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年长的知道这个蛊，无不脸『色』惨白面如死灰，对年轻的说，不要问，不要问，快拿柴火来，烧了他，省得怪婴出来害人。
“不准烧我孙子！”金哥『奶』『奶』见众人去搬柴火，护犊心切，挡在孩子身前。
金哥爸爸也拿起随身的镰刀，一副要跟人干架的样子。
“不是，你们做什么？竟然要烧死金哥，这世上哪有蛊术，不过是些尚未解释清楚的科学现象而已，你们这么做，难道是想草菅人命？”
众人被迎头棒喝，停下来，你看看我，我看看你，似乎都不确定，这几年大家多多少少和外界有些交流，思想开明不少。
乔婆婆见薛一三两句话就驳回她的话，将她的威信踩入地底，冷言冷语道：“没有蛊术？那他们怎么先中赤蝉蛊，后中婴儿蛊？只怕你就是那个施蛊的人吧？”
“我施蛊？”薛一怒极反笑，“苗族蛊术不是你们苗族人才会的吗？我一个汉族人怎么会？”
乔婆婆一愣，但很快抓住薛一先前话中的漏洞：“好，你说既没有蛊，那你怎么解释今天这个事？”
“我……”薛一咋舌，弹幕也一片沉默，偶尔有人发几条催懂的人快点翻书查资料想办法的弹幕。
苗族的蛊大多通过豢养蛊虫达到施蛊的目的，常用的办法是将数种甚至数百种毒物放在一个炼蛊的容器里，让他们自相残杀，互相吞噬，活下来的那个就叫蛊，是最毒的。
养蛊之人可将蛊的粪便、分秘物、或毒素，或身体的某一个有毒的器官放在受害人的食物或周围，谋害受害人。
前面说到的赤蝉蛊就是典型的案例，蝉鲜有毒，有毒则为剧毒，古代苗人从数百种毒虫从挑出最毒的那只蝉蛊，并不直接作为蛊虫来养，而是用特殊的方法让它成蛹，骗人吞噬，以达到控制人的目的。
但婴儿蛊不同，苗人认为蛊和人是互相制约互相控制的，蛊强人也强，人强蛊也强，一般来说，人死蛊灭，但也有一些强大的蛊不会随着养蛊人的死而消失，而是会左右养蛊人，甚至吞噬养蛊人。
婴儿蛊就属于这种，养蛊人意外死后，所养的蛊并不会立刻就死，而是寄居在孕『妇』的肚子里，先是和肚子里的小孩争夺母亲的营养，接着吞噬小孩，促使孕『妇』大量进食来满足它，一旦孕『妇』的进食无法满足它，它就会吞吃孕『妇』，破肚而出，寻找下一个寄居人。
也有一些婴儿蛊不是养蛊人意外死去，而是纯粹被蛊害死的，这种蛊非常的凶，经常一害就害整个村，甚至附近好几个村寨的人，造成空村，鬼村的现象。
这种蛊一般无解，除了等它自然消失。
＇这、这么可怕？＇
＇我想采访下，主播你还好吗？＇
薛一科普完，观众无不惊叹后怕，有些古老神秘的东西哪怕过了千百年，依旧无法解释，弹幕外的观众如此，何况这里的村民？
“解释不了了吧？”乔婆婆道：“我看这小姑娘年纪轻轻，小腹平整，中婴儿蛊应该不深，现在烧了，说不定能烧死那个蛊，救大家一命，晚了就难说了。”
“真要烧啊，这可是个大活人。”
“这是城里来的老师，来帮我们的，我们怎么能……”
“可你没见吗？金哥那个样子绝对是中了蛊，再不烧就来不及了。”
村民议论纷纷，你一言我一语，暂时拿不定注意。珍花婶见大家蠢蠢欲动，知道大家想干什么，站出来说：“大家不能这样，我相信薛老师是个好人，她绝对不会什么蛊术。婴儿蛊不是她放的”
“是啊，她一个汉族姑娘怎么会放蛊！”
乔婆婆道：“哼，你儿子没事你当然这样说，若你儿子也像金哥一样不死不活的，看你还敢不敢这么说？你既相信她，你敢让她碰碰成文吗？”
“我、我……”珍花婶看了眼薛一，惭愧地低下头，她确实不敢。
成文还没脱离危险，模样瘦小可怜，珍花婶心疼地『摸』了『摸』儿子的小脸，接过旁人用树叶接来的山溪水，欲要喂成文喝。
薛一脑海里像过电影一样疯狂闪现刚才的画面，说是中蛊她是死活不信的，现在必须要解释清楚金哥的情况到底是怎么回事。
第73章 又坏又撩（）
60％； 72小时
薛一难受地翻了个身，『揉』了『揉』困得睁不开的眼睛； 在看到陌生的天花板时； 突然惊醒。
“这是哪？我怎么会在这？”薛一扶了扶眼镜； 不小心按到弹幕开关； 看到弹幕说：
＇这是你自己的竹楼，珍花婶背你回来的。＇
“啊？”薛一按了按太阳『穴』，宿醉的感觉非常难受，“我昨晚到底喝了多少； 竟然什么都不记得了。”
＇两斤六两！＇
“两斤六两？”薛一被这个数字吓到。
＇是啊，你昨晚喝了9个牛角盛的米酒，大约两斤，后面孩子们用杯子敬你的，大约6两； 可不就是两斤六两么？＇
薛一不敢相信：“我有这么能喝？”
＇当然； 你是没看到昨天那些苗族人敬佩的眼神，你真的太能喝了，我们都惊呆了。＇
＇有几个苗族汉子说了； 好久没见到这么能喝的姑娘了； 下次喝酒一定要叫上你。＇
“可别； 我再也不喝了； 头疼。”薛一一想到昨晚的酒就腿软。
她刚到苗寨； 不知道苗寨的规矩； 虽说苗族人喜欢能喝的人； 但酒桌上很少有一上来二话不说闷头就喝的。
一般是你唱一句酒歌我说一句客气话，来来去去客气很久才喝。
薛一却以为不喝就是不敬，又听不懂酒歌，便来者不拒。
按她那个喝法，别说她一个姑娘，就是李白在世，也得醉死当场。
“所以我开了一晚上的直播？你们也看了一晚上？”薛一问。
＇是啊！我们看了一晚上的天花板。＇
薛一：“你们无不无聊啊？”
＇不无聊，我们在弹幕上聊得可开心了。＇
＇主播，快看你后面有什么！＇
＇哈哈哈，主播吓得一个激灵的样子笑死我了。＇
薛一：“……”未来社会没有社交工具还是怎么着？你们无聊成这样，要在弹幕里聊天？
昨晚薛一被弹幕吓到后就关了弹幕，打算直播会儿再关，没想到还没到村长家就遇到迎宾酒，一个牛角的米酒下肚，就给忘了。
现在醒来一看时间：10点半。
“糟糕，今天早上要上课，我的课还没备。”薛一匆匆下床，门外传来一个脆生生的声音。
“成文，金哥，你们在干什么？”是个小女孩的声音，六七岁的样子。
“嘘，我们看老师起了没有，金哥，你看到了吗？”
“没有，可能还没醒，要不我们偷偷溜到后山玩吧！”
“溜到哪里玩？”薛一抿嘴笑道：“哪个小朋友说我还没醒来着？”
“啊，老师醒了，成文快跑。”
“成文，金哥，等等我。”
接着就是几个小步子快速跑过竹制走廊和木梯的声音。
薛一追到门外，见两男一女三个六七岁的小孩向学堂跑去，正在『操』场上踢毽子玩皮球的小孩闻声像见了老鹰的小鸡一样也跑进教室里。
薛一哭笑不得，随便洗簌了下，扎好马尾，硬着头皮进教室。
今天是开学第一天，薛一不打算上什么内容，但碍于自己今天起晚了，又完全没有备课的事实，心里总是忐忑不安。
但这都不是最糟糕的，最糟糕的是眼前这七个学生分属4个年级。
一年级的有3个，三年级的有2个，四年级的有1个，六年级的1个，而全寨只有她一个老师，这课要怎么上？
薛一知道大山里条件很艰苦，她来这以前想过无数种困难，比如没有抽水马桶没有热水器没有电脑，被蚊子叮被毒蛇咬，但唯独没有想过她要一个人教四个年级。
在与孩子们对视了两分钟后，薛一终于说了今天的第一句话：
“同学们，你们以前的老师是怎么给你们上课的？你们都上什么课？”
学生一阵沉默，珍花婶家的王成文说：“我们不上课的，以前老师让我们天天玩。”
坐在他旁边的小男孩附和说：“是啊老师，不要上课了，放我们出去玩吧！”
其他同学听了，纷纷附和。
薛一哽住，心说行啊小屁孩们，一来就给我下马威，今天要是压不住你们，以后的课还怎么上。
“同学们安静，听我说，我知道你们很想出去玩，但课还是要上的，如果大家读书读得好，我就让大家早点放学，怎么样？”
山里的孩子虽然贪玩，但懂事的早，薛一语言学出生，汉语标准，自带播音腔，此刻故意严肃，很快就把孩子们镇得鸦雀无声。
薛一心想先做个自我介绍，左右看看，想到粉笔好像放在墙角那个堆杂物那，走过去找，杂物堆被一块黑布围起来，积了不少灰。
薛一蹲下身，见黑布盖不到的地方有块黑亮的金属板，隐约刻着几个字：1982年12月17日，上海虹口存粮。
上海虹口存粮？什么意思，上海虹口是地理上的那个上海吗？
“这块黑布下是什么东西，有人知道吗？”薛一问学生，学生们全然不知。
薛一把堆在上面的杂物挪开，揭开黑布，发现里面竟然有架雅马哈钢琴。
薛一一时想不明白为什么这偏远的黔地山区会出现一架上海的钢琴，上海离这少说也有1800公里呢！
用手试了下音，发现这架钢琴还能弹，而孩子们也被乐声吸引，脑海里灵光一闪，心想今早的囧境总算有破解之法了。
薛一简单地和学生做了自我介绍，便问学生知不知道这是什么，想不想上音乐课。
“老师，音乐课是什么？”王成文嬉笑着问。
薛一无语，这小孩怎么这么调皮捣蛋，说：“就是唱歌，和你们唱的山歌差不多。”
“唱山歌啊，不学，我们会的比你多多了！”王成文和金哥对视一眼，金哥站在王成文面前，用手做了个敬酒状，说：老师，我敬你一杯酒。
第74章 外国来客（）
60％； 72小时
＇什么是游方歌？＇
“游方歌就是人们常说的苗族情歌，因唱歌的场所叫游方坡而得名。古时苗族村寨大多由一户或几户人家繁衍而来，整个寨子的人都是一个姓； 像丹柳苗寨就全都姓王，而附近的长兴寨则多姓潘。苗族人严格遵守同姓不婚的习俗； 所以经常要和附近的村寨通婚。
每年芦笙节或姊妹节； 附近寨子的青年男女就会聚集到游方坡，以对歌的方式询问试探对方的情况和心意，如果男方对女方有意思； 就会上前向女方要信物，男方再根据信物表达的意思决定追这个女孩还是寻找下一个。”
金兰婶送薛一的那个篮子装的就是男方向女方求爱时女方要给男方的信物； 每个信物的含义不同，不能送错的。
薛一翻开竹篮，试图探寻这些信物的含义； 见阿英眼馋里面的五『色』糯米饭； 便说：“你要是能告诉我这些东西的含义； 我就给你吃。”
“真的？我知道我知道。”薛一本是随口说的，没想到阿英真的知道，“这些糯米饭要用绣花的帕子包起来的，如果你喜欢那个男生，想约他晚上一起看月亮吃糯米饭； 那你就在帕子里放一双筷子； 如果你不喜欢他； 就放一只筷子； 意思是说你不喜欢他，他一个人要孤零零的了。”
阿英才六岁，一知半解的，说的不是很清楚，不过薛一也能明白，一双筷子在其他民族的文化里有好事成双的意思，一只筷子则是一厢情愿，意思是女方不喜欢他，让他别再一厢情愿了。
各民族的文化往往是共通的，想来差不多。
“那这些辣椒，棉花，还有椿芽呢？”
“这些是……你先给我吃的。”阿英戴着顶新帽子，眼睛直直地盯着那些糯米饭的样子颇为娇俏可爱，薛一不由失笑，用帕子给她包一块，感觉自己也饿了，就也给自己包了一块，两人坐下吃了起来。
阿英狠狠咬了一大口才含糊不清地说：“椿芽是说你愿意和那个男生成婚生子，棉花是说你喜欢他很久了，很想他，辣椒是说对他没意思，但也请对方不要难过。”
“那红山茶呢？为什么红山茶代表着私奔？”看苗族人通过唱情歌找对象的样子也不像礼教森严不许男女相好的民族啊！
“这个……我不知道。”阿英摇头。
薛一有些失望，见男生那边起哄声一声接着一声，女孩子这边则推搡着你说我先唱，我说她先唱，一时谁也不唱，薛一见肖梨花害羞地站在一旁一言不发，便把她叫过来聊天，顺便问送红山茶的典故，了解过后才知道，原来红山茶还牵扯到丹柳苗寨的由来。
故事是这样的，传说元朝的时候是没有丹柳苗寨这个寨子的，他们的祖先一个叫王金丹，一个叫柳儿。
王金丹是当时一户王姓土司的小儿子，身份尊贵，博学多情，爱上了一个名叫柳儿的养蚕女。
那养蚕女出身贫苦，父母早逝，终日以养蚕织布为生，偶尔拿些红山茶到城里卖。
土司夫人嫌她出身卑微，不愿让她做自己的儿媳『妇』，要她儿子娶另一个又丑又胖的土司女儿为妻。
王金丹不肯，说我与柳儿互相爱慕，已经私定终身了。让自己的好友告诉柳儿，今晚三更到他们第一次见面的地方相见，一起私奔。
那个好友收了那个土司女儿的好处，虽然告诉柳儿私奔的事，却也带来土司女儿的打手，把她赶走了。
柳儿以为王金丹负她，故意叫人来给她难堪，一路跑一路将本来要给王金丹的红山茶扔在路上，意欲与他绝交。
说来也是巧，那些打手到的时候天上漆黑不见五指，谁都不知道柳儿跑哪去了。王金丹到的时候却云散月出，照亮了整座大山，王金丹循着柳儿的红山茶找到了她，两人跑了三天三夜，终于来到这个地方，住了下来。
这个地方，就是丹柳苗寨。
“所以我们寨子把红山茶视为谁也不可阻挡的爱情，只要姑娘送了男方红山茶，那意思就是不管怎样都会跟着对方，双方父母再怎么不满意，都不能反对的。这种习俗只有我们丹柳苗寨才有，其他地方没有的。”
“原来如此。”薛一点点头，“那金兰婶为什么不告诉我这些信物的含义？这也是寨子的习俗？”
“嗯。”肖梨花说。
“那送错了怎么办？”
“错了就错了，寨子里的老人说那也是老天的意思，如果两个人注定要在一起，不管错过多少次，最后一定会在一起；要是不能在一起，就算送对了，也不会幸福的。金兰婶这样做是把你当成她女儿了，希望你也能遇到一段美好的姻缘。不过我们私下会自己打听，所以不会送错就是。”
薛一点点头，心想以后一定要对金兰婶好一点，苗族这些习俗还挺有意思的，看似豪放自由，神秘委婉，其实豪放而不外放，委婉而不拘泥。
有意思！
弹幕：＇是吗？不知为何我总感觉金兰婶坑了她女儿，我是一个人吗？＇＇前面的，你不是一个人哈哈哈……＇
害羞的姑娘中终于有人鼓起勇气接山那边传来的山歌，薛一抬眸望去，那条弹幕很快被其他弹幕淹没了。
＇主播主播，他们唱的什么，给翻译下。＇
“我试试哈。”薛一和阿英走上�