按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
第二章识海融（）
时间回溯到周天生晕阙刹那。
他头顶一个黑色旋涡缓缓成型，一团淡赤色光团从其中游移而出，悄无声息，观其形色正是被鸿钧道祖送出的阿乞灵魂。
阿乞的灵魂在空中游移不定，在他感知当中近处有两个灵魂，一个明亮澄澈外面似有一层无形气膜将其约束其中，另外一个灵魂正暗淡无光摇摇欲外面那层膜渐渐消失。前者正是周芷若，后者是周天生，周天生背心要害中了一箭，已经将近死亡，若没什么天大机缘当真是华佗在世也无力回天。
不过片刻，周天生灵魂外那层保护膜便消失不见，灵魂渐渐一缕一缕散失，每散逸出一缕便被阿乞的灵魂渐渐吸收，阿乞的灵魂每吸收一丝灵魂能量便往周天生靠近一分，两者渐渐同化。
两个灵魂不断融合融合，等周天生灵魂消散殆尽，阿乞的魂魄骤然觉得一股难以抗拒的吸引力传来，便被吸入周天生体内。
阿乞陡然觉得自己又醒了过来，只是眼不能视、口不能张、手不能动、足不能抬，唯有一双耳朵还能听见外面的声音，这感觉跟睡觉魇着了类似。
刚刚醒转便觉头痛欲裂，脑袋仿佛要炸开，乱烘烘的，莫名其妙多出了一股一个叫做“周天生”的小童的记忆来，什么周子旺、周地生、周芷若，明教、白莲宗、元兵、刀、箭、血等等一个个人影一幅幅画面好似在脑子里面四处乱窜。
阿乞这么多年乞讨别的没有，一副光棍精神倒是少见，虽然不知道发生了什么，耐下心来将多出来的记忆一一浏览过，才明白发生了什么。这不是魂穿么？！阿乞晕阙之后隐隐约约听到“鸿钧去也”几个字眼，细细一想：莫不是鸿钧道祖见我过得太凄惨让我有个机会重来一次。不过一想到新的身份，周子旺的儿子，周芷若的哥哥，在逃的钦犯，重伤的病号，不由觉得一阵牙疼：重来一次也是需要付出代价的啊，还真有个叫周芷若的姑娘？不过不管怎么说，先能动弹再说吧。
此时耳朵里面传来一个细细的童声“太师傅，这是？”，又听到一个中气十足温和异常的老者声音“无忌，太师傅给你带了两个个同病相怜的小娃娃回来了。”
阿乞感觉脑中轰的一下炸响：我这是到了倚天屠龙记里面了？！
还没震惊完，眼皮子就被生生翻开，映入眼帘的是个一个双眸莹润、面色红润的老者，当真称得起“鹤发童颜”四个字，阿乞心道：这不会就是张三丰吧？
只听张三丰道：“这娃娃跟周子旺周郎君可有什么关系？”
一旁常遇春答道：“小主人乃是周王长子，名字唤作周天生，此外周王尚有一子周地生，此前为元兵所截，故而失散”
张三丰道：“天生于动者也，地生于静者也，一动一静交，而天地之道尽之矣，周子旺对两个娃娃期望颇高啊”
阿乞心想：原来这名字是这个意思，我还以为就是天生天养，跟我上辈子一样咧。
张三丰又转过头问周芷若道：“小娃娃，你叫个什么名字？”
周芷若刚要作答，常遇春便抢先道：“说来也巧了，这孩子也姓周，爹爹便是刚才船上的船夫，被元狗乱箭射死，虽然是个普通人家的姑娘，名字取得倒是雅致，叫做芷若”
“岸芷汀兰，郁郁青青，这小姑娘名字倒像大户人家”张三丰说道，看看周天生，再看看周芷若，若有所察，深深看了常遇春一眼也不多说。
张三丰何等阅历，只一眼就让常遇春感觉似乎被看到了心里，正待解释。
张三丰淡淡道：“你伤势颇重，勿要多言，我给你看一看。”伸手替常遇春把了把脉，但觉脉搏微弱，解开常遇春衣衫，前心后背各有一处掌印，中掌处突出寸许，不禁骇然。当下又把两个孩子挪了挪地方，腾出一块让常遇春躺下，安心静养，而后盘膝打坐。
小小穿舱内，一时寂静，唯有桨声水声悠悠传来。
周天生（自此以后阿乞就是周天生周天生就是阿乞）眼皮子一被放下，眼前世界陡然一黑，只能听到声音，此时无人说话，他也觉得甚为寂寞。闲极无聊，又把脑子里的那些记忆过了一遍，暗暗叹道，自今而后那个世界的阿乞就不复存在了，只有这个世界的周天生。
不知道为何，他脑袋仍然是胀痛不已，额上青筋隐隐突出，略显狰狞。心下一寻思，大概刚才灵魂融合后，精神力暴涨一大截，旁人只有一份的量而他却有两份，自然有点“撑得慌”，也不知怎么解决。
就这么想想前世想想今生，周天生不由一阵恍惚，前世今生所遇种种历历在目，连上辈子这辈子一些本已忘却的或者本以为不曾记起的某些细节均浮现心头，纤毫毕现。
就在这恍兮惚兮的关头，似乎有什么极其重要的事物从心头浮起：、，周天生瞬间就被震惊得清醒了！
他突然记起鸿钧道祖当日提过的两句话“我所成之道于你等凡人太过艰涩，万难领悟，不妨从你等所识所见中创造几篇法门，就当送你一份成道种子吧。”，“唔，就这几门功法吧，倘能融会贯通便恰恰能入道，之后的路自己悟吧。”
“莫不是四大经书就是鸿钧道祖挑出来的几门功法？！不过这几门功法本就是作者虚构出来的，不过也对，以鸿钧道祖的境界，世上什么武學创造不出来？怕是真的有仙家法门赠我也练不来。”周天生心道，转瞬又兴奋雀跃“西城之主，东岛之王，金刚怒目，黑天不祥，里面顶尖儿人物的顶尖儿功法我这儿都凑齐了，天下之大哪里还去不得。”一时踌躇满志，豪气冲天。
“以后的路该怎么走我得合计合计了，唔，西城的周流六虚功就先不想了，西城八部部主各个天纵之姿，有明一代不知多少人杰，也就出了个万归藏以商道参天道将六虚功八劲全部练成，期间二百年也多有弟子试炼这门神功，但往往练到两种内劲，便遭反噬，要么水火相煎，要么风雷互击，要么天地反覆，总是死得凄惨无比。万归藏之前，曾有一位燕然祖师炼成‘山、泽、水、风’四劲，但在修炼‘周流电劲’时，却不慎引来天雷，粉身碎骨，化为飞灰，太危险了太危险了，还是以后有机会再说吧；
天子望气术，这门功法先倒是可以带着练练吧，不过需得极大机缘才能练成，东岛岛王谷神通若不是在万归藏这条惊天动地的‘真龙’逼迫之下，怕也练不成这门奇功妙法；
大金刚神力倒是大有可为，不过一书中，陆渐因为先习练过黑天书，有天书劫力相助才能速成这大金刚神力，不然不得费个十年之功才能将最基本的三十二身相练成？
难道要先练黑天书？不过这黑天书啊黑天书，忒也邪门儿，我既不想当劫奴，倘若没有劫主相助又如何练成它？”周天生想的头疼万分，一部部神功秘典就摆在脑海里，奈何一部也练不成，真是愁肠百结，纠结欲死。
饶是他心思灵动，魂力爆涨，此刻也不得其法，不过想的多了倒是慢慢静下心来。
将这四部经文一一浏览而过……
周流六虚功总纲曰：
“易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适，故此门功法以易为基。道生一，太极见矣；一生二，二者阴阳也，阴阳者，万物之能始也。阴在内，阳之守也。阳在外，阴之使也；二生三而四象生焉，曰太阳，曰少阴，曰少阳，曰老阴；三生万物，而有乾、坤、兑、艮、离、坎、震、巽，则八卦成矣，八卦既成而后万物生焉。八卦互生，而成六十四卦，则六虚定矣！故此功以先天八卦为始，八卦象于天地而成周流八劲，一曰天，二曰地，三曰泽，四曰山，五曰火，六曰水，七曰雷，八曰风。天地定位，泽山通气，雷风相薄，水火不相射，道之以易，合之以谐，而八劲自生。”
再见写道：
“古者伏犧氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。故而此法有境四层：察己，观物，法地，象天。”
“难怪里面谷缜这厮有天子望气术打底，再修炼周流六虚功会难度大大降低，原来先有望气而后才有八卦，周流六虚功以八卦为要。望气既成，洞察六虚，周流六虚功也就易成了。”周天生默默叨咕到。
至于后面的大金刚神力，三十二个动身相被鸿钧制成了动态图，三十二个秃驴栩栩如生惟妙惟肖，至于境界什么内气运行什么的，大约能把动作练成了，气也就自然到了！按照周天生自己的想法，境界自然是有的，不过至于是什么那就只有天知道了。
而后周天生默默的观想黑天书经文，至于他为何对黑天书如此上心，那是因为冥冥中觉得机缘到了！
第三章黑天书（）
修武之人常以四层境界区分，一层炼精化气，二层炼气化神，三层炼神返虚，四层炼虚合道。
而武林中人，能入炼神之境者凤毛麟角，诸如如张三丰、中神通王重阳等，余者南帝北丐老顽童以及杨过等也不过是练气圆满半只脚跨入炼神门槛，其他剩余的大多是炼精、练气境界，炼虚之士似乎只有万归藏、梁思禽、少林寺的扫地僧等，炼虚而能合道的大约可能也许是梁萧晚年武學臻至完美的时候。
至于鸿钧道祖的境界，鸿钧道祖那还是人么？
“炼精”非是常人所谓的磨练筋骨、打熬气力，乃是整合人身气血之力以及萃取膳食精华以求使其能化作流转于经脉之中的“气”。此之谓以有形之精练无形之气，乃是成为真正高手至关重要的基础，一气不成则一世无成。
“炼精”以致能“化气”便进入了第二层“练气”境界！
“炼气”，此气者，非是呼气之气，也非天地之气，而是人身气血精华之气。气走诸穴诸脉又能调节人身阴阳五行，反哺于自身，使人身强健百病不生。故而凡磨练筋骨、打熬气力者虽有一时之效，但筋骨脏器俱损，多不得长寿，而练气有成者多能达百岁之龄而寿终正寝。
气完而能神足，炼气臻至大圆满，周身百脉俱通，方能气盈而能自然滋养神魂，这便算是“化神”了。更有甚者积蓄足够之气以求突破显、隐二脉之障直接炼神。
“炼气”而能“化神”之后便进入第三层“炼神”境界！
“炼神”之境之后而能自生神通，炼神达至神魂完满，神识足够凝练强大，就能无形之神吸收无形日月精华助长神魂，这便算“返虚”。日精月华乃是万物精气本源，其能量百倍于膳食之精，比之膳食又无洁净百倍，故而比之“炼精化气”之时从食物中萃取能量快上百倍不止。神魂既强便反哺于气，由气再反哺于肉身，使精、气、神三者逐渐完满。
“炼神”而能“返虚”了之后便进入第四层“炼虚”境界！
至于“炼虚合道”，这只是个传说，武林中从未有人见过有真正合道之人。
鸿钧道祖将、四部至高武學传于周天生，也说不过能将将做一颗成道种子，可见合道之难。
话头转回，黑天书，能得天书之称，自然是非同凡响。
黑天书所修炼之力非同寻常内力、内气，而是修炼劫力，劫力近于神识，故而算是炼神之法。只是急功近利，不像普通武者，先炼精，后炼气，再炼神。日积月累，自然炼成，而是跳过精、气二关，直接炼神。如此一来，自身精气不足，势必要借助他人精气，炼气化神。所以但凡修炼者，须得有他人以真气相助，方可练成。可一旦练成，给予真气者便是劫主，修炼者则为劫奴。故而但凡劫奴，均算炼神，只不过行的都是邪门歪道，虽有奇能秘术，却终身受制于劫主，难以解脱。
所以，这黑天书的修炼法门就好比沙上筑塔，楼阁悬空，根基全无，全靠外力扶持，时刻都有倒塌之患。因而，也就由此而生“黑天劫”，若无劫主真气，劫奴便无法抗拒“黑天劫”。只因“黑天劫”，这世间唯有劫主的真气可以解除，其他的人，任他内力再强，修为再高，也不管用。至于借气成瘾，不过是这激进功法的弊端之一罢了。
再说到具体修炼之法，黑天书所修炼的并非是寻常武林人士所修的十二经脉、奇经八脉、和十二经别、十二经筋、十二皮部，以及十五络脉和浮络、孙络等，在黑天书中，这些都被称为显脉。
它所修者乃是隐脉，隐于人体至深之初，万难察觉，故称为隐脉。
黑天书中所提及的隐脉，共有三十一脉，是三垣帝脉和二十八支脉。三垣帝脉是紫微脉、太微脉、天市脉，二十八支脉由二十八星宿得名，是：角、亢、氐、房、心、尾、箕均属东方苍龙七脉；奎、娄、胃、昴、毕、觜、参属西方白虎七脉；井、鬼、柳、星、轸、张、翼属南方朱雀七脉；斗、牛、女、虚、危、室、壁则属北方玄武七脉。
显、隐二脉初时并不沟通，虽能相互影响，却是各行其是。不过，如果显、隐脉隔阂一旦打通，显脉内气与隐脉劫力便能彼此互补，以致生生不息，武者便可直达炼神之境。
本有三篇。第一篇总纲，阐述“有无四律”；第二篇“元体”讲的是如何修炼劫力；第三篇“玄用”讲的是如何运用劫力。鸿钧所传黑天书又增一章第四章“劫海”，讲的是如何开辟劫海，以劫海为根本进行修炼。
元体修炼时就需要劫主内力相助，劫奴才能将三十一脉逐渐练成，自然形成劫海。不过鸿钧所传第四章中又讲了如何自主开辟劫海之法，就是在修炼三十一隐脉之前，就先把劫海定下，再修炼劫力，可以避免劫海出现在不想要出现的地方。这两种方法各有优劣，因人而异了。
劫海一成，黑天书的根基就成了，劫奴自此再也无法摆脱劫主的约束。
若只是如此，那么这门也不会让人闻风色变。顶多称当一辈子奴才罢了，还称不上“黑”字。
它黑就黑在总纲所述的“有无四律”上！
“有无四律”乃是世上最恶毒的约束！
第一律叫做无主无奴，说的是劫主与劫奴的干系。但凡劫奴，不能离开劫主，劫主亡则劫奴亡；
第二律，叫做有借有还，说的是劫力非借不用的道理，消耗劫力必须得再由劫主输入真气化为劫力，劫力消耗过度自然引发黑天劫；
第三律叫做无休无止，三十一脉炼成之后，便不修炼，体内劫力也会如诸天星斗，自行运转。既然劫力永不消亡，那么“黑天劫”也就永无休止；
第四律最是恶毒，叫做有往有来，所谓有往有来是说父母是劫主，儿女便是劫主，父母是劫奴，儿女便是劫奴。虽说劫力逐步衰减，父母为奴传到儿女一辈，劫力便弱了大半，再到子孙辈，十九便可脱劫，但无论怎地，这黑天书遗祸三代，真是千古以来最恶毒的法门。
这便是江湖中流传已久的“六虚死一人，天书毁三代”的传闻，修炼周流六虚功不成不过是自己身死，而修炼黑天书子孙三代都是劫奴。
周天生将黑天书细细浏览完毕，脑子里突然生出一个大胆的念头。
黑天书乃是炼神之法，开辟劫海修炼劫力之时，需得先耗费神识，神识不足只得借他人之气还神，而周天生此时正愁得是两魂相融之后灵魂暴涨无法消解，这岂不�