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我刚收服跑掉的琉璃灯焰精灵马善，又要给西岐费心出主意，真是辛苦。思忖半晌后，倒还真给他们拿出一个主意来。
“广成子道友，贫道记得你的番天印其实就是一个印章吧？”我问。
“不错。”广成子一脸傻样的看着我，不明白我这句话的用意。
“既然是印章，想必在底部应该是有字的吧？”我又问。
“正是如此，当年师尊炼制此宝时，亲手书写了‘番天’两个仙篆阳文大字。”广成子回道。
我一拍手：“这便是了，有字便有笔画，有笔画自然有空隙。我记得杨戬精通变化之术，让他去跟殷郊叫阵，待到番天印打来时，让他速速变小，藏在笔画空隙之间，如‘天’字的侧面之类。然后如是这般……”
“老师多智，贫道委实佩服。”广成子连连点头，显示出一脸服气的样子。
为了防止出现变故，我还是专门出山跟着广成子来了西岐城。次日杨戬便出阵去跟殷郊对打。没打两回合，殷郊就祭出番天印来打杨戬，杨戬迎风变化，施展九转玄功，化作芥子般大小，躲到番天印笔画空隙之中。
“人呢？难道是土遁跑了？”殷郊收起番天印，自言自语道。我在西岐城上，听得清清楚楚，暗道这小子真是好骗。
番天印刚刚回到殷郊手上，杨戬就迅速跳出来化为原形，手中三尖两刃刀挥动，直接将殷郊持番天印、落魄钟的那两只手一并砍断，连手带宝一块带回西岐。姜子牙急忙挥动令旗，大军趁胜出击，击溃了殷商军队，殷郊最终也遂了自己的心愿，被广成子用犁给犁掉了头。
我看着哭天抹泪的广成子，叹息一声。很多人都觉得殷洪、殷郊这两人可怜，被师父唆使着以子弑父，又被师父无情杀死。
但是呢，他们的母亲是被父亲残杀致死的，自己本来也要死了，却被广成子赤精子救走。按照道理来说，转过头去攻打纣王其实并不算错呀。纣王既然对他们有杀心，他们凭什么就不能打回去呢？
封神演义虽然在高维世界不算什么文学性很强的名著，但书里有这么一点精神是很可敬的，那就是对于愚忠愚孝的反对。君对臣不仁，父对子不慈，臣凭什么要忠心呢？子凭什么要孝顺呢？
李靖打烂哪吒的金身，断绝他复活的希望，哪吒就要追杀他。纣王昏庸无道，暴虐不仁，武王就要讨伐他。我在这个故事里扮演的燃灯道人，其实在李靖哪吒故事里的立场不太光彩，可这并不妨碍我心里的价值取向。反倒是有些作者，在这方面的价值观宛若二十四孝附体。为了打倒阐教这边，就说武王不忠，广成子赤精子是教唆犯云云，把这些人批判一番，还不如几百年前的明朝人眼界开阔，可笑可叹。
帝辛三十年三月十五，姜子牙金台拜将，象征着岐周对殷商的战役从战略防守阶段转向战略反击阶段。
请从经济、政治、文化三方面试论述这个转折点对于商周双方的意义。
咳咳，总之西岐开始出兵攻打殷商。第一场大战就在金鸡岭发动。孔宣挟五色神光大显神威，我也打不过他。幸好有西方教准提道人前来，将其制住。
“准提圣人且慢行。”忽然有一个声音传来，紫光闪耀，一道先天神雷当头向准提劈下。
准提用七宝妙树随手一刷，将神雷刷开，只见多宝道人手持紫电锤，自空中缓缓落地。
“孔宣乃贫道结拜兄弟，如今自然要救他一救，圣人还请恕罪。”他不卑不亢地说。
不卑不亢地，与冷冷地、淡淡地，并称为主角说话的专属三大语气。
难道主角现在就能跟圣人单对单了？我在周营这边看着，心里有些惊讶。虽说对方是准提，但也不至于吧？嗨呀，为什么感觉无形中黑了我自己一把呢？
谢天谢地，主角还真打不过准提道人。准提把圣人庆云显现出来，舍利子直接定住了多宝塔里的千百法宝，让其落不下来。多宝道人的紫电锤也被七宝妙树挡住，无可奈何。孔宣想要趁势反抗，却被金身法相牢牢镇压住，动弹不得。
“我观道友根性极佳，若是肯身投西方，我与师兄定然倾囊相授。”准提长笑一声，七宝妙树连连刷动，把紫电锤倒卷回去，同时本性复发开始挖墙脚。
“贫道自有师承，多谢圣人好意了。”多宝道人明显没有准提那么洒脱，面色发白，呼吸急促，看来是被法力反震得有些岔气，“技不如人，来日再向圣人讨教。”说罢，他毫不恋战，扭头就走。准提径自牵走孔雀，不去理他。
迄今为止，截教真正被主角多宝道人救下来的，似乎只有石矶与赵公明二人呀。看来他是打算把重点放在诛仙、万仙两阵了。截教想要保存精英实力，至少要活下来一多半才行。其实封神榜上不过三百余名额，西方教主也只收走了三千人，截教万仙来朝，剩余那六七千人都是万仙阵大战时被阐教祭出诛仙四剑杀死的。
所以保护截教实力的前提是诛仙四剑不被阐教夺走，也就是让通天教主在诛仙阵大战时尽量不要输，或者输得好看些，把四口宝剑保护住。这就是通向故事核心的逻辑了。
我盘算了一下，觉得假如要让故事的核心逻辑崩溃的话，必须要保证诛仙剑阵被破，然后诛仙四剑一定得落到阐教手里。否则万仙阵那么多人，杀到手软也杀不完呀。
奇怪，主角这次对阵准提道人，并没有显示出什么超凡的实力呀，也没有什么足以挑战圣人的灵宝。他这副样子，即便入了诛仙剑阵，又能起多大作用呢？
除非……他这副样子是装出来的。对，按照故事而言，主角自打穿越过来开始，便应该一直在谋划如何让截教渡过这次劫难。到了现在，他不可能一点办法都没有。之所以对阵准提时毫无办法，估计是示弱给诸位圣人，届时趁其不备，一举发难，打四圣一个措手不及。
以整个故事的逻辑而言，主角最害怕的定然是阐教这头的外援。所以才会一面威胁各大势力不得插手，一面示弱给圣人，以免受到圣人层面的重视。
如果想赢，我就要反其道而行之。
打定主意之后不久，我就听到了广成子去碧游宫归还金霞冠后传达的消息：通天教主要在界牌关立下诛仙、万仙二阵，恭候元始天尊大驾。
果然是这样，主角的蝴蝶效应初步显现了，他居然说动通天教主将诛仙、万仙居然同时立下。两阵彼此呼应，应当是主角谋划的第一步，不知道他还藏着什么后手。
难怪他威胁各大势力，不然天庭、陆压这些人帮着阐教众金仙一起在万仙阵争取时间，然后元始天尊他们四个飞快地破了诛仙剑阵，到时候阐教金仙拿到诛仙四剑，布成诛仙剑阵。必然又是一场好杀。而没有外援的情况下，阐教那些弟子加起来总共只有二十来个，淹没在万仙阵之中，估计连个浪花都翻不出来就死了。
不对，绝不仅仅是打个时间差这样简单。主角多宝道人肯定还有办法在诛仙剑阵之中拖住四圣，不让他们快速破阵出来。
思及此处，我立刻回山门拜上元始天尊，请求他允许我联络女娲娘娘前来助阵。
“我与女娲道友的盟约里，倒没有亲自前来助阵一条。况且我已经请玄都天大师兄和西方世界两位教主圣人共破诛仙剑阵，想来应该足够了。”元始天尊沉吟着说。
“老师，万仙阵既然号称万仙，只怕人数之多，让弟子等人招架不住呀。”我说，“或许多宝道人与通天师叔联手，可以将您四位圣人多拖延几息，或许我们便……”我不好说主角没准还有更厉害的杀招埋伏你们，但可以利用元始天尊护短心切，让他改变主意。
元始天尊最终还是同意了：“也罢，你就往娲皇宫跑一趟吧。”
第38章 截教首徒篇 （十八）（）
“子牙公，不必忧心，速速扎起芦篷来，让诸位仙长有落脚之处。”我骑着梅花鹿悠然落下，身上有一阵阵环佩之声清鸣。
哼，说起这个，我突然想起来了。在某个洪荒故事里，作者居然非常弱智地说“燃灯道人一个大男人，竟然走的时候有环珮之声，实在让人受不了啊”。玉珮在古代是很正常的装饰物好不好？而且正因为是“大男人”才要佩戴，因为玉比德于君子。
远的不说，琅琊榜里的那些大男人，腰间还不都挂些玉珮之类的饰物。没文化真可怕，居然还要拿自己的无知出来炫耀。
“老师，我观今次截教摆下的阵势，远超以往。不知道……”姜子牙真的有些怂了。难怪，远方诛仙、万仙二阵杀气腾腾，直冲云霄，搅得漫天风云支离破碎，威势实在恐怖。
“子牙公莫要害怕。”我急忙摆出一副宽厚长者的架势，亲切地拍了拍他的肩膀，“此次不比以往，非但你的十二位师兄、南极道友和云中子道友要来。掌教老师、八景宫大老爷与西方的两位极乐教主也要过来，共破此二阵。这也是咱们阐教与他们截教的一番决战，事后杀劫消弭大半，你代天伐纣，也会轻松很多。”
听到关乎自己伐商大业的好消息，姜子牙终于眉头略略放松了些。
不多时，数道祥光从天边亮起，令人头皮发麻的不祥预感几乎在同一时刻于我脑中炸开。
糟糕！又来了！
我心里不知该觉得苦笑还是尴尬。
“只见赤精子对广成子，太乙真人对灵宝*师，清虚道德真君对惧留孙，文殊广法天尊对普贤真人，慈航道人对黄龙真人，玉鼎真人对道行天尊，十二代上仙，齐齐整整摆出。赤精子击玉罄，广成子击金钟，道道祥光冲霄，霭霭瑞气千条。”
防不胜防呀，突如其来的又开始抄烂俗描写了。不过作者好歹是比之前有所收敛，没有再度把什么“九仙山桃源洞广成子”之类的东西写上。否则说不定就要有负分从天而降了。
十二金仙排队落下，眉目恭敬，显然是在等待后面的重量级嘉宾登场。我也不敢怠慢，匆匆下了梅花鹿，拉着姜子牙排到队伍后面。
天边顿时仙乐缥缈，宛若傻蛋拉尿之声，金光照耀，黑暗骤退，万盏金灯载沉载浮，亿万香花怒放，南极仙翁立在左，云中子立在右，白鹤童子在前头引路，元始天尊身披七十二重圆光，高踞九龙沉香辇，缓缓降临在芦篷之上。
好大的派头！我暗暗惊讶于元始天尊比平日浮夸很多的庆云异象，觉得这人真是爱显摆爱面子。
“弟子拜见掌教圣人！”芦蓬上所有阐教弟子同时下跪拜倒。
“起来吧。”元始天尊点了点头，尽显阐教教主之威严。
元始天尊这副卖相可谓是得了先天装逼大道的精华呀。我感慨道。
“通天师弟，武王伐商本乃天数，今日你为何在此设下恶阵，阻拦子牙大军？”元始天尊提起九龙沉香辇，独自来到诛仙剑阵前，扬声问道。
“你门下弟子欺辱我教法门，诋毁我教下弟子乃披毛戴角之辈，是可忍孰不可忍？你我同出三清，怎可如此相欺？”通天教主满脸不忿。
谢天谢地，至少作者没有厚颜无耻到把诛仙剑阵的描写又抄了一遍。之前我都不敢随便乱看，生怕触发了什么旁白内容，让自己大脑又无缘无故听到很多无聊内容。
元始天尊跟通天教主说了几句，话不投机，干脆进阵领教了一番，随后便出来了。
南极仙翁拱手问道：“老师既入阵中，今日如何不破了他的阵法，让姜师弟好东行。”
你这大脑门真是白长了，元始天尊一个人要能破不就早破了吗？我来之前为元始天尊跑了好几天的腿，四处求援，你不知道呀？
元始天尊好面子，不肯承认自己一个人破不了诛仙剑阵，只好勉勉强强地说了一句：“玄门三清之中，我为次席，尚有大师兄在前。且候他来，再做计较。”
老子来了。
咳，这句容易造成误读，重新来。
道德天尊来了。
天外笛声隐隐，紫气升腾三万里，玄都*师在前面引路，老子坐在青牛上，似慢实快地落到芦篷之上，与我们这边各自见礼。
老子就比元始天尊低调得多了，庆云也没那么花哨，就是简简单单的一座玲珑宝塔，垂下丝丝玄黄光线。
跟元始天尊在芦篷上闲扯淡了几句之后，老子用扁柺轻轻拍打青牛，一人一牛往诛仙剑阵走去，通天教主骑奎牛相迎。
你看看，这哥俩都骑牛，就你元始天尊能耐，不走寻常路。先是整个四不像来骑，接着干脆坐九龙沉香辇，派头比谁都大。
虽然老子只是远远地在阵前跟通天对话，但是我们在场的这些修士，哪个不是耳聪目明的存在？每一个字都听得清清楚楚。
“通天师弟，只因十二代弟子运逢杀劫，致两教参商、兵戎相见。然而当初我等紫霄宫商定封神榜时，便已经说过，阐教截教，各凭本事罢了。你又为何在此设下大阵阻扰天数？”
听到这句话，我忽然有些忍不住想乐。
有意思。这个作者想抄一下原著，又不想全抄，结果前半截让老子把封神演义鸿钧对三清的话说了出来，后半截又补上了自己的话。到头来呢，反而让作者自己丢了人。
“两教参商”，这四个字可是不得了。
首先是两教。这个词本来是鸿钧道祖对三清说的。没错，不是元始天尊与通天教主两人，而是三清。实际上在封神演义里，老子和元始天尊都是阐教的。那人教呢？人教的来历应该是这段话：“故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神”。这里面的人道被吸纳入洪荒流成为人教，实际上指的就是封神之战中黄飞虎这类被封神的凡人。跟老子本来没什么关系的。
真正揭示老子身份的，除了元始天尊屡屡说自己虽然掌教，但是教中还有长辈以外，就是通天教主和长耳定光仙的话了。“通天教主怒曰：‘你等谬掌阐教……’”这里，他是在对元始天尊和老子同时说话，所以才用了“你等”，很明显，老子和元始天尊都是阐教执掌者。“且说截教门人见三位来的道人身上霞光万道，瑞彩千条，光辉灿烂，映目射眼。内有长耳定光仙暗思：好一个阐教！来得毕竟正气。”此时是老子一气化三清打通天教主时，元始天尊不在旁边，长耳定光仙明显是把老子算进阐教的。
说完两教，再看参商。参商是一个固定搭配词语，指的是天上的参星与商星。二者在星空中此出彼没，彼出此没，所以被用来指代彼此对立、不共戴天、亲友远隔之类的意思。放在原句中，就是说阐截两教本来都是三清同门，却在大劫中翻脸成仇。而且这个字读人参的参，不读参加的参，更不是大写的数字三！
所以说参商不是叁商，根本没有商量三次的意思。老子也不是人教教主。这两个是《佛本是道》里作者的误读，结果稀里糊涂地就被所有洪荒流小说不断引用。
老子这个可以算作是洪荒流的二次设定，倒也没什么。毕竟假如老子不是人教教主，洪荒故事很多地方或许就进行不下去了。
但参商和三商被误用这么久，实在不应该吧？“只因十二代弟子运逢杀劫；致你两教参商”这句话明明是在说杀劫导致了撕逼，怎么能想出再三商量的意思呢？第一个人用错了，后面的人想都不想就拿来用。最后只写出来一个阐截两教为了封神榜在紫霄