；戌日巽、泰、兑伤；亥日遁、离、未济、谦伤。”
尉辉合上书叹息一声。
正在讲话的华教授看了一眼尉辉，见尉辉两眼失神地望着天花板，便咳嗽一声继续讲了起来。
尉辉继续看着手里的书：“耶律楚材曰，易之初，其以六十四卦示人占例，亦浩繁矣。求君父之道于乾，求臣子之道于坤，婚姻于咸、恒、渐、归妹。待于需，进于晋，升于升，改于革，行师于师，争讼于讼，聚于萃，散于涣，以至退于遁，守于困，安于泰、鼎，厄于夷、蹇，盈于大有、丰，坏于损、蛊，家人之在室，旅之在途，既未济，大小过，大小畜，得失进退之义。虽卦名仅七十九字，而文义坦白，颇足决断矣。此文王未有卦辞之前已然，况又有三百八四爻，示之以变乎，故人苟积诚而筮，则神之告之。卦辞爻辞，应合所问，如占婚而与之咸恒，曰纳妇吉，曰勿用取女，曰女归吉，曰归妹征凶。占家宅，曰富家大吉，曰闲有家，悔亡，曰夫妻反目，曰家人？？，妇子嘻嘻，曰入于其宫，不见其妻。占出行，曰利涉大川，利有攸往，曰不利涉大川，勿用有攸往。占士进，曰不家食吉，曰不事王侯，高尚其事。占求嗣，曰有子，考无咎，曰得妾以其子，曰妇孕不育，曰妇三岁不孕。占征伐，曰利用侵伐，曰不利行师。占田猎，曰田获三品，曰田无禽。诸如此类，皆神鉴其诚而显告之也。更不必揣摹臆度，别生论断。若夫彖辞爻辞，不应所占之事。然后取动变一爻，各配生克，及长生十二之宫，断其休咎也。刘伯温曰，爻神吉而易辞凶，先吉后凶。爻神凶而易辞吉，先凶后吉。周景？曰，遁卦刑伤多，？咸贫贱老。屯井皆是否，无端生灾祸。秋蛊冬蒙凶，有病难脱过。春达晋小过，即便哀号苦。官符怕丰井，大过难脱狱。贲象多官司，占此遭凶破。遇萃财折本，逢临口舌多。八纯与壮妄，图谋百不安。墓绝离化乾，坎艮坤之巽，乾兑变入艮，震巽化为坤。以本宫内卦出现妻财为主，不现，则看内卦伏神，如不现，又无伏，则取飞宫论之。以世克之爻为妻，妻克之爻为妾。又自占以应爻为正妻，即以应克之爻为妾，亦可也。如临阳宫阳爻，旺相带吉神者，必貌都丽而行贞洁，善主中馈也。临阴宫阴爻，衰墓带刑刃亡劫者，必丑陋无能而夭折也。若兄持世动，及兄爻独发，或卦有兄无财，或财爻无故自空者，俱主克妻也，否则分离。或财爻旺相自刑，财持辰午酉亥主夫妻不睦，终见生离，以旺者不死离也。或兄爻旁动，及持世不动，而财爻不空者，亦主不睦也。或财动冲克世，与世应相刑