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？”
大勇这些话经蒋万里之口传到诸将耳中后，大多数人表示支持，不再对大勇如此浪费弟兄们拿脑袋抢来的金银感到有怨言，但仍有几人还是看不开。代表人物就是李大山这个一向喜欢和大勇唱几句反调的土匪游击。＇
对他，大勇只用一句话就让他再也不敢有半句埋怨了，“难道你还想吃人肉吗？”。
第三百六十三章 卖，卖光拉倒！（）
自恢复更新四天来，骨头已更数万字，绝对可以说是日更万字以上了，如此拼命皆为补偿前几个月因家事断对读者的愧疚之情。看在骨头如此有诚意的份上，诸君是不是也用红票支持下，有能力的以订阅支持，再有能力的投上数张月票撑撑门面乎？
杨御蕃年轻有胆识不假，看人眼光也相当的准，否则也不会保住这莱州城。但其人终是逃不脱这时代武人的宿命——对黄白之物的贪好远比杀敌报国来得多一些。
莱州城中存放的军粮有三百多万石，这些都是南方运来的漕粮，本是准备走海路直接运到锦州和宁远供关外明军食用的。不想孔有德吴桥突叛，南北交通隔断，承担运粮任务的天津水师又在登州城外全军覆没，故而这些本该送到关外的粮食就全堆在了莱州城中。
有如此多的粮食，疑是谢琏在莱州坚守的动力，也是他起初绝不与叛军谈招抚的原因。城中有粮，肚中不饿，这心如何慌？几百万石粮食让城内数万军民敞开吃，也能吃上两三年，再加上莱州城墙高大坚固，换谁也不肯出城冒着掉脑袋的风险和叛军厮杀。
要不是刘宇烈这个督师一昧倡言招抚，中了孔有德诈降的诡计，非逼着谢琏和朱万年出城受降，只怕谢琏这会也是功成名就了，更不会有朱万年在莱州城前喊出“勿管我，向我开炮”的惨剧了。＇
谢琏和朱万年的死，使得莱州城和当初施大勇守锦州时的情形差不多，所不同的就是锦州城内辽东巡抚丘禾嘉只是重病还没死，对大勇这个亲信也支持得很。知府陈昂倒是有心添乱，却苦于兵在手，被大勇硬生生的就给软禁了。杨御蕃没施大勇那么麻烦，压在头上的巡抚死了，城池的主人知府大人也死了，莱州城中就数他这总兵大人最大。
没了谢琏和朱万年，杨御蕃俨然就是这莱州城的主人，或者说是大救星更准确些。也是，若不是杨御蕃，这莱州城的数万军民早就成了叛军的刀下冤魂了，说他是莱州的救星大恩人一点也不虚。只要朝廷一天没有要通州兵回驻原防区，杨御蕃就能当一天的莱州主人。
上次蒋万里奉施大勇之命向杨御蕃买粮时，杨镇台多少还顾虑着他是客兵，不敢做得太过份，万一朝廷事后查问城中粮食的去向，他不好交待。现在，却完全没了这份顾虑，分脏同盟也有他一份，城外发生了什么，杨御蕃心知肚明，看在施大勇不断奉上的真金白银份上，杨镇台也就睁一只眼闭一只眼算了。反正都是大明官军，也都是客军，何苦替朝廷当这个家呢，况且手下儿郎们在这莱州坚守了几个月，死伤也大，都苦得很。既然有人大把大把的银子拿出来，就顺水收下得了，也让儿郎们欢喜欢喜。
通州兵自叛乱初始就急赴莱州赴援，兵部催促得紧，沿途根本没有烧杀抢掠的机会，也没有从叛军手中缴获的机会，所以直到叛乱平定，除了莱州知府带领城中士绅奉上的谢仪外，杨总兵的腰包里其实没几个银子。同样，从京城来的京营，从湖广调来的川军，从蓟镇来的蓟镇兵包括全没于锦州军之手的辽兵也都是没有斩获的机会。
没有斩获就没有战利品入手，没有战利品，这大老远的跑来为国平叛能没怨言吗？
一方没收获，一方有收获，很自然就一拍两合了。
莱州城中的粮食现在就是大勇的猎物，为了获得这些粮食，大勇可真是下了大本钱的。
银子，大勇有的是，李九成和孔有德将小半个北直隶和小半个山东翻了个底抄天，把登莱境内也洗劫一空，地方大户连同贫民小户一视同仁，这搜刮来的财富能少吗？更何况还有十数个府县的库房呢。别的不说，光是登州城内孙元化的藩库就足足有一百二十万两银子堆在那！
巨富，真正的巨富。别人一辈子都得不到巨富，大勇得到了，虽然这些财富的背后都是血与泪，是一家又一家的灭门血案，是数逝去的生命，但终归还是让人想也不敢想的财富。
杨御蕃他们这些客兵肯定是要回原驻防地的，所以粮食对他们而言一点价值也没有，他们不可能找到足够的运输工具明目张胆的将朝廷军粮往家运，更不可能将这些粮食堂而皇之的发卖出去。就是他们想卖，也得有人买啊。放眼望去，这登莱境内还有什么人能够拿出银子买粮吗？能够随身携带，易于使用的金银才是这些客兵最想得到也是最好的战利品。
大勇则是相反，他是拼命的想将手中的金银甩出去，他想要的只是粮食。那些看起来叫人眼光缭乱的黄白之物真心对他是一点用处也没有。
锦州军吃够粮的苦了，登州的灾后重建也需要大把的粮食，那些饿得皮包骨的灾民可是急等着粮食救命的！在锦州军占领登州之前，一些侥幸存活下来的百姓可已是易子而食了！
一想到易子而食的惨剧，大勇就不能不痛心，他吃过人，他知道那代表什么，但凡没到山穷水尽，做父母的能舍得自己的孩子吗？
粮食！越多越好，哪怕是花光手中所有的金银也在所不惜！
大勇这个发了国难财的土豪用手中的金银打通了所有的关节，高起潜都变着法子给了他一批粮食。老关系户京营的林清、裴少宽他们也都跟着挣了一笔，当然最大的卖家肯定还是莱州城。当蒋万里再次代表大勇向杨镇台提出重金购粮后，杨御蕃毫不迟疑的答应下来。若是没有大勇买粮的银子，通州兵这回可算是血本归了，肯定要在回去的途中抢劫地方，只怕人还没到通州，地方官的状子就跟雪花似的飞到京里去了。
现在好了，把该打点的打点了，就直接拿银子走人，啥都不用问，该有的理由都是十足的：叛乱平息要不要救济百姓？锦州军继续剿匪要不要粮食供给？诸如这等绝对摆得上台面的理由，大勇可是十分贴心的替杨御蕃想了十多条。
理由有了，卖的还是国家的粮食，或者说本就是锦州军的粮食，何乐而不为呢。
“卖，全卖光，卖光拉倒！”
杨御蕃拍板之后，莱州城中的牛马大车一夜之间被人买光，白天黑夜这城门进处的都是装着大袋小袋的粮车，灯火通明的好不热闹。衙门里的书吏们全部冲上第一线充当起商人的角色，赚得不亦乐乎。可谓是上下一心齐发财。＇
不但是粮食，其他能拿出来卖的杨御蕃都豁出去拿出来了，刀剑弓矢、盔甲皮具、锄头镰刀，药材、海里的鱼、甚至是识字的书生，看病的郎中，只要是锦州军需要的东西杨镇台都明码标价出售。
官府的行为很快蔓延到民间，莱州城中的商户可没有受灾，眼看着锦州军拿着大笔金银在那求购物资，他们瞬间就恢复了商人本色，市面上的、库存的，只要是能卖的东西他们一股脑全向锦州军出售。连带着百姓们也纷纷跟上，城里是鸡飞狗跳，凡是能当肉吃的牲畜全往锦州军的营中送去，以致莱州城连着个把月看不到一条狗。
小脚老太们也提着好不容易攒下的鸡蛋小心翼翼的向锦州大兵兜售，等对方慷慨的付给银子后，老太太们顿时乐得嘴合不拢。
还有百姓来卖地里种的青菜、生姜、果园子里的梨、苹果等，有些人更是把家里的盐都拿出来卖了。
多少年没见过的童叟欺场面竟然在叛乱刚平息后的几天内在莱州城中上演，着实叫城内军民感慨：往后这天下终是太平了。
疯狂的出售行径直接影响了莱州军民日后的生活，因为他们发现自己手中除了银子外，似乎没有东西了，于是新一轮恐慌在莱州上演
第三百六十四章 干到哪算到哪（）
鉴于登州府境已不足三千户，大勇在返回登州后对原登州道宋光兰、监军道王徵、登州知府吴维城、同知贾名杰、蓬莱知县宋诚等人下了自己的命令。
此道命令要这些原大明的官吏在一个月时间内将散于各处的灾民集中搬迁到登州府周围，以便锦州军能够就近安置救济他们。
让老百姓离开世代居住的地方，换在以前是很难的，所谓故土难离，但凡是人，对生养的土地总有一种莫名的感情在。甚至很多到外地打拼的人在临死之前也都会让子孙将他的骸骨迁回原籍埋葬，这就是叶落归根。
若换作以前，大勇这等将百姓从他们生养所在的土地迁走，肯定要引来喧然大波的，甚至弄得不好还会引起民变，现在，却不必担心这些。当那些曾经投降叛军的原登州府县官吏告诉灾民们登州有粮食可以接济他们时，那些侥幸在叛军屠刀下不死的百姓们便携老带幼的向登州迁移了。积极主动的让那些名义上的大明官员们都有些惊讶。
也应该感激孔有德和李九成，正是他们为了抢掠财货将那些地方的豪强士绅一股脑铲除，才使得尔今剩下的百姓没了主心骨，也使他们缺少代言人，在还有两月就入冬的情况下，他们只能顺从的跟着官府派来的人往登州迁移，否则，一旦天气转冷，他们根本不能在废墟之中存活下来。对这些百姓而言，官吏们承诺的登州粮食才是他们主动迁移的最大因素，除此之外，再诱因。＇
有了从莱州获得的粮食，大勇也不怕来登州的百姓多，他现在只怕百姓不肯来，或是来得少，起不了什么作用。为了充实登州人口，一方面，大勇竭力将存活下来的百姓迁到登州府城；另一方面又不断派人邻近地区张榜安民，劝说那些藏在山中乡间的百姓到登州来。
如何安置这些灾民，大勇的想法很简单，也确实有效，粮食加土地。
登州府，以丘陵地为多，良田不多，基本上良田都被地主士绅所占，平常百姓除姓除了充当地主的佃农，便只能耕种收成不好的薄田，因此收入微薄，生活十分的困难。大多数时候，平民百姓多以出海打渔来贴补家中生计。
出海打渔固然风险很大，民间有十出七归的说法，意思是十个青壮出海，回来的恐怕只有七个，其余的三人肯定要死在大海上。但相比土地的微弱收获，出海打渔对贫民们的诱惑力还是十足。那些青壮们宁可死在茫茫大海中，也不愿自己的妻儿不得裹腹。
叛军对登州的大屠杀某种程度上帮了大勇的忙，在这十室九空的登州，大勇想要做的每一件事都可以条件的得到执行，根本不怕有什么反对势力的存在。将原属那些大户的良田拿出来分给那些迁移来的百姓成了理所当然的事。即便这些大户还有一二子孙侥幸存活，他们对这些土地也丧失了归属权，大勇一句登莱士绅尽数遇难便可将他们的嘴巴堵得严严实实，倘若不识相的话，大勇也不介意将他们再次人道毁灭。
说到底，根本不属于这个时代的大勇对这个时代的土地兼并本能的就感到抵触，对那些靠剥削贫民过着丰衣足食生活的地主大户们，骨子里就是敌视的。
这种抵触和敌视换在其他地方肯定会让锦州军处处被动，在登州，大勇却可以肆意而为。
屯田，是大勇从一开始就想到的办法。他意将那些主田地分给灾民，也意宣布什么免税患民的政策，这固然是他没有这个权力，也是因为他根本不想这么做。
屯田这个政策，大明两百多年来做了数次，那卫所的军户其实就是屯田的百姓，到如今，这屯田制已经败坏得一塌糊涂，其中的弊端明白人都看得出。但大勇却执意在这登州屯田，长远的坏处他不是不知道，但眼下，屯田却是势在必行，因为他必须让登州尽快成为锦州军一处粮食后勤重镇。这如同计划经济一样，在社会的不断进步下，计划经济显然不适合国情，但起码在一开始，计划经济却足以让一个国家快速发展起来。
以后是不是分田到户，那是以后的事，眼前难关重重，锦州军能走到哪一步都是未知数，大勇自然也意为将来的事情操心。
操他娘，干他娘，走到哪算到哪。
当宣布在登州进行屯田后，锦州上下自然是没有意见的，关外很多地方都在屯田，这也是自力更生的一种手段。那些有名节之辱的降官们更是没有半点异议，反正这登州府近的土地都已经变成主田，锦州军屯田也好，分发也好，和他们又有多大关系呢？他们现在担心的是施大勇会不会如进城时所说为他们的反正证明。
迁移百姓集中居住的任务，大勇交给了原登州道宋光兰，此人是万历四十二年的进士，天启二年出任济南府同知，登莱设巡抚后，他又出任登州知府，继而改登州道。叛军攻占登州后，宋光兰万念俱灰，本想自杀殉国，却被小妾所救没死成，其后也不知是鬼迷心窍了还是幡然悔悟，竟然再寻死之心了，一心只想求活了。
在登州一干投降叛军的官员中，宋光兰是品级最高，名望也是最重的。
孔有德和李九成攻占登州后，本想将登莱巡抚孙元化到前台，借重他的名望招降纳叛，结果孙元化宁死不从，他们便改从原登州府县官员下手。经威逼利诱，宋光兰这个登莱二号人物便成了孔有德的合作伙伴，接受了李九成任命的登莱巡抚一职。
说宋光兰没骨气肯定不对，说他有骨气也不对，因为叛军入城后他第一个念头就是自杀报国，其后获救之后才在叛军的威逼之下充任登莱巡抚一职。因此不能武断的说宋没有骨气，也不能说宋是铁胆铮铮的忠臣。
第三百六十五章 变节不可怕（）
所以如何定性宋光兰这个人，实在是有些说不清的，你不能单以事情的表面下论断。据宋光兰本人对大勇说，他是身在曹营心在汉，闻知官军攻打登州，他便立即和投降叛军的原登州府县官员合谋开城内应官军，因此他们是有功的，大大有功，若不是他们，登州恐怕也不会如此容易就被官军收复。
这等说辞，大勇自然是不信的，也不会理睬，在他看来，这等说辞和那“墙头草”绝对是有的一比的。但是锦州军征战有余，治理地方却是不行，且初来乍到，没有帮地头蛇帮着整治还真不行。为了登州的稳定，大勇采取了权宜之策——和这些降官合作。要不这么办，他只能把手下那些只会杀人的武将们派出去充任民政官，如此，怕登州城中立时就要鸡飞狗跳不得安宁了吧。
为了登州尽快安定下来，大勇当断则断和宋光兰等降官合作，不仅拨了两百人临时作为登州府的差役，还给了他们几万两银子作经费，另外原府县衙门的吏员只要没死的都官复原职，就指着他们将登州这个烂摊子迅速收拾起来，让大勇西征后顾之忧。
宋光兰等人做得也不错，至少，在大勇率部出征莱州这段时间内，登州城中的一应事务都被他们料理得有条不紊，还能抽调出一批粮食供应前方，着实被大勇好好夸讲了一番。
等到大勇带着几万叛军回到登州，这些早已被大明吏部除名的官员们任务便更加重了。他们不但要执行大勇将境内百姓集中迁到登州的命令，还要负责发放赈济粮的任务，另外还要统计屯田所需的土地和工具缺口，并且还要维持城内的�