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幻海逐流-第4部分

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    韵清数十年勤修佛事,凭直觉感到忘愁以前的暴戾之气。
    谷昭忙又将师父的嘱托告诉师娘,韵清摇头道:“你师父什么时候会改改性子啊,整天就知道管闲事,打不平。世上不平事多如牛毛,岂是一两人就管的过来的。”
    红泠立时也缠上来软磨硬泡,韵清最怕她“软磨神功”。方伸出手翻开忘愁眼皮,又把了脉搏,沉吟良久,才道:“这个孩子更是救不得了。”
    红泠不依,娇嗔道:“师娘。”将撒娇耍赖神功提至十成。
    不一时,白芷将药丸喂下。谷昭将白筱天抬至卧房,合被静养。
    众人来至前厅落座。韵清缓缓道:“我想请问各位,你们都在江湖上行走多年,那么何谓侠义?
    众人面面相觑,不知为何有此一问。
    楚云霄想了想道:“晚辈以为,除暴安良,救死扶伤,便是侠义。”
    谷昭赞同道:“惩恶扬善,扶危济困,路见不平,拔刀相助,皆为行侠。”
    楚云傲也有自己的见解,刚要张口,却见红泠一双妙目正恶狠狠地瞪视着自己,立时心虚。知道红泠因为自己掌毙赵昆一事,颇为不满。其实,这楚云傲人虽轻狂,但也嫉恶如仇。行走江湖也时常做一些除暴安良之事。只是除暴的手段过于偏激,为人又倨傲轻狂,做了好事也不屑留名。因此,江湖上关于他行侠的事迹流传不多。却因任性偏执,往往凭一时意气,做些个别极端的事情。所谓,好事不出门,恶事传千里。武林中他的恶名累累远过于侠名。他也不在乎,依旧我行我素,反正没人敢惹他。但不知怎地,自从认识红泠之后,便总想改变红泠对他的看法,希望留个让红泠满意的形象。尤其,自老黑山朝夕相处的这两个月。一路行来,红泠的一颦一笑俱在眼中。并且看红泠为师父落泪,便恨不能立即找到那参奴,将之碎尸万段。看红泠高兴,自己也感同身受。这种连他自己也说不清、道不明的情愫恐怕就是人们常说的——爱情。
    韵清听完众人对侠义的见解。道:“说得好,那么我问你们,这个小道士是善人呢?还是恶人?”
    谷昭一时为之语塞,一路上到是听师父讲过忘愁的生平事迹,知道他因入魔而杀人无数,但到底本性如何,接触不多,不好作答。
    红泠接道:“当然是好人,尽管糊涂时候杀了不少人。但一个未经人世的小和尚怎么能是恶人呢?”
    韵清是个虔诚佛门信徒,闻言看了看忘愁,奇道:“既是和尚,怎么这个装扮?”
    红泠道:“我们也很奇怪,等他醒了一问便知,师娘你快救他。”迫切希望师娘赶紧施展回春妙手,叫忘愁醒来,她有好多疑问等着忘愁回答。对这个跟自己年龄相仿,甚至个头也差不多,但是武功却天差地别的小和尚充满神秘而又崇拜的情感。
    韵清叹道:“救他,谈何容易,这孩子虽受内伤,却无大碍,也未中毒。我从来未见过这样的病人。我年轻时曾跟随忍者学艺,依我看,他似乎是中了东瀛的一门奇门秘术。”
    这时雨飘突道:“我终于想起来了,韵清伯母,家父有一故交,叫什么东来客的,就居住在东瀛离岛上面。有一年来探视家父,曾经说过东瀛有十大秘术,极为厉害。其中一种秘术,名叫,‘五行幻心术’,被施术者口不能言,眼不能视,耳不能闻,鼻不能嗅,全身麻痹,唯有心脏跳动,成了不折不扣的活死人。因此,也称做‘活死人术’。此术原为古代忍者祖师忍十一郎所创。后人几经完善,秘术和解法似乎就刻在离岛的一个石碑上面。我们只需去找到石碑,或许便能知道解开秘术之法。”
    谷昭等人闻所未闻,世间尚有这等奇术?但一转念,想到无间地狱里的白雪妖狼,又全都释然。只当世界之大,无奇不有。
    红泠一敲雨飘脑壳道:“你怎么不早说?”
    雨飘喃喃道:“韵清伯母这一提醒,妹妹也是才想起,却不敢妄下定论,不晓得说的对不对。”
    韵清叹道:“雨飘说得没错。这孩子十有八九是中了‘五行幻心术’。解铃还须系铃人。只是,你们说的那个参奴难不成是个忍者?”
    谷昭道:“倒底是谁施的术,是那参奴抑或是其他人,我们也不得而知。这个谜早晚会有解开的一天。”
    韵清低头看着忘愁道:“以我的直觉,这孩子将来倘若醒转,恐怕还会有深重的杀孽。所以适才我问你们,若是为救一个人,却因而害了许多人,这样做还是侠义之本吗?”
    谷昭等人一时被问住。正如师母所说,救了忘愁,却因而害了许多人,那么慈悲为怀的至善大师知道,还会不会同意呢?
    红泠看师兄亦犹豫,急道:“可是,那只是师娘的直觉,难道就为了一个有可能发生的事情,而将忘愁弃之不顾吗?那又岂是侠义所为?再说了,救醒后有我们看着他,他想杀人也杀不着。”
    谷昭闻言点头道:“走一步,看一步吧,师父嘱托,徒儿绝不敢违背。东瀛之行,看来不可避免。”
    红泠立即雀跃:“我随你去。”
    竹叶儿自然焦不离孟,孟不离焦。楚云傲早打定主意,只要红泠去哪,他就去哪。
    谷昭摇头道:“此去东瀛何止万里,师父此刻需人照料。小铃铛你在家照顾师父吧。”
    红泠闻言立时如霜打的茄子,平时可以任性不听师兄的话,但此刻师父伤重,确实需要人照料,她虽任性,却很知道分寸。楚云霄看出弟弟心迹,遂道:“要不,老楚我在此照料白前辈,让云傲也随你们一同前往,路上做个帮手。”
    谷昭本是怕外人知道白筱天受重伤,仇家前来寻仇,有楚云霄在此,那是一万个放心。闻言喜道:“那就多谢老楚你啦,你在此我也放心,红泠这毛丫头哪里懂得伺候别人,她一直就是被我们伺候。”
    红泠闻言,心下大乐,谷昭平常说这这讽刺话,红泠定然不依,但此刻为了能够去东瀛,一切都委曲求全了。
    雨飘体质孱弱,亦留下帮忙照顾白筱天。
    韵清一介女流,本不懂得什么江湖侠义,见众人商量已定,也不再多说。只是才见着红泠,一时不舍,非要过上一宿才放众人下山。
    第二日,众人道别。韵请考虑到语言不通,好在楚云霄一人能顶百个老海。便派老海跟随众人一同前往,路途上做个翻译。四男三女乘马车直奔东海,按计划从青泥洼南岸的桃花浦乘船去东瀛离岛。
    至此第一大章结束,敬请看第二章——海外风云,精彩无限,还望收藏+推荐!
    正文 卷二 万里寻徒2
     更新时间:2009…6…26 14:15:37 本章字数:5009
    “忘愁被老衲捡来后,老衲亲自照顾他,后山有只母羊刚刚产崽,老衲便是用羊奶和米粥把他喂起来的。”说到这里,看见至善大师白眉深处,眸子透着闪闪光亮。不禁心道:和尚虽然跳出红尘不问世俗,但人非草木,朝夕相处,必然对忘愁有着极深的感情。看看红泠,想起谷昭,自己又何尝不是视他们为己出。只听大师继续道:“忘愁三岁之时,我便看出这孩子,骨骼清奇,天资聪慧,善加培养必是武林奇葩。但若教他武功又怕他日后知道身世后不能自拔。不教他功夫,觉得天资埋没,甚为可惜。倘若连自保尚且不能,又何以普渡众生、救世济民?遂决定只教其内功修炼,不教武功招式。老衲自忘愁三岁起,便开始着力教导。不分昼夜修炼敝寺入门功法——小周天气功,至五岁时内功小成,九岁时小周天便已大成。以后进境更是惊人,三年不到便已大周天大成。”
    白筱天暗吃一惊,须知这大周天气功,乃少林寺正宗修炼内功法门,平实简单,僧俗弟子皆可修炼,江湖流传甚广,为众所周知的最基本练习内功法门,根本不算什么秘密。寻常人纵其一生或许能达到小成境界,但想练到大成之境则难比登天。少林寺现今除了寥寥几个得道高僧外,无一修到大周天之境。所以,很多人选择修炼其他内功,以求速成。但缺点也因此显露出来:大周天气功,基本功扎实,练就的内力,厚实充裕,气息汹涌如海,源源不绝;而其他功法虽然功力不弱,但是久用之下,内息恢复缓慢,气海容易枯竭。因此,比斗双方若相持不下,大周天气功要胜一筹。然而,想要大周天大成,要的却不只是刻苦,最重要的是与身俱来的天赋资质。
    至善大师继续道:“大周天气功之上,便是九重天境界,据说达九重天之境者,可通神佛。几百年来,所有修炼大周天气功者敝寺亦只有一人达到五重天境界,堪为天人。忘愁自十二岁练成大周天后,两年之内再无丝毫进展。做事惫懒至极,整日百无聊赖。似乎什么事情都引不起他注意。一日,至慧师弟告诉老纳,木人巷机关突然启动。要知道木人巷乃是敝寺武僧测试武功修为的地方,位于垂普堂内。木人巷连接少林寺外墙,也是唯一可以偷偷离开少林寺的密道。想必也都听说过,敝寺史上,有不少俗家弟子为报深仇,练成绝艺后打通木人巷溜出少林寺。木人巷以十八罗汉阵为基础,十八木人皆身披铜皮铁骨,配合罗汉拳,相辅相承,威力惊人。非一流高手不能闯过。但凡有人进入,触动机关,木人阵便启动。闯入者唯有硬闯到底,否则,便有丧命的危险。数百年来,偷闯木人阵死者不计其数。老衲亦觉木人阵太过霸道,有悖出家人慈悲为怀的宗旨,便勒令弟子没有许可不得擅闯。那日,一听木人阵无故启动。便首先猜到有外敌闯入,误入木人阵,老衲怕将来人致残,急忙带领众僧前往垂普堂木人阵。结果到了一看,大吃一惊。只见忘愁满面沮丧的从里面出来。要知道木人巷进入后便只有外墙一个出口,从里面再折回来,那分明是打了个来回。也就是说,只用了短短一炷香时间,忘愁便通了二回关。”
    白筱天叹道:“一个十四岁的孩子,功力竟至于斯,已不弱于武林一流高手,真乃奇才!”
    “老衲见忘愁无事也放下心来,他犯了寺规,不能不罚。老衲便罚他到五乳峰达摩祖师洞去面壁思过。唉,不想噩梦便由此开始。自北魏孝明帝孝昌三年达摩祖师来到少林寺,在跋陀大师开创的基础上,传授禅宗。禅宗修道的禅法称为‘壁观’,就是面对墙壁静坐修行。达摩祖师曾在少林寺后五乳峰上的石洞里面壁了九年,由于年深日久,身影投于石上,留下千古传颂的‘面壁石’。最奇的是,每逢雷雨天气,面壁石身影旁边还会出现些奇形怪状的经文符字。达摩祖师面壁九年悟通许多道理并开创禅宗一脉,留下符字必有深意。后代无数高僧试图解开面壁石符字的秘密,却无一能解。本寺寺规规定,唯有达到院级以上的高僧才有资格去参悟面壁石,老衲就是看重忘愁天赋。因此,明罚暗赏,破例一回,希望他能有所斩获。唉……忘愁一入达摩洞便浑然忘我,废寝忘食,如痴如醉,终日面对石壁。或嬉笑颜开、或愁眉苦思、或横眉立目。半年下来,形销骨立,面黄肌瘦。老衲方知道自己错了,担心这孩子再这样下去会得失心病,便叫他出关。可忘愁已然入痴。出来后仍然整日关在屋子里足不出户,冥思苦想。无奈只得又让他再回达摩洞。又过了一年多,忘愁突然有天夜晚来到老衲室外哭泣。老衲忙询问他为何事哭泣?
    忘愁回答,师父,弟子看到了,全看到了。
    老衲问他,你看到了什么?
    此时忘愁眼神涣散,空洞迷茫,说道,血,好多的血,还有好多死人。
    老衲大惊,你从哪里看到的?
    忘愁答道,达摩祖师的面壁石上。
    老衲心想,必是这孩子用心过度,产生幻觉。
    忘愁说,弟子还学了套功夫。
    老衲叫他演示几下,忘愁便一一使出。但见招招俱是凶狠绝伦,却又妙到毫巅,从未见过的奇招。老纳质问他,必是从别处偷学来的。忘愁只说是达摩祖师教他的。老衲心想,即便是忘愁真的参悟了面壁石的符字,演变成至高的武学。然而,达摩祖师又怎么会创出如此凶暴的武学呢?老衲甚是不解。但忘愁这孩子不谙世事,毫无心机,又岂会对老衲撒谎?最后认定,忘愁可能并未真正揣明达摩祖师的真意,却误打误撞蒙得一套武功,此功夫一出必然会掀起血雨腥风,难怪忘愁会看到血流成河的惨景,想是心有感应啊。老衲嘱咐忘愁不到紧要关头万不可使出石壁武功,忘愁答应。熟料,第二日忘愁便消失不见了。直到半年前,老衲睡眠之际,忽觉千佛殿有异。这千佛殿又名‘毗卢阁’,殿高六十尺,是寺内的最大佛殿,也是本寺院级高僧练功的场所,殿内大理石铺地面上留有数十个脚印,都是历代少林寺高僧的脚坑遗址。里面自六祖时代便竖立了一具金刚武士,上面满布各代高僧留下的掌印。最厉害的乃是法玩大师留下的深达三寸的掌印。老衲来到千佛殿,但见失踪了半年的忘愁就立在金刚武士前,满面愁容。老衲问他,他也不回答。突然,他大力一掌,金刚武士竟被当胸击穿。老衲欲摇醒他,他便血红着眼睛朝老衲扑来。老衲不敌,受了二掌。临危之时,忘愁突然转醒。见此作为,痛哭流涕。老衲问他,半年哪里去了?他想不起,只说思念老衲,不知怎的就出现在此地。老衲见忘愁似乎得了‘失心症’。便叫至真带他去莆田少林寺去请至清师兄用‘忘尘决’医治。”
    至真接着道:“老衲奉师兄之命带领忘愁,一路相安无事,来到莆田少林寺。在至清大师兄悉心调理下,忘愁渐渐好转。但老衲细心发现,忘愁到达莆田不久便夜夜失踪,一天夜晚,老衲突闻一阵奇异的琴声,便寻琴声追踪。在莆田少林寺后山十里外的紫竹林发现一身着紫衣的蒙面弹琴女,正在弹琴。而忘愁就坐在对面听得甚是陶醉。蒙面女所弹之音直比天籁,让人听后直欲忘却凡尘俗事,若非老衲早已出家,不然,听罢此曲恐怕也会出家。忘愁听曲后,心情至为平静,再加上至清大师的调理,已然基本恢复。然而,就在四月前,至清大师兄出家前的仇人鱼万鳄,突然找上门来。”
    白筱天道:“难道是江南鱼家堡的当家人?”
    至真大师道:“正是南北两大世家之一的江南鱼堡。”
    红泠好奇插话道:“两大世家?哪两大世家。”
    白筱天道:“武林世家兴亡如同日月更替,唯独两大世家数百年招牌不倒,一是江南鱼堡,二是淮北楚家。江南鱼堡依靠特有的独门暗器和家传绝学,一直威震江湖。楚家到是自楚天笑死了后,似乎没落了。”
    至真大师笑道:“白施主毕竟二十年未涉足中原,却不知楚家近十年来多有后起之秀,当下风头正健的六杰中的二人便是楚家的人。”
    白筱天闻言,道:“哦,白某真是孤陋寡闻了。”
    至真大师继续道:“当年至清大师兄出家前,嫉恶如仇,行侠仗义,曾与鱼万鳄有杀父之仇。鱼万鳄闭关十八年,苦练鱼家绝学,五十岁时终于大成,遂联合了一些江湖宵小之辈,欲血洗南少林。闻讯的至善掌门师兄派遣十八罗汉前往南少林护寺。南少林向来重文轻武,寺内多为文僧。仅有至清大师兄和几十个座前弟子习武,那夜,鱼万鳄携百余人杀上门来,重武僧奋力抵挡。然而,重寡悬殊,鱼万鳄对手无缚鸡之力的文僧也不放过,许多腿脚不快的文僧惨遭屠戮。老衲见状也顾不得戒律啦,出手拦下了几个头领。至清大师兄则与鱼万鳄杀成一�
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