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苷咝睦铮獗闶俏⒀源笠澹�=〃〃 当孟奇正准备深入讲述“兼相爱交相利”与“非攻”时，颔下有短须的白松翻身拜倒，朗声道：=〃〃 “先生大才，洞悉世事，对天下积弊了然于心，在下不才，愿追随先生左右，结束这纷乱世道！”=〃〃 “在下不才，愿追随先生！”堂内大部分人跟随拜倒。=〃〃 “天下渴先生之才久矣！”赵柏最后发声。=〃〃 这也太简单了吧……孟奇有点发怔，但能体会得到赵柏王起等人苦乱世久矣，想要摆脱又找不到道路的心态，他们目前就像沉溺之人抓住了一根树枝，自然有此激烈反应。=〃〃 “我觉得应该收下他们，游说小国诸侯时，我们实力越强，带来的帮助越大，越容易成功，只要他们能虚与委蛇，撑过三个月，任务就算完成！”赵恒传音道。=〃〃 孟奇点了点头，这也是自己心中所想！=〃〃 只不过真要先秘密传道，发展成一个有着严密组织的团体？=〃〃 可这样会被别人忌惮，带来意料之外的危险……天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/公众号微信添加朋友…添加公众号…输入ddxiaoshuo即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注ddxiaoshuo微信公众号！）……=〃〃 ps：三千九百多字，多的送大家，当请假的补充，那一章十五号后补，双倍第四天求个月票~r1292=〃〃 最快更新，无弹窗请。=〃〃 几人寒暄了几句后，赵柏热情道：“在下尚有多位好友，经历皆是相仿，还请先生驾临寒舍，不吝赐教。”=〃〃 他表现出了一种对见识对观点的渴望。=〃〃 这出乎了孟奇的预料，在博乐君府内时，自己仅是空口白话了几句，道了道当今积弊和唯才是举的重要性。还来不及兜售核心的学说，怎么就被当做贤者大才来对待了？=〃〃 见他们沉默犹豫，赵柏急切道：“天下积弊已久，民不得生，士不得活，我等虽然能看到这一点，但如盲人于道，不见前路，想独善其身都难，今日先生之论让在下大受启发。且听出先生还有未尽之意，故而才厚颜请教。”=〃〃 于他所代表的这个阶层而言，这确实是个茫然困惑的时代，难免有所感叹，博乐君虽然不拘身份招收门客，名望远播，但他毕竟不是国君，随时可能出现变化，这让赵柏总有种不踏实之感。对将来没有信心，对天下之势非常悲观。=〃〃 他们屡次尝试改变这种状况，可碍于见识，还是只能以武功卖好贵族。在一次次努力皆遭受失败，沮丧颓唐后，稍微有点火花曙光就能让他们牢牢抓住，所以即使孟奇仅是空谈了几句尚贤、节用和节葬。就让他似乎颇受启发，赶紧前来请教。=〃〃 孟奇与江芷微等人目光交接，都隐约能体会赵柏等人所处的境况和目前的心态。于是微不可及颔首，有意一试，多了解现实，就像刚才游说博乐君一样，为之后正式游说小国诸侯积累经验，做好准备。=〃〃 从一开始，三个月的期限就让他们将目标定位在较偏僻又无力进攻外界的小国！=〃〃 反正我们身怀秘宝，还怕你有陷阱不成？孟奇暗道一声，对赵柏道：“赵兄请。”=〃〃 以赵柏目前表现出来的实力，即使不用秘宝，孟奇相信自己和江芷微都能吊打他，他的同伴亦不可能都是外景，否则早是博乐君门下一股举足轻重的力量了。=〃〃 赵柏脸露欣喜，忙不迭引路，下了夯土高台，转过几条巷子，拐入了一间大屋。=〃〃 他让孟奇等人在厅外稍微等待，自己进去招集同伴，少顷，他换了身宽袍，走出厅房，拱手道：“几位先生请，大家都在等着你们。”=〃〃 孟奇脸色不变，缓步而入，大厅内铺着草席，与两侧分别跪坐着二三十人，除掉赵柏，气息有外景者二，一黑袍冷冽，膝横长剑，一颔下留有短须，面色悲苦，衣着陈旧。=〃〃 见到孟奇等人进来，他们纷纷拱手行礼，态度恭敬。=〃〃 引孟奇等人入座后，赵柏将之前的话语重复了一遍，以引起话题，末了道：“先生所讲尚贤之说，我等皆是认同，可各国能无视身份贵贱而重用人才的君主或贵族甚少，一是等阶森严，目不下视，二是从平民之中简拔花费甚巨，往往教万人而无一所得，先生可有教我？”=〃〃 先前孟奇刚讲到节用节葬就被博乐君打断，所以赵柏迫切想听到下文。=〃〃 孟奇沉吟了下道：“一则节用节葬，贵族大兴土木，修建宫台，花费之巨足以教千人万人，而且为求死后长存之道，墓室修建宛若身前，奢华浪费，摆藏宝物，比宫台更甚，但古往今来，能死而复生，成仙成神者有几人？若能节制这两方面，何忧无钱教人？”=〃〃 他考虑到此地没有贵族，所以暂时不改节葬之说。=〃〃 这时，颌下有短须的男子拱手道：“苏先生，鬼神非无稽之谈，各国诸侯贵族或为仙人苗裔，或是神灵后代，死后自能通天，让他们节葬难如登天！”=〃〃 这就是封神世界与自己上辈子春秋战国的区别啊……孟奇心思转动，缓缓开口：“古往今来，能成仙成神有谁？或得授**，勤修苦炼，超脱凡俗，或在兴天下之利，除天下之害时立下大功，得仙圣鬼神褒奖敕封，昔年武王伐纣，才成就一批神灵，乃今日不少诸侯贵族之祖。”=〃〃 “尤此可见，上秉天志，鬼神监察，要想死后登天，成神成仙，长存世间，修的不是古墓，而是功德，是对天志的遵循！”=〃〃 “诸侯贵族看重墓葬，不恤民众，不得上天好生之德，于此求死后长存，不亚于欲往南方，车子却向北行。”=〃〃 类似之论此前从未出现过，赵柏等人听得面面相觑，既感震动，又觉发人深省。似乎这才是正道，才是天地之理！=〃〃 否则修炼自身不勤，又为非作歹者，只要可以建一座奢华古墓，死后就能成神长存？=〃〃 光是想想就不符合上古善恶之说！=〃〃 “兴天下之利，除天下之害……明天志，敬鬼神……”颌下有短须者喃喃自语，其余人等皆露出深思的表情。=〃〃 孟奇吐了口气，看到江芷微对自己竖起的拇指及阮玉书等人的点头，以表彰自己的临场发挥。=〃〃 目前为止。“他”的墨家学说更契合鬼神存在的世界了，不过孟奇不知道的是，他发祥之意越来越贴近中古器圣的观点，而非简单扼要的解释。=〃〃 不等他们再问，孟奇继续道：“二则简拔常人花费其实不巨。”=〃〃 “呃？”赵柏讶异看向孟奇。=〃〃 “若能开放功法的传授，外景以下又无需天材地宝，只要人口充足，粮食丰收，草药不乏种植。也就是国度和封地兴盛，选拔和教导常人花费不会太多……”孟奇完全将这次当做演练，“而可以通过初次考核选拔得传功法者，亦不可能万中才有一人成功。”=〃〃 “选拔……开放功法传授……”这完全未听闻的词汇让赵柏等人耳目一新。只觉眼前打开了一扇新的大门。=〃〃 在底层人才以举荐和察访为主的时代，考核与选拔简直违背常理！黑袍剑客默默想着，在南方，在吴国。似乎有类似之事发生……=〃〃 就在这时，颔下有短须者正色道：“诸侯相争乃天下动乱黑暗之源，而他们所争无外乎霸位、封地和人口。按先生所言，岂不是纷争更甚？”=〃〃 他隐有点忧国忧民。=〃〃 正题来了……孟奇腰背一直：“息刀兵，劝农桑，不兴无义之战，让民众不至于死于非命，何愁国度不盛？何需劫掠他国？”=〃〃 他语气变得“沉痛”：“当今之世，明里诸侯相争是祸乱之源，实际是他们只知自爱，不知兼爱，没有怜悯仁慈之心，以自身之利坏他人之利，国与国不相爱，则纷争连绵，以强凌弱，毁城灭村，伏尸千里，白骨盈野，人与人不相爱，则以贵欺贱，以奸弄愚，横征暴敛，民不得存！”=〃〃 看见堂下跪坐之人或多或少对这番话流露出悲悯沉重之色，似乎都有所感受，孟奇心中一动道：“诸位可曾有过类似经历？”=〃〃 空谈白话虽然能给人见识广博发人思考的感觉，但要深入人心可不能只依靠于此！=〃〃 孟奇发问的突然，场面一时有点沉凝尴尬，或在回味他刚才所言，或不愿开口。=〃〃 好在颔下有短须者对“兼爱”之说颇感兴趣，沉吟了下道：“在下白松，出身唐国，原本只是田间农夫，家有父母兄姊，那年楚国为夺附近土地，招集诸多外景，进攻唐国，交战余波蔓延，让房舍坍塌，让火焰燃烧……”=〃〃 说到这里，他神色渐渐有点悲伤：“我们一家虽然不富，但也能勉强生存，常有欢笑，可熟睡里，大火波及而来，点燃了茅屋，父母最先惊醒，抱起我们，试图冲出去，但火势甚大，难以成功，后来，后来，父亲脱衣将我裹住，不顾自身，强行冲入火海，将我丢进水井，等到天明，我艰难爬出，只看见四具烧成焦炭的尸体，父亲抱着兄长和姊姊，距离水井只有十步……”=〃〃 大厅内的气氛变得悲凉，似乎每个人都有所触，想起了自身的惨痛往事。=〃〃 黑袍剑客道：“我乃吴国人王起，偶得某位贵族看重，得授功法，成为属下，但他之子暴虐，凌辱我妻儿，我一时不忿，将他杀死，之后，父母妻儿横死，我大难得脱，远走他乡……”=〃〃 他说的简单，竭力平淡，可沉郁痛恨之意怎么都掩饰不住。=〃〃 随着他们的述说，其他人慢慢放开心房，一个个讲起自身的遭遇，凄凉处更是忍不住悲泣，别看他们现在都身怀不错实力，有一定地位，当初基本是各有各自的心酸和艰难。=〃〃 在这个等阶森然的时代，平民要想出头，往往都要付出很大代价。=〃〃 听到他们的哽咽声，听到他们对贵族对因一已之利引动战争行为的痛恨，孟奇忍不住看向江芷微等人，他们都难掩脸上讶异。=〃〃 这述苦大会的效果好得出乎他们意料！=〃〃 孟奇原本以为他们之中肯定有几个具备惨痛经历，用互相述苦的形式可以加强他们的感同身受，提高对兼相爱交相利与非攻的认同，但没想到从平民成长起来的高手，竟十之七八都有控诉，仅少数野心勃勃，想趁这样的乱世成就一番事业，但他们对贵族对诸侯的嫉妒和痛恨亦不会少！=〃〃 难怪墨家能成为显学，贵族以下阶层人心所向啊……孟奇暗自感慨了一句。=〃〃 等到他们述苦完毕，看孟奇等人的眼神已截然不同，能一阵见血讲出问题所在，提出解决方法的人似乎就是这个世道的希望所在，让自己等人于茫然之中看到了一条道路！=〃〃 别看这些概念这些想法都很简单，但那是因为有前人摸索和总结，后来者才觉得不过如此，随便想想就知道了，但在初次听闻又感同身受者心里，这便是微言大义！=〃〃 当孟奇正准备深入讲述“兼相爱交相利”与“非攻”时，颔下有短须的白松翻身拜倒，朗声道：=〃〃 “先生大才，洞悉世事，对天下积弊了然于心，在下不才，愿追随先生左右，结束这纷乱世道！”=〃〃 “在下不才，愿追随先生！”堂内大部分人跟随拜倒。=〃〃 “天下渴先生之才久矣！”赵柏最后发声。=〃〃 这也太简单了吧……孟奇有点发怔，但能体会得到赵柏王起等人苦乱世久矣，想要摆脱又找不到道路的心态，他们目前就像沉溺之人抓住了一根树枝，自然有此激烈反应。=〃〃 “我觉得应该收下他们，游说小国诸侯时，我们实力越强，带来的帮助越大，越容易成功，只要他们能虚与委蛇，撑过三个月，任务就算完成！”赵恒传音道。=〃〃 孟奇点了点头，这也是自己心中所想！=〃〃 只不过真要先秘密传道，发展成一个有着严密组织的团体？=〃〃 可这样会被别人忌惮，带来意料之外的危险……天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/公众号微信添加朋友…添加公众号…输入ddxiaoshuo即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注ddxiaoshuo微信公众号！）……=〃〃 ps：三千九百多字，多的送大家，当请假的补充，那一章十五号后补，双倍第四天求个月票~r1292=〃〃/礼崩乐坏的时代……孟奇微微颔首，不过这对自己等人的传道是利好，至少“尚贤”之说在不少有见识的诸侯贵族心里早有萌芽。
第八十八章 被吓到的博乐君（）
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夕阳斜下，流金似血，博乐城的喧嚣渐渐归于宁静。
“下士”曹和食过晚饭，静坐片刻，及至天色渐黑，才起身出门，脚步匆忙。
到了外间，他敏锐地左顾右盼，直到确认没有异常，才陡然加快步伐，拐入附近的巷子，时而低下脑袋，生怕被人注意。
足足绕了附近一圈，连续变化了方向，他才推开了一座大屋的门扉，踏入了厅堂，腰背弓下，脚步放轻，担心吵到别人和打破这里的气氛。
这样的举动不仅仅是因为怕成为众矢之的，也是内心下意识的举动，苏先生等人的讲学让人不由自主敬佩。
厅堂内铺着草席，跪坐满形形色色之人，有士人打扮，有门客装束，有流浪武者，有普通百姓，身份不同但又同样的专注，隐约透出点虔诚。
而在上首，今日轮到孟奇讲学，讲的便是“兼相爱，交相利”。
“天地不仁，以万物为刍狗，非是暴虐，无别有情，一视同仁耳。”孟奇搜肠刮肚改良“兼爱”的概念，以至于用上了这方世界还未出现的《道德经》内容。
“天地不仁，以万物为刍狗……无别有情……”作为一名士人，曹和细细品味着这句话，越品越觉玄奥，简单但又直指天地的本质！
苏先生真是大才，不仅洞悉世事，胸藏天下积弊，而且能窥研天道……曹和悄然坐下，不敢发出半点动静。
他注意到最里面一圈有赵柏、王起等强者以及十来位表情肃穆的武者和士人。暗自点头，这便是追随先生们的“墨者”？
“而当今之世，贵轻贱，富辱贫，强凌弱，岂是无别有情之道？这违背天志，必被鬼神所罚，死后难以登天，故人人得怀有慈悲怜悯之心，不仅自爱。还是兼爱他人……”强行拗到这里，孟奇忍不住道，“而且诸侯贵族之中，不乏祖先在伐纣之战方成神成仙者，在此之前，他们皆是平民，或得机缘，被传**，服食仙丹。或立下大功，得鬼神褒奖，神佛仙圣、王侯将相宁有种乎？”
神佛仙圣、王侯将相宁有种乎？曹和等人听得头皮一麻，身体如遭雷殛。即感恐惧，又觉舒爽。
孟奇点到即止，转而道：“只要勤学苦练，为天下之利而行。迟早会得鬼神褒奖，成仙成神，为王为侯。天命在人，非是注定，此为‘非命’。”
这听得在座之人振奋不已，苏先生的“十词真诀”里，他们最喜欢也最愿意听的正是“非命”，它又与天志、明鬼等联系在一起，形成一个整体，作为尚贤尚同的基础，是兼爱非攻的前提。
孟奇看似正襟危坐，侃侃而谈，胸有成竹，实际却战战兢兢，这方世界贵族势力太强，上连仙人神佛，暂时不能力敌，所以得改造，不直指他们，可又必须前后不矛盾，自成体系，委实艰难。
就像刚才，孟奇虽然论证了神佛仙圣、王侯将相宁有种乎，一方面将它作为兼爱的基础，但另外一方面又肯定了诸侯贵族祖先的努力，承认他们是仙人苗裔，是神人后代，具备统治的合法性与暂时高人一等的地位，仅仅将“上升通道”表述出来。
他脸色一正：“趋利避害，人皆有自保本能，无可厚非，可交往之时，得秉承兼爱之心，以两者皆有利的方式进行，也只有两者皆有利，兼爱才能长久……”
孟奇话语不快，但曹和等人却觉“耳”不暇听，因为每一句都含义深刻，发人深省，可若仔细品味，又会错过后面的话语，简直恨不得长出十个�