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这样策划，众人都是心智高绝之人，自然能够明白其中的道理，却是没有人有什么反对意见。
既然如此，自然是要说一说目标的分配。乘着混沌战士的召唤时间还没有到，而龙骑士盖亚回去修养一番，却也还能够继续作战。
不得不说，生命之泉的效率还是非常不错的，有了它的辅助，不但是恢复速度加快，一些暗伤之类的可能会对精灵有一些影响的问题都得到了解决。
像是六牙白象，本来灵魂本源都有些疏散了，在生命之泉的辅助下，总算是又重新凝练了起来，对其实力、潜力的影响都被治愈了。
第207章 会弥勒（）
如此一来，姜军目前大军的阵容自然又增强了不少。尤其是八星大圣级别的精灵就有六位。
分别是原本的王肃，八星巅峰，强行施展可达到九级境界。
龙骑士盖亚，强行施展出就九星实力，身体等遭创，通过生命之泉恢复，如今已经恢复全盛状态了。
混沌战士，身体的略微创伤却是并不大碍，在生命之泉之下却是已经恢复完毕了，如今实力是八星巅峰，一招光明与黑暗的狂暴攻击，堪比九级中期以上的巨头一击。
另外就是新收服的三位八星精灵：
菩提树人，说实在的，菩提树人虽然在狂暴的时候，转身为毁灭明王威能无比，但是即便是无边业火，能不能对里面的佛陀级巨头有影响也说不定，至于其他天王或是护法，业火有没有效果也不知道。
青狮，截教虬首仙原形，虽然仅仅是雕塑化形，但是想来和其中的‘魔家四将’还是有的一拼的，甚至从道理上来讲，封神之前的魔家四将根本就不是截教巨头虬首仙的对手。如今虽然众人的实力是借由信仰之力二来，但是真要说双方强弱，却也不好说。
六牙白象的情况也是类似，不过他在和混沌战士战斗的时候，其优缺点也已经表现出来了。力量上自然是不用多说，唯有力量的细微控制上面有所欠缺，是他最大的问题，所以若是六牙白象战斗，却是最适合以大开大合的肉搏战斗为上。
众人整顿阵形，直接前往一侧的天王殿。
庙宇土木建筑，红砖琉璃瓦，结构紧凑，小巧玲珑，似空中琼阁。殿门一副“高处不如低处好，下山更比上山难”的对联让游人联想深思。
一行人跨入天王殿之中，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天塑像。
当然，如今这几位都是活灵活现的人物，众人跨入大殿，大殿中众人都是注视进入大殿之中的一行人员。
那中央主位这位，却是笑口常开，蹙额大腹，就地而卧，随遇而安。
他给众人欢喜快活、逍遥自在、大肚能容的深刻印象。
所谓大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人。
姜军印象中，这个笑弥勒却是姜军最为熟识佛门人物之一，如此形象，袒胸露乳的形象也的确是不出姜军的预料。
东方持国天王“持国”意为慈悲为怀，保佑众生，护持国土，故名持国天王。居须弥山黄金地，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。
南方增长天王：“增长”意为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。居须弥山琉璃地，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，以保护佛法不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。西方广目天王：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。居须弥山白银地，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙，看到有人不信奉佛法，即用索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。
北方多闻天王：又名毗沙门，“多闻”多识，以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。身为绿色，穿甲胄，右手持宝伞，握神鼠——银鼠。用以制服魔众，护持人民财富东方持国天王。又名施财天。是财神。他负责守护北俱芦洲。
先前菩提树人一番介绍，却是引发了王肃的记忆，王肃生前却是博览群书，甚至是博览众家之长，才能够融会贯通，创立自己的道理。
通过王肃一番介绍，姜军也就差不多确认了四人的状况，不管是说他们是在被佛门吸纳融汇之后有所转变成了现在的模样。
不过，大致情况来看，也不是很大的变化，不管是道具或是宠物都有很大的相似。
至于佛教护法天神，二十四诸天之一韦驮天则是金甲武将的形象，想来护法天神这类就是武力为上的。
韦陀天此刻却不是站在弥勒佛背后，而是站在弥勒佛身侧。
“菩提母树都被打败了吗？无量寿佛，看来我这无用的佛陀成了各位攻击的目标了！”笑呵呵的弥勒佛率先开口招呼道。
“阿弥陀佛！”菩提树人口呼佛号，开口应道：“我等固守此处，却不是长远之计。如今外界施主带来了我等新的契机，虽然说我派众人不崇尚入世，但是如今固守已经没有前途的情况下，红尘历练，普渡众生却也是新的选择！”
不得不说，菩提树人在修养的时候，不但是讲诉了这边大雄宝殿的状况，同时还和王肃进行了一些交流，真正了解到了这个密境的状况。
至于姜军所说的外界的状况，姜军和卫卓他们也已经和王肃进行说明了，王肃自然也和菩提树人介绍这些。外界的环境，貌似的确是没有心里的方向，心理的归宿，看起来还是比较适合流派这些的发展的。
“你的意思是，叫我们一起入世历练还是入世布道？”弥勒佛笑道：“说起来的话，我们被限制在寺庙之中也有千年多的时间了，实力提升却是缓慢，以我的见识来说，的确是因为这么多年吸收的信仰之力太少的缘故。而想要信仰之力，自然就需要入世布道是吗？”
菩提树人微微一笑，却是解释道：“这的确也是我们原本的看法，就连世尊当初也是这么想的。但是，现在看来，我们的想法虽然没错，但是对外面的估计却是出了问题。可以说，就算是让我们出世，我佛教也很难发展起来。”
说着，菩提树人手一指，一颗晶莹的碧绿色光点自其身上飘出，汇入弥勒佛脑海之中。
这玩意和先前王肃赠予菩提树人的愿力差不多，却是应该属于菩提树人的灵魂神念，通过这个传递一些消息。通过灵魂分子传递消息，却是不可能作假的，用户过来取信于人却是再好不过。
不过，先前姜军根本就没这个能力，所以和王肃协议的时候，还需要发誓什么的。
“外面居然是这个情况，难怪千年来的信仰之力居然都只有一点点。原来普通的民众居然都已经不存在了！”弥勒佛接收到菩提树人的讯息，自然就从其中获得了外界的消息情况。
“我们寺庙之外有更广阔的空间，这点我倒是可以理解。不过，除了这个世界之外，还有其他的世界大陆？这就奇怪了，难道所谓的西方极乐世界那些是真正存在的？不是佛陀神通演化的掌中佛国？”
弥勒佛似乎是从这些讯息里面了解到了不少的信息，其中很多事情甚至和他一直以来的观念有所冲突，是以却是一个人喃喃自语，一时间也回不过神来。
不过，听他喃喃自语，姜军却是吓了一跳。所谓掌中佛国是什么，姜军作为一个穿越党，前世小说看了不少，自然知道这个佛门大神通了。
这种类似于须弥芥子、壶中世界、山里洞天一般的神通，说起来却是有些类似于西方神格神系之中的神国。传说西方的神灵凝聚、点燃神格，以无尽财宝塑造自己的神国，提供给自己无尽的神力去战斗，就相当于是大后方的补给。
其中居住的自然就是该神灵的信徒，可以给他提供源源不断的信仰之力。
当然，说难听点，是个笼子或是称之为畜牧场，就要看这个神灵对其信徒的态度了。毕竟，就算是养狗或是养什么宠物，也有人在蓄养宠物的时候把宠物当大爷养的。
这一点，估计一般的神灵做不到。反倒是在佛门，在讲究前世今生之类的董袭的同时，他们却也认同人人都可成佛的理论，对于佛国之中的信众想来却是比较优待的。
姜军也曾经看到过不少小说都有说明，当初孙猴子翻不出如来佛祖的五指山，其实也应该是如来佛祖掌中佛国的应用。
想来在弥勒佛看来，到达真正的佛陀境界，创立的佛国应该就是前面介绍过的三世佛祖佛陀的世界，什么琉璃世界、极乐世界之类的。
不过，从弥勒佛说这话的意思来看，他觉得主世界应该只有一个，就是眼下的中原华夏，或许有极乐世界，但是也不过是修炼到极致的佛国而已。
所以在了解到的有所谓的其他世界、其他大陆的时候，弥勒佛的心思开始动摇了，最关键的就是要考虑，要不要去寻找传说中的极乐世界。
这一点是极为正常的，佛门修士，一辈子追求的就是这些，知道极乐世界可能真的存在，自然不可能无动于衷。
“虽然说，这位施主进入这里已经是其与我等的缘分了，但是要我们直接追随却也不太可能。佛陀还要不断修行历练，不知道施主是不是也要让我等考验一番，展现一下自己的实力？”最终，弥勒佛眉脸舒展开来，再次恢复了笑口常开的模样，却是准备考验一番众人的实力。
归根究底，还是一战。不过就是一番说明下来，却是双方已经归于切磋的模式，不再是生死决战了！
第208章 弥勒净土（）
王肃走上前去，如今他的境界也算是最高的一个，自然是有他来和弥勒佛交手了。
混沌战士也随着王肃迎了上去，他选择的对手则是弥勒佛身侧的护法天神韦陀天。
至于龙骑士盖亚则是对上了号称群龙领袖的西方广目天王名为魔礼寿。
另外则是原本属于佛门的三位八星精灵，青狮、白象和菩提树人。
青狮对阵的则是手持青云宝剑的南方增长天王魔礼青。
白象对阵的是手持混元伞的东方持国天王魔礼海。
最后的菩提树人也站了出来，拦下了手持碧玉琵琶的东方持国天王魔礼海。
战事开启，先且不说战斗场景，却说众人这一交手，虽然说以切磋考验为主，然而动起手来，声势自然不会小。
可是，即便是众人出手交战，整个天王殿却是纹丝不动，丝毫没有受到战斗的波及。
如此看来，不知道是这个世界的建筑都不会受到战斗的波及还是说这个天王殿的情况比较特殊？
不过，先前众人在山寨或是城池附近的战斗却是没有这么大的波动。所以，那个时候他们倒是没有注意到这一点。
当然，真说起来的话，这也是他们第一次在建筑内部的战斗。
这个问题暂且不说，再说战斗的情景。
王肃故伎重演，演化出儒门大道，双方说是切磋倒不如说更多的是在交流罢了。
毕竟，菩提树人虽然厉害，但是他却是辅助释迦摩尼悟道，自己也不过是学的释迦摩尼的佛门道理，自己亲身凝练而出却是还有所欠缺。
而弥勒佛却不一样，怎么说也可以称得上是佛祖一级的人物了，虽然可能只是沾个佛祖的边，但是自己的道理却也有个雏形了。
姜军的目光自然也首先集中到这里，弥勒佛依旧笑口不变，口中经文咏颂。
霎时间，弥勒佛居然真的是舌绽莲花，深蓝色深的发紫的经文同样浮现在虚空之中，却不是化为一个个道理文字，而是凝成了一朵朵庄严莲花，漫天飞舞。
如此场景却的确是称得上天花乱坠了。
这还不算完，漫天莲花凌空飞舞，已经不是在直接表达教派经义了，而是在演化境界。
虚空飞舞的莲花虚幻飘灭，生生不息，仿佛飘荡在虚幻与真实之间一般。
渐渐的，众人却发现，莲花不断凌空飞舞，虚空之中却是显现出了一副活灵活现的图像，也不知道弥勒佛是不是在借此表达其道理。
渐渐的，画面中的情景清晰起来，有安养、安乐，颐养天年的老人，有幸福安康的青年众人，更有无忧无虑的孩提顽童。众多普通人都是健康快乐的生活着，似乎完全没有生老病死之类的痛苦。
紧接着，还有专心修习的沙弥、比丘等等，似乎真的是传说中极乐世界的样子，没有所谓的生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛等八苦。
愿我成佛之时，十方众生，闻我名者，纵只一念，我之化身必终生终世随此人以种种善巧方便以度化之，及至此人于佛道不退转
愿我成佛之时，十方众生，闻我名者，纵只一念，不论谤佛谤法谤僧五逆重罪，还是十不善恶，其罪业皆能以最快的速度消除，尤如狂风吹尘。
愿我成佛之时…………
……………………
紧接着，画卷展开，却是化为一方世界虚影出现在弥勒佛周身，与此同时，虚空之中阵阵禅唱之声传来。
再看弥勒佛，却是更显宝相庄严。其背后一棵硕大的树木凭空衍生，大树树干类似铁刀木，平滑直立。叶为长椭圆形，先端尖而下垂，花瓣纯白，果实大如胡桃。其花枝如龙头，树枝如宝龙，乃是传说中弥勒佛未来劫之中成道之树，等同于菩提树之于释迦牟尼佛。
弥勒佛宝相庄严，天顶九重光晕璀璨光明，坐下清香白莲绽放光芒。背后龙华宝树婆娑摇曳，更印衬出这一片宁谧的世界。
其身侧更是出现了佛门尊者菩萨的身影，两侧法华林菩萨、大妙相菩萨虚空凝聚，复有他方诸大菩萨、古来大德发愿往生者众居于此界，其中有阿难尊者、戒贤大师、道安法师、法遇法师、玄奘大师、窥基大师、无着菩萨、世亲菩萨。
这些乃是佛门大愿大觉之大能，自然不可能是真身处于这个地方，想来应该是弥勒佛凝聚出来的大能虚影。
“此乃本尊之弥勒净土，净土者，是指清净国土、庄严刹土，也就是清净功德所在的庄严的处所。是诸佛菩萨为度化一切众生，在因地发广大本愿力所成就者。”
弥勒佛呵呵笑道：“事实上，此中众生却就是体现了我的理念追求的方向，我等佛门众人，一生所求却都是希望大千世界处处净土，处处极乐！”
姜军心神震动，前世姜军也看过了不少的洪荒小说等等，对付佛门的一些问题，姜军也是深有所感的。
不管说不少的洪荒小说里面，对于佛门的准提、燃灯的无耻的描写等等，一般而言都是喜欢说道门压制佛门的。
但是，真正站在普通人的角度去看，不说诸子百家中的其他教派，就说以道门来说，追求清静无为的他们真的关注过人民吗？这一点，怕是谁也不敢说是吧？
他们会去关注普通百姓的生活吗？不说改善民生之类的。想来真正为了人族发展做出贡献的还是万世流传的三皇五帝等人族共主，这些事情和道门之间，似乎关系并不密切。
但是说佛门的话，他们的目的是建立真正的极乐世界。不管说在所谓的强者看来，极乐世界可能是不可能实现的，或是认为极乐世界是限制强者的牢笼。但是从平民等的角度来看，极乐世界无疑是适合他们生存的，就相当于现在的低保。
所谓不患寡而患不均，有了等级差别就有了种种的矛