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可除了这出尘之气；却更多的还是凶戾杀机；一股恢宏浩大的澎湃剑意；正由这战魂裹挟而来；冲凌四方
第七零零章 表里互换（）
“这是怎么回事？”
究法真人一阵愕然；看着那人形魂影；满脸的不解：“无道的战魂；不是吞日血猿？为何突然间；就变化成这副模样？难道说；无道师弟的战魂；其实是两位？”
“这是；剑仙——”
宏法一声呢喃；然后愣愣不语。看着远处；那衣袂飘舞的仙人元魂；他脑海内；本能的就想到了忄仙；二字。
这等强绝剑意；只是稍加感应；就刺得人元神锐痛如刀割般的凌厉；除了剑仙之外；他实在想不到其他。
忄仙；者；用剑之仙；以剑为大道根本；性命双修。天一修界；只能到元神层次；故而连纯正的剑修都没有。
勉强算得上的；只有离寒天宫；已经成为羽旭玄战魂的那一位。
“应该不是我的意思；是说这剑仙血猿；并不是两位不同的战魂；而是本为一体。”
云法真人陷入凝思：“古书中所说的战魂；其实本质；就是怨煞怨魂的一种。大多都是出自于古战场内。乃是由游荡在天地之间；有着强烈执念；战意永存不灭的亡者真魂转化。不过战魂产生之时；往往也会凝聚吸收其他本质相同；战意同样强盛的游离意念。就比如那位旭玄真人的‘碧霄真君；；其实也并不纯粹；战魂之内；也同样融入了其他陨落修士的残魂。不过这似种情形——”
语音一顿；云法现自己；有些说不下去；其实他自己；也没怎么搞清楚。不过随即；旁边就有人接言。
“这是内魂外感；喧兵夺主；表里互换——”
说话之人；却是如露大僧正；这位南山琉璃寺的主持；此刻面色却不大好看。
“所谓人有三魂；天地二魂常在外；唯有命魂独住身；天地命三魂并不常相聚；又有主魂、觉魂、生魂的别称。而所谓战魂；其实也与人之魂魄差不多；亦有三魂七魄。若老僧所料不差；这剑仙当已是血猿战魂的三大主魂之一；就不知是天魂；还是地魂。与血猿陨后的神魂；融而为一；才有这血猿战魂产生。不过一直以来；因实力稍逊一筹；被吞日血猿压制；未能成为主命之魂。平时才以吞日雪猿形象；显化于外。”
接下来；如露虽未明言；诸人就已明了其意；多半是这剑仙主魂受了什么刺激；转而喧兵夺主；与吞日血猿表里互换；三魂倒转；才有这位剑仙战魂的出现。
又想起了那句大乘之佛；皆可杀
——莫非就是这位剑仙；出现的缘由？就不知这其中；又含蕴着怎样的故事？
对这剑仙战魂的疑惑；虽已解开；然而在场众人却仍是连眼都不眨上一眨；依然片刻不离。
‘阿弥陀唯识普轮咒；；庄无道虽已在破解；使必败的战局；出现了转折。此举令船上诸人；都是狂喜万分。然而却并不意味；诸人就可自此轻松下来；
二人间的胜负；依然悬而未决；只怕依旧还有一场苦战。
在场诸人中；只有节法；察觉到如露的异样；语气歉然到：“对这虚空佛国下手；我节法是不得不然。离尘断不会坐视藏玄南北；皆化为佛国；也绝不许燎原南迁。道统之争；容不得迟疑；也容不得节法心慈手软；所以无愧于心。可事前未告知道友；却是节法之错。今次事后；若离尘还有余力；定有补偿——”
说到此处；节法语中；却略含着几分涩意。这次离尘若不能胜；什么礻ff尝都无从谈起。
“虚空佛国么？其实老僧我倒是能看得开；那佛国圣地若落到燎原寺手中；其实并不比落到魔修手中；强上多少。大乘佛门的手段；许多近似于魔；有些则更假慈悲大义之明；更为残酷。这次燎原寺转化佛土；真要是成了。那二百万坐化高僧；只怕终生永世；都不能脱。反倒是落入魔主之手；还有一线希望。”
如露洒然一笑；而后用清冷明澈的眸子；看向节法真人：“还是先谈谈补偿；不知真人；准备事后如何补偿我南山琉璃寺？”
“我之意；本是允南山琉璃寺；在藏玄江北传教。在此地重立教门；为我离尘屏障——”
节法这么说着；却忽的心中一动；感觉出如露语中的异常；醒悟了过来：“道友之意；莫非？”
“大局已定离尘今日；看来已是大胜之局。”
感应到周围；投过来的那些好奇不解的神念；如露大僧正眼神复杂；既是惋惜；又似快意的；看向了已经到一千里外的贞一。
“汝等；可自己看那位贞一大僧正。修佛之人；不固根本；终是还是无用。”
这时有目力绝之人；已经能远远望见；不知何时；那座‘紫金七宝华莲；；已经定在了虚空；并不动弹。
而莲台之上的贞一；也同样是一动不动。3法已经眼尖的现；这位贞一大僧正的额角出；竟是渗出了无数豆大汗珠。白净的脸上；已经涨成了紫红之色。
剑意；好强的剑意这是？咒法反噬？
3法的目光；随即又转向了庄无道；目中异芒微闪；这定是已经在交手了而且必定是一中；能与‘阿弥陀唯识普轮咒；针锋相对之术
有战魂剑意凌迫；诸人神念都俱被压制。竟是连庄无道；已经悄然完成了对贞一的反击；而不能自觉。
此时再看庄无道；身周那银白火焰已腾起三丈余高；把所有的金轮兵刃；迫开到了数十丈开外；
目光冰冷；战意杀念；已再次冲藤到了极致。整个人；就宛如变化成了一口剑；气冲斗牛；把上方数万里云空；都强行撕开。
而那恢宏剑意；此时哪怕远隔数万里外；都能观感。
※※※※
无独有偶；就在同一时间。大灵皇京城内；位于皇宫深处一座大殿；一个巨大骇人的森白眼球之前。
百丈方圆的殿内；一片空寂。只有寥寥十几位元神修士；立足于此；都在注目着那眼瞳之内；投射照出的一片影像。
将南方整整三千里方圆之地所有的变化；都投照在瞳仁之内；再以秘法提取；显化于外。
故而哪怕距离几十万里；在场诸人；对此刻南方这场大战；都能清晰了然；洞察无疑。
“——居然是阿弥陀唯识普轮咒；真正是没能想到。若事前不知；措不及防；便是你我二人；也未必能逃得性命
燕赤灵皱着眉头；眼现忌惮之色；而言语的对象；正是对面的元道子。
而殿堂之内诸人；闻言亦是神色凝然。以燕赤灵天下第五位；仅逊色贞一大僧正一个位次的排名；尚且如此言道；自承难敌。而天下第八位的元道子；居然也无异议；可见这‘阿弥陀唯识普轮咒；；是何等的难解。
“居心叵测这位准备了数百年都无人能知；便是百余年前；与顾云航之战；险险败北；都未曾施展；真个是好生隐忍。若非是这次离尘节法；将燎原寺算计入坑；又有庄无道；突然崛起。只怕我等；还是懵然不知。”
众人之末；一位元神修士冷笑着；语气亦是阴寒无比：“这贞一如此；三圣宗其余几位；想也可知。我大灵要素清寰宇；除尽道贼；只怕还需筹谋。”
‘道贼；二字道出；包括燕赤灵在内；殿内大半人；都微微凝眉。便是元道子与观月散人；也是眼露不悦之色。
不过却都未说什么；在大灵朝廷；许多勋贵官僚的眼中。中原的三圣宗；甚至整个修界；十大道宗；都可算是‘道贼；
大灵国的子民；除了正常赋税之外；还要将所有十分之一的收入；缴纳给三圣宗这样的大小宗派；以换取修士宗门的庇护；是为‘灵税；
在这大灵朝廷看来；自是分外不能容忍。普天之下；莫非王土；卧榻之侧；岂能容他人酣睡？自家的财富；被这些只问道求真；看似无一益于民之人夺取？更不用说这些道仙门；对世俗凡间大族势力的扶植与压制。
若没有实力反抗也就罢了；只能忍耐。可偏偏现在的燕氏；已然可与三圣宗；分庭抗礼。
不过燕氏中；意见也并不统一。有一些开明的；并不反对修士存在。知晓这世间；许多事都需依靠修行之士来解决；燕氏在万余年前；本身就是个修行世家。可有些激进的；却认为魔修妖类肆虐；都是三圣宗刻意放纵；养贼自重的结果。
只有将天下修士；尽数斩杀灭绝；天下禁武；这个世间；自然就可清净。
而方才出言之人；正是燕氏族中；对三圣宗最是仇视的一位。
摇了摇头；元道子于脆不去理会：“若纯以斗剑论高下胜负；那位庄真人；却已是胜出一筹。可到底还是输了
“确实如此；若非是这位修成的‘阿弥陀唯识普轮咒；；胜负仍未可知。”
观月眼中；异芒闪烁：“便连不动明王的神体加持；都奈何不得；也不知那位庄真人；用的是何秘法？该不会；也是战魂？”
又是什么层次的战魂；能够媲美甚至越不动明王的分魂神体？
“如今说这些又有何用？”
下方处；另一位元神真人叹息：“此子这二十年修行；可谓是璀璨耀目；崛起之；可谓绝世罕有。可惜；其兴也勃焉；其亡也忽。陨落已无疑念；诸位以为然否？”
“确实如此”
大袖一拂；燕赤灵同样面现遗憾之色的；长身站起。“可以去禀告陛下；这离尘；已不足为峙”
没了庄无道之后的离尘宗；即便还有六七位元神修士；也依然是任人宰割之局；更不足以成为燕氏臂膀。
也不值得他；浪费他半点心里；
只是这句话才说出；燕赤灵就已瞳孔微张。而此时那观月；亦是豁然起身；看着那眼球瞳仁中；投出的光影；
“这是——”
赫然可见；那‘紫金七宝莲华；上的莲叶；竟是在一片片的凋零。
第七零一章 杀道之剑（）
藏玄大江；庄无道只觉自己的元神意念；正在不断的拔升；疯狂的扩张着。不是神念感应的范围扩增；而是近乎于言、道；。
修士修至元神境时；神念感应到十万丈；就会停止下来。此为天限；之后哪怕元神再怎么强大；也不能再扩增分
而此后的修行；就是合道此时庄无道的状态；就是近乎练虚之后的合道之境。
——炼精化气、炼气化神、炼神还虚。再之后的修行；就是炼虚合道——元神合于虚空大道。破除一切执着心；摆脱［有为］法度；最终与本真之大道合为一体。
——大道乃虚空之父母；虚空乃天地之父母；天地乃人物之父母
所以修行者；须经历虚空才能契合大道。要点就在于粉碎虚空心；即无心于虚空；做到本体虚空；并安本体于虚空中；得先天虚无之阳神；合于遍布万化、无所不在的大道；从而出现“百千万亿化身”——这是炼虚境；与合道境
也就是所谓打破虚空；可以见神。
到了此时；修士神念此可形神俱妙；与道合真；功成道备；阳神可出窍于外；畅游亿万里不灭。
而所谓与道合真；就是感悟太虚；将自己的精神意念；映照太虚；融于太道；也就是天地之法度；宇宙之真理。
神念能够覆盖的范围；虽是停止了增长。却可通过炼虚合道之元神；感应凶吉万物。与虚空融合越紧密；掌握越多的大道；感应也就越准确。
可以说修为到了练虚合道这两个境界；修士的修行就已接近完成。
之后归元；大乘；加上那登仙之境；都是不断的积累道业；感悟大道；与道合真；然后在体内；铸造天地；的过程、
什么时候；这天地；成了；做到体内自有宇宙虚空；能够不假外求；就可成仙。
散仙九次天劫；才可登仙；就是以魂体铸造肉身与小天地的过程而引来的天罚。所以散修修行艰难；而一旦能够完成；成为灵仙。那么一身实力；必可超出普通灵仙数倍。在这一张白纸上作画；自是远比那些困束于肉身沟壑之人；更要自如畅爽的多；可任意捏造；达至肉身不可能有的完美境地。
这也就是为何；剑灵屡次三番的鼓动；让他放弃肉身之故。
庄无道此刻；并不太明白自己现在的状态。不过当那洪流般的意识；冲到了脑海内的刹那；却一瞬间就明白了许多。许多的信息；在脑海之内流转着。
无数的光景；在脑海内一一闪过。有毁寺灭佛之景；有与不知是魔是僧的灭世存在搏杀拼命的影像；也有横尸数百万仙修的战场。
无数的战斗；无数的剑影；然后庄无道的意识身躯；就彻底与这迥异于吞日血猿的存在；再次融而为一。
就是剑仙当战魂再次突破‘阿弥陀唯识普轮咒；的封锁；再次跨空而来的时候；庄无道就已经知道了；这剑仙与吞日血猿的不同。
同样充斥着战意与杀念；更怒火如洪。可在这剑仙战魂本源核心之内；却是极致的冷静。哪怕是怒到了极致；哪怕是杀念滔天；也不会失去理智；不会似吞日血猿那般的狂暴。
永远都以冰冷镇静的眼神；看待此方世界
以至于庄无道；可以与这剑仙意念；完完全全的融为一体；而不愁自身的意识；被这剑仙战魂所侵夺。
这剑仙魂意的本性；就注定了不会夺他意识本胎；
所以庄无道；也明白了‘阿弥陀唯识普轮咒；到底是什么东西；也明白了破解之法。
元神之境；哪怕道业再高；悟性再怎么超绝；也不可能领悟到多少天地间根本法度。却唯有一样例外；就是自身的元神；自己的神念；神识；精神核心。
炼气化神；粉碎虚空心；破除执念；本就是认识自己精神灵智本源的过程；而这位贞一就在这过程中；修成了‘阿弥陀唯识普轮咒；。
这门术法的根本；就在于唯心；唯识。只要相信认为自己能做到；就一定能够做到。
传说中；这门咒法修到绝顶时；若相信自己是天地间的真佛；那就是这世间的真佛之一；举手投足；都有恢宏浩瀚之能。相信自己有多强；那么己身就有多强的实力。
而这禅杖也好；金环也罢；都只是显化出来；用来惑人的辅助手段。你若信了；以为是真；就是渐渐沦落入贞一的掌控之中。
血猿之所以对‘阿弥陀唯识普轮咒；毫无反应；就是因为血猿之强。根本就看不到这些；也未在意。
那时吞日变施展；只是血猿防备贞一其余的手段。以血猿之强；本不会败；只因自己的神念动摇；受‘阿弥陀唯识普轮咒；的影像；对这些金环刀刃加以注意；开始担忧的那一刹那；就已为此咒所趁。于是自己；也就败了；甚至差点殒命于此。
而要破解这一咒法；也极简单。神识意念；也只有同样以神识意念抗衡。
自然以普通修士的意念神识；哪怕明知‘阿弥陀唯识普轮咒；的奥妙；事前有了防备；也不可能对抗。
之前的庄无道；同样也缺了些底蕴；修为进阶太快的祸患就在于此。哪怕节法以整座虚空佛国为代价；想尽了办法弥补；可仍是无法做到完美；有了破绽；就有了可趁之机。
然而现在——；庄无道已不止是自身意念的状态；在战魂加持下；接近于合道；明白了如破破解‘阿弥陀唯识普轮咒；而已。
更明白了；需如何去斗剑；如何运用自己的剑意——
剑修之道；贵于专精却可以一剑而破万法；所依仗的；就是自己剑气；剑意
高明修士运用武道；也再非是简单的将剑术；配合剑意剑势；统合使用；而是势意相合；以意御术。
剑意才是核心；剑术为次也是道与术的区别。
十年生死两茫茫；不思量；自难忘；千里孤坟；无处话凄凉。纵使相逢应不识；尘满面；鬓如霜
这一次；庄无道几乎不依赖战魂；就将这大悲赋第一套剑诀生死别；施展了出来。
千里之外；两口‘太霄阴阳剑；；悄然间就已扭回了颓势。虽未能胜；却已能与那九剑阳轮；斗个不相�