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大部落是阿卡族，以妇女的彩色羽毛和银币编织的头饰而闻名，寻幽探好不惬意！
广义的金三角地区是指泰国、老挝、缅甸三国交界的一块三不管地带；狭义的金三角地区是指湄公河与美塞河交汇的三角洲地区。“金三角”的范围包括缅甸北部的掸邦、克钦邦、泰国的清莱府、清迈府北部及老挝的琅南塔省、丰沙里、乌多姆塞省，及琅勃拉邦省西部，共有大小村镇3000多个。总面积为19。4万平方公里。
而作为泰国金三角地区象征的着名“金三角牌坊”，是位于古城清盛附近的sobruak村。其位于美塞镇和清盛镇之间，距美塞60公里，离清盛11公里，与缅甸、老挝隔河相望。因地处山区，地貌独特，林木茂盛，景色优美，又因缅老两国闭关锁国，更增添了此地的神秘色彩。金三角地区曾因盛产鸦片而闻名于世，全球80％的鸦片来自于此，而今，金三角地区已成为泰国北部的一个着名旅游地，每年都吸引了无数的游客慕名而来。
解放战争后从云南逃入缅甸，之后又辗转流入泰北的国民党军残部，其前身是国民党军赴缅甸西征抗日的93师部队。这些残军到泰北落脚后，为执行蒋介石“从西南策应反攻大陆”的指令，拼凑成“云南反共救国军”5个军，总共不足2万人。在联合国的压力下，1、2、4军于1953年和1961年分两批撤到台湾。以云南人为主的3、5两军共2000多人留在了泰北清莱府靠近泰国、老挝、缅甸边界的山区，即金三角地区。
兵败出国时这些人没有眷属，随着“反攻、回家”无望，多数老兵与当地的大傣族和苗族妇女结婚生子定居下来，但没有泰国籍。这些人在上世纪70年代至80年代初，协助泰军围剿反政府游击队出了大力，在他们于1985年前后全部解除武装后，泰国政府分4批给残军老兵（泰政府称之为“游离的云南人”）发放了泰国山民证，此后又专门给他们的后代发了证。
泰国的山民证分3类：粉红色的只给山地少数民族中的大傣族人；蓝色的给其他少数民族；发给残军及其后裔的是桔色的。前两种证几乎与泰国普通公民证同效，持证者在全国旅行、谋职基本不受限制。但持桔色证的残军及其后代只能在本县活动，出县必须经特别申请批准。
听了莎莉娃的介绍，聂欢不由得对清莱产生了极大的兴趣，很不能力马感到那美丽的玉佛寺，那是他们神界向往的地方！
“我们的第一站就去玉佛寺吧！”聂欢到。
“你是个佛教徒吗？”莎莉娃微笑道。
“就算是吧！最少我们都是神佛界的！”
“啊？你说什么呢！”莎莉娃纳闷道。
“欧！我的意思是我对神佛界比较向往而已！”聂欢笑道。
“欧！怪不得！好吧！向玉佛寺进军！”莎莉娃脚下油门一踩，沙漠风暴飞驰而去！直奔玉佛寺！
清莱玉佛寺位于市政府所在地的山脚下，相传曼谷玉佛寺中那尊引人瞩目的玉佛最初就是在这里被发现的，后来玉佛经清迈辗转到了泰国新都曼谷，成为曼谷的标志性景观之一。玉佛运走后，清莱附近的信徒又集资雕了一尊新的玉佛，供奉在原寺院边上新建的佛堂内。这尊玉佛是用产自加拿大的翡翠雕成的，高达65米。
玉佛寺位于大皇宫的后面，它可说是曼谷众寺庙的代表，寺内佛塔、浮屠林立，还供奉了一尊高约60公分的玉佛像，据说它是泰国的国宝，每年夏季的雨、旱季，泰王都会亲手为佛像更换镶有宝石的袈裟。
现在的玉佛寺已同大皇宫相通，买了游大皇宫的门票便兼可游玉佛寺了。寺内围墙都有绘满壁画的长廊，令游客仿佛在观看一部画在墙上的大型“连环图”，绘画者用多点透视的手法，集中描绘了不同的时间和空间的景物，让人有时空交错的感觉。
历史发现玉佛像在公元1434年，一次闪电击中该寺庙中的一座佛塔，发现其中藏有一尊玉佛。而“玉佛寺”之名，亦由于在该寺庙中发现玉佛而得名。
玉佛被发现后，当时统治泰国北部的兰纳泰王国国王（1411年至1441年在位）希望将玉佛运往清迈供奉，但尝试三次不果，因为运送玉佛的大象每次都将玉佛运至南邦供奉，直至公元1468年终被安放在清迈切地兰寺供奉。
在1552年玉佛被运到琅勃拉邦（当时灡沧王国）的首都，再至1564年被当时的国王搬至万象，这尊玉佛终于找到了他最后的位置。
大礼一份（）
玉佛在老挝安座约200年后，在1779年泰国大将昭批耶却克里（即后来曼谷王朝泰王拉玛一世）攻陷万象，将玉佛夺回其王国的首府—湄南河西侧的吞武里府。至1784年3月22日以隆重仪式将玉佛安置在曼谷的玉佛寺，至今已超过200多年。
该寺庙还放置了一尊700年的历史，由合金材质以印度巴腊艺术铸造的佛像，高3。8米、宽2米，放置在清盛风格的“乌钵苏”里，91年泰国王室为了庆祝王太后90岁生日，依照原来玉佛的式样，采用加拿大青玉，运往中国北京雕刻，成为目前在清莱玉佛寺的佛像。
沙漠风暴终于在玉佛寺的山门前停了下来，聂欢和莎莉娃下车，虔诚的走进了玉佛寺，来到了庄严的大雄宝殿，大雄宝殿的剧中位置，就是西天如来佛祖释迦牟尼的佛像，在佛像的最前面，还放着两尊金佛。国王每年三季分三次来这里亲自为玉佛更衣。玉佛前面的两尊佛像，每尊用黄金38千克。主要景点有：大雄宝殿、碧隆天神殿、藏经阁、神仙装饰、神话长廊。
聂欢走进大雄宝殿，来到宝像面前的佛垫前跪下，双手合十道：“弟子武神昊天拜见佛祖！”，恭恭敬敬的磕了三个头。
忽然间，那宝座上的如来佛祖竟然说话了，不过别人是听不见的：“武神，你不在你的武神大殿呆着！跑到人间来干什么？”
聂欢忙道：“佛祖慈悲！弟子犯了天条，梵天大帝罚我下人间重修武神十二重楼！将逃脱结界的无法无天两兄弟捉拿归案，从新封印！”
“阿弥陀佛！武神，你要好好修炼！你身边的这名女子，可是银河公主的化身吗？”
“启禀佛祖！正是！”
“武神，你肩负大任，历尽艰辛，本佛祖祝你一臂之力！将来你一定会用得上的！玉佛寺断臂山青龙潭是本佛祖经常净手的地方，具有本佛祖的佛气，本佛祖已经不用了！你和银河公主的化身尽可在那里沐浴更衣，荡涤你们身上的凡俗之气，会给你的武神能量增加不少的！切记切记！”
聂欢连忙到：“多谢我佛慈悲！弟子愧领了！”恭恭敬敬的叩头谢过。
“你我能在这里相逢即是有缘！佛渡有缘人，更何况是神呢？去吧！我也要遨游宇宙去了！阿弥陀佛！”声音渐渐远去，聂欢喜不自胜，还真没白来一趟，赶上佛祖在这呢！还送了自己这么重的大礼！
他站起身来，莎莉娃问道：“你自己一个人在那儿嘀嘀咕咕的干什么呢？”
“啊！拜拜佛祖喽！走吧！”他们相继游历了玉佛寺周边的山山水水，各种建筑群，真是大饱眼福啊！
最后聂欢二人便来到了佛祖说说的那个青龙潭，这青龙潭的上方是一个天然瀑布，一泻而下，在下面形成一方碧潭，泉水清可见底，深不可测，是充满灵气和仙气的碧潭！
潭中戏水（）
“哇！这里的景色好美呀！宛如仙境一般！”莎莉娃感慨万千到。
“是啊！传说天上有条青龙，路经此地，十分喜欢这里的仙境，就舍不得走了，留下来便成了青龙潭了！很有灵气的！”聂欢到。
“你怎么知道的？来过这里吗？”莎莉娃不解道。
聂欢笑道：“我是在网上看到的！现在的是网络时代！天下事尽在网络之中的！”
“那倒也是！这潭水太清澈了！天气这么热，真的好像在里面洗一洗！”莎莉娃擦了擦额头上的汗道。
“那还等什么？这里有没有人！我们可以尽情的洗一洗！玩玩水也挺好玩的！”聂欢一脸的坏笑道。
“我们俩一起洗？”莎莉娃咬着嘴唇道，样子十分的可爱！聂欢点点头：“对呀！你要是不去我可去了！热死我了！”说完便脱了衣服，等到他拖到只剩一件短裤时，莎莉娃羞得捂上了眼睛！聂欢笑道：“我又没有光屁股！你怕啥！不等你了！我先去了！噗通”一声，宛若一条游龙从瀑布上空一跃而下，在空中一连翻了好几个跟头，才如一条白练般飞入水中！
可是入水后就再也没有上来！莎莉娃紧张的看着那波纹荡漾的潭水，直到风平浪静了也没有看到！心中顿时紧张的不行不行的了！不由得大声喊叫起来：“罗烈！你在哪里？罗烈！回答我！”可是只有瀑布啪嗒青龙潭的巨响，丝毫不减聂欢的人影！
等了一会，忽然间聂欢上来了！不过不是仰面朝天活蹦乱跳的上来的！而是脸朝下一动不动的漂了上来！
“罗烈！你怎么啦？别吓唬我！罗烈！”莎莉娃急的眼泪可就下来了！情郎落入水中难道是撞上暗礁了！可是也没见到有红色的血呀！不管了，她立刻脱掉衣服，只穿了一间肚兜便飞身跳进了青龙潭！
游道聂欢的身边，把聂欢的身子反过来，仰面朝上呆着，聂欢的眼睛紧闭着，仿佛停止了呼吸一般！莎莉娃抱着他喊道：“罗烈！你醒醒！罗烈！你醒醒啊！”一阵摇晃，可是聂欢就是不醒！她急了，一口含住聂欢的嘴，把自己的气过道聂欢的口中，强行将气压进聂欢的体内！
正当她再一次过气时，忽然间觉得自己的香舌被聂欢吸进了嘴里，不住的允吸起来！“嗯！。。。。。。”她立刻感到有些头晕目眩，长这么大都没有被人亲过，她的心顿时如小鹿一般乱撞！脸色“唰”的一下红到了耳根！本想挣脱开，可是聂欢那充满诱*力的舌头令她欲罢不能！不由自主的便和聂欢的舌头纠缠在了一起！
两人的嘴唇自然而然的也就黏在了一起！这一吻狂野劲霸，绵远深长，仿佛吻了一个世纪一般！两人沉浸在无比幸福甜蜜的意境当中，慢慢的合二为一，紧紧相拥在一起！
不知道什么时候，两人最后的障碍也不见了！聂欢将手一挥，一个巨大的气罩将他们笼罩起来！令人叹为观止！
惊天动地（）
莎莉娃那娇羞的样子让聂欢感到十分的受用，看着眼前这动人心魄的玲珑玉体，聂欢不由得慢慢的附在了莎莉娃那滚烫的玉体上！
白庙（whitetemple）其实只是俗称，真正的英文名叫watrongkhun，汉语为龙昆寺、灵光寺或白龙寺。令人惊讶的是，这座惊世骇俗的宗教建筑居然是始建于1998年的现代建筑，泰国着名建筑师mrchalermchai耗尽毕生心血创造了他人生中最伟大的作品。白庙的出现让越来越多的人知道了泰北小城清莱，越来越多的游客像我这样愿意驱车百里一睹她的芳姿。
建筑特点：白庙是泰国着名艺术家、建筑师、画家chaloemchaikhositphiphat所设计及监督建造的，是这位艺术家送给诗吉丽皇后的礼物。这座寺庙于1998年开始建造，至今尚未竣工，但她已经是许多游客心中最美丽的寺庙之一。
清莱白庙纯白的屋顶，纯白的墙壁，纯白的基座，镶嵌在墙面的玻璃时不时反射出耀眼的银光，仿佛一座落入凡间的琼楼玉宇，让人瞬间产生敬仰之情。庙堂前一池浅浅的碧水，几条小鱼惬意的摇摆，访问白庙需要跨过一座廊桥。设计师的用意是为表达佛教普渡众生慈悲为怀的精神，也为白庙的庄严增加了一丝柔美。
游人入内必须赤脚，以表示对佛的尊敬。银白的宗教雕塑如同伸向天空的翅膀，仿佛要驾着白庙腾空而去，开始一场完美的朝圣之旅。仔细看白庙的细节真可以说是精美绝伦，每一笔都是用心之作。泰国最常见的四面佛，在这里被用白色做了耳目一新的诠释。走到桥中央，外面的水池有些西洋的风格。千百只手臂在桥下挥动，挣扎、哭喊、忏悔。。。地狱里的堕落的灵魂等待被救赎吊在树上的各种妖魔鬼怪，仿佛告诫世人要与人为善，切莫干伤天害理之事。
白庙内部是不允许拍照的，里面最让游人感兴趣的是几幅未完成的壁画，除了常见的佛像，壁画中甚至出现了古今中外各种人物和其他宗教的标志，甚至科幻题材的蜘蛛人、xman都可以找到。大概是为了表现泰国佛教的包容之心，后来在清迈的一座庙宇中也看到了佛与耶稣共存的场景。旁边一座小塔看起来很奇怪，好像挂了无数把钥匙。走近看，是善男信女的许愿牌。远处那个白色圆顶不知是不是来自旋转木马的灵感。其实里面的是给游人投币祈福的。
旅游概览：这座庙建于1997年，由泰国着名建筑师（原为画家）chalermchaikositpipat设计建造，建庙资金来自他二十年来的积蓄，以及有心人的捐献，他在建造中间曾经几次修改图纸，工程做的特别慢。但也正因为他对佛祖的忠诚，还有对建筑设计的执着，造就了这么一个精细，完美的寺庙。这座寺庙为什么要为白色，他说：白色代表了纯洁，闪闪发光的玻璃片是智慧的象征。目前，这座寺庙任然处于建造当中，他要把整个建筑分三个区域，包括：
（一）供礼拜聚会的宗教殿堂。
（二）出家人的生活区，包括宿舍以及作为修行静坐之用的课室。
（三）行政部门、画廊、小卖部、放映室。
一进到庙区就可以看到庄严的大殿，大殿的屋顶，像盖棉被一样，层层叠叠地附加着几层屋瓦，细致的、风格化的风土水火装饰盘踞着屋顶。天鹅的翅膀煽动着风，大象沉稳地立于浑厚的大地，龙戏水，狮吐火。
白庙其实不大，走一圈半个小时就够了。白庙的建筑让人震撼，但更多的是这里能让人感觉到宗教的力量。这宗教建筑的震撼与其他寺庙的压抑感截然不同，她让人觉得身心愉悦，冥冥中却又仿佛能够与神佛有着心灵的交汇。我想只有有着执着信仰的建筑师，才能创造出如此震人心魄的伟大建筑。
与一般泰国寺庙的金光灿烂不同，白庙通体洁白，以银色镜片镶嵌。传统寺庙几乎都是以龙形作为主殿的引路。但白庙跳脱出这种思维，虽然以龙身为路，但龙头却化身成为两大威风凛凛的守护神灵。山墙飞檐有传统寺庙的影子，细看却有着一些创新和变形。
白庙之美，还是必须现场去看才能体会。那种圣洁和震撼，的确是照片和语言所无法描绘的。这的确是艺术珍品。如果时间足够的朋友不妨下午4点半到达，既能欣赏到夕阳下更加多变的色彩，又能一览夜色中不一样的美丽。
泰国历史是顾名思义就是泰国领土上发生的历史。泰王国原名暹罗，1939年6月24日改名为泰国，第二次世界大战后恢复旧名，1949年再次改称今名。位于亚洲中南半岛中部，向南延伸到马来半岛北部，与老挝、柬埔寨、缅甸和马来西亚交界，佛教为国教。官方语言为泰语，英语为通用语言。首都曼谷。泰国的南部曾发现五十万年至一百万年前的旧石器时代文物。泰国北部有南邦人化石出土，而壹万年前的岩画在泰国也有发现
五千年前，泰国已有青铜器文明。有学者认为是从中国传入，也有学者认为是东南亚独立发展的。
秦汉时代，滇国或许己将泰国划入势力范围。
隋唐时