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别的人不回信是既不熟悉也不知道怎么回；司马鹄的信转给慕晏是因为宿谊当司马鹄是朋友，朋友处于低谷期；他不回信有点不近人情；但他确实不知道怎么回，还是交给专业的来吧。
不过；误解就误解吧；反正对司马鹄没坏处。
东汉末年起，奢侈之风盛行。像司马鹄这种“自找苦吃”的基本见不到了。所以司马鹄最先这么做的时候，一些人认为他被打压的太厉害，一些人以为他脑子有病；还有些人以为他哗众取宠。
不过当司马鹄考上进士；步步高升之后；现在的“自找苦吃”就成了美谈，成了儒家“修身”的典型案例之一。
宿谊自己是喜欢安逸的人，但他对司马鹄现在的选择是很佩服的。他在给慕晏的信中也提到了这件事。
宿谊非常看好司马鹄；他觉得司马鹄这是“置之死地而后生”；“知耻而后勇”。若能挺过这种压力；就会像被打磨过的宝石一样；绽放出绚烂夺目的光辉。
慕晏吃醋了。
好吧好吧，司马鹄真是棒棒的。那他呢？他难道不如司马鹄吗？
慕晏心想，自己要不要也去考科举？他要证明他比司马鹄更厉害。
皇帝看了宿谊的信之后，才分出心去了解一下这个世家内部争斗中落败被“逐”的“毛小子”。
皇帝也觉得这人不错。
司马鹄出身世家，有才华有人脉；与本家不和，重用后不用担心壮大司马家势力；能吃苦，能忍，心性好。
如果他能进入殿试，殿试上文章不错，他不介意给司马鹄一个一甲。
一甲中有世家子弟，正好可以安世家的心。
然后慕晏试探的问自己要不要去考科举的信送来的时候，皇帝额头青筋暴绽。
河清这是干什么？不服气？这有什么好不服气的？
在把这封信送给宿谊的同时，皇帝同时给了慕晏一封信，让慕晏“好好工作，别东想西想”。
就算是慕晏，要准备科举，也得潜心读书。人的时间都是有限的，皇帝有大把的事要交给慕晏做，哪有时间给他读书？
何况科考不过是走上仕途的路而已了，慕晏已经在仕途上走得十分顺畅，何必多此一举？
慕晏知道皇帝有暗搓搓的拆他和宿谊的信，但没想到皇帝会因这事给他写信。
不久之后宿谊的信也到了。宿谊和皇帝一样，让他别没事找事。
宿谊劝说的方向和皇帝不同。科考是读书人走上仕途的路，已经是大官的慕晏，就不要跟人抢名额了，这样，被他挤掉的人多可怜啊。
慕晏看着宿谊的信，心里的嫉妒稍稍平息了些。宿谊这信的意思，就是肯定慕晏若是参加科考，必定能金榜题名。
慕晏于是回信，说自己只是开玩笑，并解释自己只是很想和天下读书人比一比而已。
皇帝松了口气。还真怕慕晏撂挑子去读书准备科举。他了解慕晏，知道慕晏前一封信是认真的。
司马鹄的事在京城官宦世家中只是一件微不足道的小事，顶多在茶余饭后拿出来嘲笑一番。
锦衣玉食的世家公子，成了一个“山野粗鄙之人”，当然是值得嘲笑的一件事。何况司马鹄在被“司马家放逐”之前，在京中可是很有名气的贵公子。
许多不如司马鹄的人，幸灾乐祸的恶意已经溢了出来。
司马鹄之前虽然被“放逐”，但他照旧有钱，有朋友，过得并不凄惨，所以落井下石的人还只是稍稍讽刺一下，并不会太过分。
但司马鹄现在这样子，不了解的人并不知道司马鹄是“自找苦吃”，以为司马鹄真的跌落尘埃之中了，甚至专门来司马鹄住的小破院子门前来嘲笑。原本还有联系的一些人也立刻跟司马鹄断了交情。
司马鹄便在这种嘲笑冷落中慢慢打磨自己的心。
京城中，最近让人谈论的最多的大事，是世家中的世家，王家那浪荡子王禀居然正儿八经的入朝为官了。
王禀在世家中可是非常出名。
他视礼教为无物，每日纵情声乐，和一些不愿意入朝为官的名士一起，放诞不羁。
王禀并非身上没有官职，皇帝之前甚至给了他实职。不过王禀每日醉酒，不上朝不上班，实职自然只能免了。皇帝为了给王家面子，给了王禀一个虚阶，让他白领俸禄不干事。
这次王禀突然入朝为官，让人以为王家又要做什么事了。
但王家老太爷却病了，王家人人面容严肃，似乎并没有高兴的意思。
之后的事京中世家就更看不懂了。
一日，有人看见王禀一瘸一拐的从王家本家走出来，然后对着紧闭的王家大门咳了三个响头。
这到底是怎么回事？
王禀和王家起冲突了？
但王家的人嘴很严，谁也不知道究竟在王家中发生了什么事。
宿谊本来也是不知道的。不过有一日，王家老爷子居然亲自登门拜访。
当然，王家老爷子是伪装后悄悄上门拜访的，还是王博源带上门的，把宿谊吓得不轻。
还好宿谊现在装逼已经装习惯了，才没有在脸上露出被惊吓的表情。
王承面容看上去比宿谊曾经在王家看见的时候苍老许多，好似经受了很大的打击似的。
王博源悄悄退出门外，屋内只剩下宿谊和王承两人。
宿谊觉得这气氛实在是太凝重了，他需要做点什么来减轻一下自己的心理压力。
但宿谊想不出来。
就在宿谊冥思苦想的时候，王承率先开口。
“宿天师，有家族会长盛不衰吗？”
正在走神的宿谊想了不想就答道：“孔家。”
王承道：“孔家为何会长盛不衰，因为有孔子这位圣人吗？”
宿谊道：“因为尊儒学，因为不慕权，因为左右逢源。”
王承愕然。
宿谊这才回过神来，心想，要糟，自己怎么把心里话说出来了？
孔家的确有许多忠直之人，但孔家世代不倒，除了儒学好用之外，更有孔家世代都有“识时务”之人有关。
一朝天子一朝臣，改朝换代之际，总有孔家后人向当朝皇帝投诚，然后皇帝就把反对他的孔家后人杀了关了放逐了，将正统的帽子给支持他的孔家后人。
现在这个时代还看不出来，但宿谊那个世界的历史就很明显了。
比如明末孔府三姓衍圣公孔胤植，明末时，他作为太子太保太子太傅，君恩如山；李自成一入山东他就令人供奉大顺国永昌皇帝龙位；李自成没多久就败了，清军来了，他立刻奉上初进表文，说清朝“山河与日月交辉，国祚同乾坤并永”，“臣等阙里竖儒，章缝微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋跄恐后”，“恭设香案，宣读圣谕”，令族人剃发。
这时候，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，深受孔孟思想教导了几千年的汉族民众激烈反抗，“嘉定三屠”，“扬州十日”，惨绝人寰。
前有圣人先祖作为保护｜伞，后有识时务的族人不断涌现，孔家当然能长盛不衰。
当然，宿谊并没有看不起孔家的意思。因为每个家族都有败类。后世传闻，孔姓四百万，孔家有“识时务”的人同时，也有“不识时务”的人。
这些“不识时务”的孔家人有死战的，有殉国的，有避世不出的。只不过为了打好“尊孔”这一个招牌，每朝皇帝总能从孔家人中找出那么一两个败类，给他们扣上“衍圣公”的帽子而已。
元朝时，皇帝就挑起孔家内部斗争，扶植归顺元朝的“衍圣公”。孔洙“让爵”，归而不顺，南北孔分裂。
若孔子知晓后人之事，不知是喜是悲。
不过现在虽然还没有这种事发生，孔家也发生了差不多的事。
作为大世家的族长，作为当朝太傅，王承当然不是盲目尊孔之人。他尊的事孔圣人，而不是整个孔家。
孔家在当朝皇帝登基的时候，前代孔家族长并不愿意“归顺”。在一番孔家内部争斗之后，这一代孔家族长并非前代族长之子。他率人归顺当朝皇帝。
至于前代孔家族长的子嗣，天知道遭到了什么样的待遇。
皇帝不关心，世间的读书人，也不一定关心。
王承心想，孔家尚且如此，王家如何？
王家没有孔圣人这个金字招牌保护自己，就算能够左右逢源长盛不衰，但后来的王家人和他王承有什么关系？说不定还是他王承后人的仇人。
就像现在的孔家嫡系，和汉朝时的孔家嫡系。
“算了，儿孙自有儿孙福。”王承突然想通了。
在儿子中，他最担心的就是王禀。现在王禀自己要奋起了，就算不和王家一条心，但只要王家不和皇帝作对，王禀也不可能去害自家人。
而王家会和皇帝作对吗？没那么傻。
至于孙子，就交给儿子教导了。他已经老了，不想操那么多心。
“天师果然通透。”王承叹息。
他站起来，对宿谊深深一拜，在宿谊还没反应过来的时候，就转身离去。
这时候的王承身上好像少了什么，又像是多了什么。但至少，他的精神气又重新回来了。
宿谊眨了眨眼睛。
第78章 jin（）
不好告诉我你看到的是枋槝樟，我哭给你看qaq
宿谊思及自己的年龄，怎么想自己都是个凑数的。就在他琢磨要如何表现表现，别说留下来被好吃好喝的供着，至少得点赏赐回家吃得起细粮穿得起细布的时候，他居然作为第一批面圣的僧道被召进宫了。
在面圣前夜，宿谊紧张的回忆了一遍“自己”的生平，默背了一遍道德经，又练习了一下内侍刚教的面圣礼仪，然后早早洗漱入睡。
不知道是不是年轻的缘故，宿谊虽然紧张，睡得还不错。第二日宿谊沐浴更衣，精神抖擞的跟着接引的内侍进宫。而随行的几位道长僧人，眼下或多或少都有些青黑。
内侍瞟了一眼众人，心想，原本还因年龄小瞧了小道长，现在看来，小道长才是心境最淡然的一位。怪不得年纪轻轻，就被陛下点名来为太子殿下祈福了。
宿谊跟着内侍徒步进了宫门。在入宫之前，宿谊还想着这个皇宫比起他参观过的故宫，哪个更富丽堂皇一些。等进了宫，他得全程低头，就只看得到脚底下的路了。
宿谊走了不知多久，待腿肚子有些酸了，才来到一座小宫殿前。内侍通报之后，这群人就被带到偏殿继续垂首站着，等待传唤。
宿谊不但脚肚子酸了，脖子也酸了。
他有点后悔进京，长此以往，该不会得驼背颈椎病吧？不过一想到有细粮吃细布穿，宿谊退缩之心顿时萎了。
原谅他就是为五斗米折腰那种怂货。有机会的话，还是想留在皇家供奉的道观里吃好穿好啊。
就在宿谊胡思乱想之时，他身边的僧道被一一叫了出去，很快就剩下他一个了。
“宿道长。”内侍终于叫到了宿谊，“皇上宣你觐见呢。”
走神中的宿谊立刻回过神，他整理了一下仪容，然后对内侍道：“有劳了。”
内侍微笑着点点头，这个小道长倒是有几分礼貌，不像之前那几个故意做出孤傲装的道长，装的跟什么似的。
宿谊从昏暗的偏殿，走到了采光条件十分好的正殿中，按照之前内侍教导的礼仪，跪下磕头道：“贫道宿谊参见皇上。”
宿谊穿越后的身体十分神奇，不但脸和他原来一模一样，只是岁数小些，连姓名也一模一样。不知为何，宿谊的师父并未给宿谊取道号，宿谊就用俗家姓名自称了。
不过很多道士都是用的自己俗家姓名，不用道号者不少，宿谊这么自称倒也不突兀。
宿谊话音刚落，上面传来一和蔼声音道：“给宿道长赐座。”
宿谊心里有些惊讶，这皇帝还挺好说话的。他连忙谢过，然后发现自己并不能坐。
这时候虽已经有了椅子凳子的雏形胡床，但并未太流行。所谓的赐座，就是给宿谊一个软垫子，让他从跪坐在地上变成跪坐在软垫子上。
“道长请抬头，不用拘束。”皇帝和颜悦色道。
宿谊这才抬头，发现上首处不仅坐着皇帝，还有一凤钗女子，估计是皇后。皇帝皇后两侧还跪坐着几位大臣，正打量着自己。其中一位大臣丝毫不掩饰自己的脸上的厌恶之情，看得宿谊十分纳闷。
自己哪里惹他了吗？
那大臣冷哼一声，抬手奏道：“陛下忧心太子，一片慈父之心感天动地。但所谓僧道不过是欺世盗名之徒，不可信任。”
宿谊顿时明白了。原来这大臣不是对自己不满，而是对所有僧道不满啊。
若他现在不是道士，肯定会为这位大臣竖起拇指。的确，封建迷信不可取。但现在他是道士，就只能保持微笑，默默承受对方对自己的言语攻击了。
宿谊不知道之前那几位僧道是如何应对的，反正他的应对就是微笑不语。其实，他心底还挺赞同这个大臣所说的话的。
“顾卿，够了。”皇帝不高兴道。
那姓顾的大臣仍旧不肯罢休，对着宿谊咄咄逼人道：“宿道长，你年纪轻轻，就入道修行，家中父母安在？”
宿谊一听，就知道这位顾大人想用孝道来压制自己。若父母仍在，自己出家修道，就是不孝。
若是自己父母双亡，这不过是一“普通”问话，顾大人也可另找话题。
宿谊道：“贫道孤身一人。”
他父母还好好的，但孤身一人可没说错。
顾大人果然还想另找话题，皇帝不知道是不是因为顾大人不听他话，还在叽叽歪歪，顿时大怒，拍案让顾大人闭嘴。顾大人这才愤愤不平闭上嘴，不再说话。
另一大臣在“闹剧”结束后，才微笑着打圆场，问道：“刚才几位道长大师都有几分能耐，于道学佛学见解颇深。还有几位大师表演了飞鸽占卜，滴水成冰的神奇手段。宿道长是讲道，还是施法？”
宿谊一直偷偷观察着皇帝的神色。在听到那大臣说“神奇手段”的时候，宿谊以自己多年来讨好长辈的敏锐双眼，捕捉到了皇帝那一闪而过的轻蔑神色。
宿谊心中顿时了然。皇帝虽然斥责那姓顾的大臣，但他既然把人带来这里扮黑脸，现在又露出这种神色，明显对那所谓神奇手段是不信的，对僧道的信任也不一定多高。
宿谊本来想背几段后世才出现的道学典籍装一下逼——这里要感谢他那些喜欢道学的长辈们，但他突然想到，或许可以用另一种方法，博得皇帝信任。
不过有些冒险，有些得罪人就是了。
但既然皇帝陛下本就不信那些神奇手段，得罪那些会神奇手段的道士僧人，也没什么大不了的。说不定他们还没来报复，就先被皇帝陛下收拾了呢。
宿谊不卑不亢笑道：“陛下听了这么多讲道讲佛，大约也已经腻了。贫道不会什么法术，倒是可以跟陛下讲讲那些神奇手段，全当逗陛下一乐，给陛下醒醒神了。”
皇帝果然有些兴趣，周围大臣更是露出惊讶之色。他们虽然知道那神奇手段绝对有问题，但那些人既然敢拿到皇宫来显摆，就说明其中关窍不会被人揭穿。即使皇帝和大臣不信，也不能定他们个欺君之罪。
现在宿谊这么一说，难道仅听名字，他就知道那些神奇手段是怎么回事了？
皇帝好奇道：