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最后一个北洋军阀-第661部分

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    而炎黄研究小组认为,在新的华人姓名标准之中不应出现两字以上的形式,因此例如什么叶赫那拉改姓为叶赫,爱新觉罗改称为爱新氏等。因为王茂如对满族、蒙古族、藏族等民族采取有限安抚政策,因此现在改姓的仅仅是俄罗斯人。

    很多在华的俄罗斯人不得不以自己的姓氏来取中国姓氏。如伊万诺夫改姓为伊万、库兹涅佐夫改姓为库佐、斯米尔诺夫改姓为斯诺、"bobo"夫改姓为波、瓦里西耶夫改姓为瓦等。

    至于辈字的规范建立则是要求华人必须尊崇祖宗宗祠思想,祖宗宗祠思想是上古至今中华民族流传下来的传统,东方人和西方贵族都以祖先为荣,只有劣等民族和劣等人才不会了解自己的祖先。炎黄研究小组将宗祠概念进一步规范化,要求华人必须使用字辈,使得每一个家族建立起完整的宗祠辈分,如山东孔氏与孟氏。王茂如的字辈为茂,下一辈以宗为字,王茂如本人就以中华宗祠文化为骄傲,他当然极力。

    名自然是每个人的称谓。元代之后,中国出现的双字名,在新的华人姓名标准中规定,华人姓名必须取单字。一般人在自我介绍时候,以三字名或者复姓四字名自我介绍。最后一个字方为人名。炎黄研究小组规定每个人的辈字由祖先来取,作为一种父系社会的权利象征,名则由父亲来取。

    华人姓名标准的最后一项标准是表字,表字是一种成年人的象征,也是中华文化中与其他文化不同的一点。表字起源于商朝,盛行于周朝。古人认为直呼其他人名,乃不尊重之品行,因此以表字作为名的解释和寓意寄托。当然,在另一个时空之中,表字不但被大陆当做文化糟粕给破四旧抛弃了,而海峡对岸也居然在同一时间受到美国的影响觉得表字不时髦不摩登给放弃了,仅有少部分海峡的知识分子依旧顽固地保留着。

    在王茂如看来,中华文化历史上尽管有一部分糟粕,但是有一部分堪称精华,并为中华文化独特的美。当然,中国种族是一直以来都在混血的种族,中国人是以中华文化作为纽带将中华大地上各个民族融汇于其中,使得尽管中国数次几乎亡族灭种却依旧顽强地保留了下来。因此王茂如成立的炎黄研究小组的目的就是让挖掘中华文化的魅力,由他来引导新文化运动。

    历史上的五四文化运动实际上可以称作为五四民族自我大批判,他们将中国的落后归咎于中华文化,在否定了中华文化中的糟粕的同时,也否定了中华文化中优秀独特的一面——他们妄自菲薄地认为,一切与西方世界不同之处,都是糟粕。而这种文化大批判到了文化大浩劫中成病态的否决,居然以苏联文化和生活方式作为行为标杆。海峡对岸以美式文化作为标杆,关于否定祖宗文化的方式,与大陆有异曲同工之妙

    如今,华人姓名标准出现之后,标志着中华文化复兴和修复开始迈出了第一步,再往后将会有更大的步伐,真是带来中华文明史上的重大改革。这种改革带来的,不单单是生活习惯和行为准则的改变,甚至是中国人思想上的将进行大洗礼——王茂如的儒法主义即将在这一刻才真正得以推广。

    甚至作为负责人的“佞臣”钱篆鹿,自己也认为自己要么就会成为董仲舒与朱程理学的朱熹一样的新儒学宗师,要么留下千古骂名作为文化走狗遗臭万年。但是内心不安忐忑的钱篆鹿希望赌一下,他不是一个狂人和妄人,但他的野心也不小,yu望也足够大。若是乱世之中钱篆鹿顶多能成为一界狗头军师,但是在王茂如的世界中,钱篆鹿有信心成为他的思想儒法主义的支柱。

    有一部分原俄罗斯人因为不愿意接受改名换姓成为中国人的事实,选择了离开中国,而这部分人中以犹太人居多,他们看到改名换姓的目的就是让在中国的外国人甚至其他文化的少数民族放弃自己的文化传统,接受思想上的改造,成为一个思想上的中国人。

    顽强的犹太人有理由认为,在接受了改名换姓之后,他们将如果唐代留在中国的犹太人一样,遭受强大的儒家思想的感染,最终融汇到中华文化之中。所以他们选择了逃离中国,甚至抛弃了在中国的资产,也要保留犹太文化传统。

    这部分离开中国的犹太人后来成世界上**的主力,他们始终认为中华文化是一种极其具有危险性的文化,只有不断地污蔑中华文化华人主动放弃中华文化甚至让中国人自我否定中华文化,才能彻底地消灭它。于是,很多大犹太商人其后都会资助那些反中华文化的组织,利用传媒来不断地污蔑中国,污蔑中华文明,如n,好莱坞电影等。

    当然,推行华人姓名标准中难免带有一丝丝不愉快,可是这与接下来在西域推行汉化的血腥相比就是小巫见大巫了。

    在接受王茂如任务之后,西域最高军事司令宫小旗便开始了强制性汉化运动,勒令西域新疆、西蒙、安西、泰西四省务必进行及时的姓名登记和户口籍贯创建,像什么哈萨克族的阿史那改为史姓,畏兀儿族的姓氏买合木提改为木姓,如乌孜别克族的热依木江改姓为依等。但是西域具有庞大的疆域和众多的各民族,强制要求他们使用汉姓使得该地区引起了巨大的反弹和抗议。

    但宫小旗早在努尔干省驻军的时候就曾经因为当地中俄关系紧张,而态度极其强硬手段极其血腥地勒令努尔干省不准许有一个白人,限期搬离努尔干省,否则杀无赦,最终使得中国最北方的努尔干省反倒看不到一个白人。由宫小旗的形式标准来看,他是一个将民众生命完全不当一回事儿的人,也是一个极其残暴的人。

    宫小旗生活之中极其节俭苛刻,工作一丝不苟,只有一个妻子甚至从未纳妾,对于送上门来的金钱等一概不收,可以说他这个人在行为上堪称道德模范。但正是这样的道德模范,也成中国历史上实际最大的杀人狂,没有之一。(。。。)

第一千一百八十八章 消失的东方奥斯维辛() 
在王茂如命令其配合西域四省各民族改称汉姓汉名之后,宫小旗勒令西域军区一级战斗状态,并且要求空军立即向西域进行战略支援。他甚至要求,在巡逻士兵在遭受袭击的时候,可以毫无理由地将怀疑袭击者杀掉。

    当然,宫小旗颁布的一项最为令人发指的命令就是,一人造反,全村屠绝。一旦有部族攻击中国政府行政人员,这个村的村民必须线索,并且亲自抓住激进部族青年,否则全村都将遭受屠杀。

    仅在1924年一年时间,宫小旗就在西域四省创造了三百二十个无人村。那些被屠杀的民众尸体被专门的收尸队收集起来进行了“无公害”处理,烧成了灰烬成肥料,洒在移民的田头地间,给移民们了低廉的化肥。而移民们得益于宫小旗的无人村,很快地在西域生存下来。宫小旗的冷血和无情一时之间极大地震慑了西域,甚至连对面苏俄共和国的民众对他也闻风丧胆,常有苏俄老百姓吓唬小孩说:“你要是再哭,就让宫小旗把你抓走。”小孩吓得立即不哭了。

    宫小旗消灭反对者,甚至不惜花费巨资在西域军事重镇疏勒城以南沙漠之中建造了一所大型的集中营,他亲自取名为劳动改造农场,命令士兵将在西域的异见者全都送到了这里。劳动改造农场分为十个区域,分别是工业劳动区。工业劳动区,手工业劳动区,艺术品加工区。化肥生产区,毛织品生产区,皮鞋生产区,皮带生产区,肥皂生产区,清洗区。当然,名称虽然好听。但是其实质却令人感到发指,它的作用一直以来都被隐瞒起来,再到后来改造农场被当做核试验基地。成一个永久的迷。

    这里没有牛皮羊皮,却在二十年中生产了几亿的皮鞋和皮带,这里没有油脂,却生产几百亿块肥皂。这里没有毛却生产了几十万平米的毛毯。这里向外运送了数万吨肥料,甚至使得改造农场周围的沙漠里建立起了近千亩的森林。而在几年之后,印度大暴动导致数百万印度人逃至中国西域,被宫小旗分批运送到这里之后,而在中南半岛动乱之际,一部分逃至中国的东南亚人也被送到了这里,其产品数量骤然间暴增。经过私下统计,从1924年到1944年之间的二十年间。总计有四百万不同种族不同国籍的人被送到了劳动者改造农场,再也没有出现。甚至他们的尸骨也找不到,仿佛凭空消失了一半。

    这里是劳动者改造农场,这里是个谜团,随着原子弹在这里一次次的引爆实验,这里成永远的迷,想这里的人都因为强烈的辐射而永远地留在了这里。

    然而百年后还是有些人企图寻找线索,尤其是第二次世界大战中,德国建造了著名的奥斯维辛集中营,并且工业化处理犹太人的尸体,在短短四年时间内毒杀了110万犹太人,更加使人联想到中国西域沙漠中这一块劳动者改造农场。

    奥斯维辛集中营杀人的方式就是,首先在集中营大门上写了一行标语:“劳动使人自由”,集中营的犹太人首先告知要娶洗澡,男女老幼脱光衣服被集中在一起推入“浴室”,然后浴室之后,立即密封,随后被注入毒气,一天内可以杀死六千犹太人。死亡的犹太人尸体也是财产,接下来由犹太看守对尸体进行几步处理,第一步是检查是否有金牙,如果有就敲掉金牙。第二步剃毛发,还是犹太看守们将的尸体上的毛发剃度下来之后负责做成毛毯和地毯。第三步是扒皮,因为使用的是毒气杀人,因此尸体的皮肤都非常红润完整,充满弹性,并且非常一张完整的人皮特别容易拔下来,并且被加工制成各种皮革制品,皮鞋皮靴皮革甚至奔驰汽车的坐垫和内饰。第四步取脂肪,制造肥皂,洗发露,沐浴膏,甚至制成化学工业原料用于炸药提炼。第五步是将剩余的残肢烧成肥料,用在化肥之中,滋润德意志帝国的土地。所以以色列迄今为止绝不原谅纳粹,并且全世界追杀纳粹战犯

    但因为中国是战胜国,中国掌控着话语权,因此试图将劳动者改造农场与奥斯维辛集中营做对比或者做关联的人,无不被唾骂或者迫害。劳动者改造农场的档案都被销毁了,甚至供职与此处的人,都找不到他们的踪迹。

    宫小旗的残忍统治在西域维持了二十年,王茂如也信任他二十年,二十年后的西域四省,神奇般地消除了其他文化思想,人种之中东亚黄色人种占总人口的百分之九十以上。宫小旗之于西域,远胜张骞出使西域,因他的西域不需要动用什么纵横手段拉拢西域各族的人心,西域只剩下一个民族了。

    在西域如火如荼地推崇中国化的时候,王茂如在北京大学重新开始了授课,他始终是北大的名誉教师,今天他讲授的课题同样是世界史,他现在讲的是大国论,也就是什么才是影响世界的大国。

    “一个影响世界的大国,它必须具备几个特点。”王茂如侃侃而谈道,“第一点,它必须大!”

    学生们轰然一笑,大总统秀盛先生讲话很有意思啊,大国必须大,什么才是大呢?

    王茂如也说道:“你们一定会问,什么才是大呢?是不是?看你们的表情就知道被我猜中了,这个大并不复杂,就是国土面积之大,一个能够影响世界格局的国家,它的国土面积一定要大。试想一下,有没有人觉得乌拉圭是一个大国?”他笑了笑,“看吧。你们听都没有听过乌拉圭在哪,是不是?但是你们知道美国,知道英国。知道法国,知道苏俄,更加知道中国,因为我们的国土面积大。这些国家就像是巨人一样,打一个喷嚏,其他小国都以为是在刮台风。大家都知道清末中国几乎陷入国土被分裂的地步,却没有亡国。因为我们太大了,我们有全世界五分之二的人口,我们有全世界第三大的国土面积。想要吃掉中国的野心家即使有那么大的心,也没有那么大的嘴,有那么大的嘴,也没有那么大的胃。我们在世界史上讲过。法国皇帝拿破仑曾经几乎占领全欧洲。却在俄国折戟,那是因为俄国太大了,拿破仑率领大军从春天开始向俄国走,走到了俄国领土的一半的时候就是冬天了。我们还可以想象得到,一队法国士兵跑到俄国境内,然后一路打一路杀,走了一年,一抬头问周边的人。这里是哪?当地人说,这里是俄国。法国士兵会有什么感觉,他会觉得绝望。是的,大国之大,会让侵略者感到绝望。”

    王茂如竖起第二根手指头,说:“大国的第二个标准就是拥有众多的人口,不管怎么说,一个国家是建立在拥有共同信仰的一群人的基础上的合作组织,是有几百万几千万个家庭组成的共同守护的部族。我们之所以凝聚在一起,是因为这些人有共同的理想和信仰。但是你们可以想象一下,如果这个国家只有两三户人家,尽管他们拥有一个地球那么大的领土,只要一发生什么瘟疫,暴动,外敌入侵,这个国家就没有了,灭绝了。所以大国,一定要人口多,人口少土地大的国家,迟早要被其他国家抢走财富和领土。”

    “第三,这个国家要有一个核心文化,”王茂如说,“所谓的核心文化,在中国即中华文明的各种学说,儒家思想,法家思想,佛家思想,道家思想,墨家思想,兵家思想等等思想汇总,成中华文明灿烂辉煌的文化。共同的文化核心,共同的世界观和价值观我们这个巨大的人口众多的国家,凝聚在了一起。我举一个例子,建国时间最短暂的美国,美国的核心文化是什么呢,奋斗立国和契约精神。也许我的总结并不充分,但是美国人都会遵守这两条最基本的原则,美国是一个建立在殖民地上的国家,他们通过奋斗建立起国家,通过奋斗创造了财富,但是说到底美国还是一个移民国家,爱尔兰移民,苏格兰移民,英格兰移民,法国移民,西班牙移民,德国移民等等,这么多移民如何保证他们之间的信任,于是美国人不得不确立契约。同学们,没有一个美国人会一诺千金,你们也不要相信美国人会一诺千金,因为他们只相信合同,这是他们祖先流淌下来的基因决定的。至于英国,法国,俄国等等国家,都有他们核心的文化理念。”

    王茂如喝了一口茶水,学生们悄然着这个一个月才上一次课的国际关系学老师,能见到他,何尝不是一种幸运呢?

    此时张奎安急急忙忙跑了过来,打断了王茂如的讲话,说道:“报告总统,紧急电报。”

    王茂如冲学生们歉意地说道:“抱歉了,同学们,等我十五分钟,你们休息休息。”他与张奎安走到另一间休息室,问:“什么事情?”

    “日本战败东西伯利亚,苏俄完全收复了欧亚大陆。”张奎安道,“报复日本人,苏俄士兵把在东西伯利亚的日本侨民全都扔进了冰冷的鄂霍次克海中,大概一万到三万之间的日本侨民被冰冷的鄂霍次克海水冻死。”张奎安心有余悸地说。

    王茂如大叫一声,笑道:“好,现在日本和苏俄的仇是完全结下来了,好,好,好!统治李子文中国的媒体都宣传一下,苏俄士兵们的‘残暴’日本政府即使想发展经济,也不得不因为民族情绪而对苏俄宣战,哈哈哈哈哈……”(。。。)

第一千一百八十九章 女皇和公主的到来() 
心情大好的王茂如对张奎安说今天�
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