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“先生的高风亮节,老夫甚是佩服。”轻抚白须,小王先生望向高鹏的目光中,顿时又多几分尊敬。
“若我中土之中,能多几名高鹏先生您这样的高人,那真是岛国之幸,世界之幸,女子之幸。”大王先生点点头,深以为然。
“好了诸位,我们先去寻找广成子道藏好了。”姬林有些看不下去了,打断了众人的话。
“大哥,这小子怎么整?”北辰羽墨指了指田振天,试探问道。
“小赵,你带他去宾馆,我们先去寻找道藏入口,回头将结果告诉我们便是。”姬林转头望向赵威龙。
“是,大哥。”闻言赵威龙点点头,押着田振天转身离开。
“诸位请随我来。”高鹏先生羽扇微摇,带着众人一路往前走。
“居然是在这里?”当姬林来到所谓的广成子道藏入口处之时,顿时目瞪口呆,有些意外。(。)
第两百一十五章 长生终结章(1)()
“姬先生,莫非您以前来过此地?”高鹏试探问道。
“没。”姬林摇摇头,神色越发古怪。
却原来所谓的广成子道藏入口,居然位于——白猿洞府!
“峨眉山下,活死人墓。白猿祖师,绝迹江湖”,这是昔日沈今朝留给姬林的提示。
这十六个字,姬林一直都以为指代的活死人墓。
如今看来,姬林却忽然发现,后面八个字,其实另有所指。
一切的线索都指向——白猿祖师司徒玄空!
在中土的历史上,司徒玄空是一个奇人,有人说他战国之人,又有人说他是宋朝人。
说司徒玄空是战国人,乃是因为他在战国之时创造了白猿通臂拳,以及越女剑法。
说仕途玄空是宋朝人,乃是因为在宋朝之时,在青城后山白云洞之中,曾经出现过一名得道高僧——白云禅师。
昔日姬林曾在青城后山之巅白云洞闭关,每日观那云卷云舒,忽然生出了“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的感悟。
姬林化名鉴随禅师,于是青城山就有了陆地神仙的传说。
但经过高鹏先生一番解释后偶,姬林这才明白,原来鉴随禅师的传说,广泛流行在嘉州,但在峨眉山本地乡民之间,他们所指代的活神仙,其实是指白云禅师。
白云禅师昔日年轻之时,曾观察白猿打坐,创下了七支坐禅法,并以此法打坐,每日吐纳练气,最终涅槃成佛。破空而去。
因为白云禅师每次给弟子*之时,坐下蒲团都会白云蒸腾,宛若陆地神仙。让人心生敬仰。
这一点,便是白云禅师的名号又来。
因为白云禅师是仿效白猿创建的打坐之法。又仿效白猿创建了一套佛门强身健体的技法,所以他又被人称之为“白猿祖师”。
和司徒玄空一样,白云禅师在历史典籍中留下的资料非常少,二者又都是个归隐峨眉山,后世弄混淆自然不足为奇。
但姬林却非常清楚的是,因为战国之时百家争鸣,所以司徒玄空虽是道门弟子,却也对佛门典故不陌生。
大概吕不韦在秦国掌权之时。佛教便开始从西往冬传,一直到汉朝之时,从白马寺和四二十四章经开始,佛教才正式开始发展。
但这并不是说,在战国之前,中土就没有佛教,这个观点是错误的。
大概在孔子那个时代,释迦摩尼在天竺创建了佛教,但这个佛教,只不过是释迦摩尼从古印度教。以及将各种宗教融合,并自创的一种宗教。
这种宗教,严格来说。应该叫做释教,或者释门。
换句话说,中土的佛教,准确来说应该叫做释教,而释教只是佛教这个大概念中的一个大分子罢了。
佛教的概念很广泛,一直可以追朔到几万年前,在那个时代,天竺便诞生了古佛。
佛教究竟是什么时候诞生的,无人知晓。因为天竺这个国家的佛教,从古到今都没有将历史记载成文字的习惯。
甚至于连天竺的近代史。都是这个国家在被某大国占领后,那些大国的传教士在天竺各地采集资料写出来的。
姬林活了五千年。但佛教诞生了至少几万年,很多被历史掩埋的真相,姬林自然也不可能知晓。
司徒玄空这个人,姬林自然是很熟悉的,但白云禅师这个人,姬林只听过他的名头,却没有和此人有任何交集。
在白云禅师坐禅那个年代,姬林正在四方游历。
虽然姬林有时候也会来峨眉山,却是直接在活死人墓修炼,深居简出,很少和峨眉山周围的人和事接触。
白云禅师被冠以白猿祖师的名号,这事儿姬林在宋朝就知道了,却没有怎么放在心上。
就比如你叫田振天,你总不能就不让别人缴田振天,你说对吧?
可如今听高鹏这么一说,姬林忽然觉得有些不对劲了,暗道莫非白云禅师还真和司徒玄空有关系?
当年姬林曾在远方感觉到峨眉山方向,有一股巨大的天地灵气波动。
于是姬林算了一卦,得出了司徒玄空飞升的结论。
过了几年之后,姬林去峨眉山之时,果然从司徒玄空弟子口中,得知了他在雷雨夜得道而去的结论。
但话又说回来,姬林并没有亲眼看到司徒玄空飞升,当年的真相究竟如何,根本无人知晓。
姬林的推衍之术是跟随伏羲学的,但却不能推衍自身。
当年姬林推衍出司徒玄空飞升了,这个结果按理说是不会有错的。
可如果司徒玄空和姬林会产生因果呢?那这个推衍结果可能就不正确了。
莫非司徒玄空和白云禅师,就是同一人?当这个可怕的念头浮现心头的时候,姬林忍不住眉头一皱。
司徒玄空是战国人,白云禅师是宋朝人,这中间跨越了千年岁月。
如果这个结论真的成立的话,那岂不是说司徒玄空也是长生者?
可问题是,司徒玄空走的是武道,武道能成圣,但圣人并不能长生啊。
那么问题来了,当年在战国那个雷雨交加的夜晚,姬林隔空看到的巨大光光柱,究竟代表了什么?
还有,沈今朝为何知道这些事情,还用那十六个字来暗示自己?她究竟想要干什么?
这一切的一切谜底,莫非和广成子道藏有关系?
“看来,似乎我想要解开一切谜团,似乎必须进入广成子道藏了。”姬林暗暗想到。
“白猿洞府,昔日乃是司徒玄空修道之地,也是白云禅师坐禅之地。”高鹏的话,将众人从沉思中拉了回来。
“白云祖师和司徒玄空,是否真是同一人呢?”董熏儿疑惑的声音,同时响起。
“因为历史记载有限,所以无人知晓。”
“不过从我高家先祖高药成圣的推衍来看,他们有是同一人的可能性。”高鹏不确定说道。
“莫非这天下,还真的有长生者不成?”小王先生一愣,试探问道。
“长生之说,自古流传,却无人知晓真假,或许我们能在道藏中找到答案吧。”高鹏叹道。
说话间,众人将目光都集中在前方。(。)
第两百一十六章 长生终结章(2)()
“先祖在上,不肖子孙高鹏,请您赐予圣力,打开道藏。”高鹏跪在地上,将腰间的血色玉佩握在手中。
咔擦!
而后高鹏轻轻一捏,那玉佩瞬间龟裂,一抹红色的“液”体,从玉佩中流淌而下,缓缓流入地缝中。
“准!”
虚空中,一道天雷轰隆落落下,一个威严而浑厚的声音,在虚空中滚滚回荡。
“这是圣人之音!”北辰羽墨顿时动容,眼中闪过一丝骇然。
圣人也是人,会化为黄土一杯。
但圣人在临死前,却可以利用一些特殊的手段,将一些力量留下,并赐予后人,能在关键时刻发挥大作用。
但类似高家先祖高药这般,留给后人一滴圣人血脉的情况,还是很少见的。
圣人成圣之后,体内的血液会发生变化,这种被高度压缩,蕴含了巨大力量的血液,就是圣血。
轰隆隆!
众目睽睽之下,那道雷霆化为刀锋,对着山壁重重一斩。
一道青铜大门,赫然出现在众人面前。
这个大门,上面密密麻麻写满了奇特的铭文。
说来也奇怪,这铭文众人分明看不懂,却能明白上面写的什么意思。
“天若有情天亦老,人间证道是沧桑!”董熏儿朱唇轻启,将青铜大门上的字迹念了出来。
“广成子乃是道家之祖,又是人皇黄帝的老师,他这句话说的不错啊。”轻抚白须,小王先生一脸感概。
“可是,我们该如何进去呢?”董熏儿有些疑惑。
“祖先曾言,五百年后。会有一个人来指引我得道,而这个人的血,便是开启大门的关键。”轻抚胡须。高鹏将目光转向了姬林。
“也好。”记录你点点头,一道真气化为刀锋割裂拇指。一滴精血流淌而下。
说来也奇怪,这滴血无风而起,轻飘飘的落在了青铜大门上。
“卧龙兄,你——终于来了。”一道苍老而浑厚的声音,忽然间响彻天地。
“高兄,你莫非还没死?”姬林微微一叹,发出了穿越时空的叹息。
“我——早就随风而散,你如今听到的声音。不过我五百年前留在这石门之上的罢了。”那道苍老而浑厚的声音,再次响起。
这刹那之间,时间仿佛在一瞬间凝固,除了姬林之外,其他人都消失不见。
哗啦啦!
青铜石门的铭文重新凝结,化为一个老者的形象。
此人一身道袍额发童颜,声音虽然是五百年前高家先祖高药的声音,样子却是姬林的一个老朋友——白猿祖师司徒玄空。
“卧龙兄,真是对不起,早在战国之时。我便在你睡觉梦话之中,知道了你长生者的身份。”轻抚白须,老者目光深邃。仿佛能穿越时空,一直“投”射在身上。
“贤弟,你这又是何苦?成道真的那么重要吗?”姬林一脸叹息。
在看到老道的刹那间,其实姬林已经想通了很多事情。
天地不仁,以万物为刍狗,这便是天道!
天若有情天亦老,这便是天道的精髓!
圣人无情,无情则无欲,无欲则务求。这就是圣人之道!
然而圣人也是让人,圣人也有七情六欲。圣人又岂能无情?
江山多骄,一时多少英雄豪杰。却都化为黄土一杯。
长生的梦想,哪怕是圣人,那也不可能免俗。
当年姬林看到的那道光柱,的确是有圣人诞生的征兆。
但姬林却只推衍到了一半,那就是陈圣者,并非司徒玄空,而是一只——白猿。
“卧龙兄,当年我以白猿入道,却不料最后反倒不如一个兽类,人世间的造化之离奇,当真是让人感概万千。”老道自言自语,继续诉说着那段尘封在历史尘埃中的往事。
“更为离奇的是,这只白猿在我临终之时,却甘愿将一身圣血给我,让我灵魂轮回,重生于宋朝之时,化而为人,乃名——白云。”
“从那个时候开始,我其实已经是一只白猿,也可以算是人,总之是什么并不重要,重要的是,我在宋朝之初,遇到了一个女人。”老道一脸叹息,将一段往事说了出来。
原来当年司徒玄空在雷雨之夜让白猿护法,仕途冲击圣人境,却不料最失败,眼看就要死亡了。
这只白猿乃是司徒玄空从猛虎口中所救,从小养大,一人一猿情同父子。
那白猿跟随司徒玄空修行多年,也曾被姬林指点过,造就成了精怪,乃是白猿通臂拳的守护神兽。
当时白猿焦急之下,居然以自身为引,去抗衡雷霆,最终大难不死,成就了圣境。
但白猿却割裂手腕,强自己一声圣血喂给司徒玄空喝,试图救司徒玄空的命。
圣人也是人,圣人也会死亡,白猿虽然厉害,却依旧无力回天,司徒玄空最终还是死了。
但司徒玄空的灵魂,却在虚空中飘荡,当司徒玄空醒来之时,已是宋朝之时。
在青城山白云洞中,司徒玄空发现了姬林的痕迹,这让司徒玄空很是惊讶。
就当司徒玄空疑惑,不确定姬林是否还活着之时,一个女人来到了青城山。
这是一个很美丽的女人,但她究竟是什么样子的,司徒玄空却忘记了。
就仿佛这个女人的容貌,是不允许出现在天地之间一般。
这个女人告诉司徒玄空,她在寻找一个人。
她——在寻找姬林。
她是姬林的——亲人!
“我的亲人?不可能,我没爹没娘,乃是一个孤儿。”
“这五千年以来,我也没有和任何女子发生过什么,我也不可能有后人。”
当听到这里的时候,姬林眉头一皱,有些惊疑不定。
老道自然无法回答姬林,而是自顾自的继续说道:“我当时很奇怪,问她究竟找谁,她却说找的是汉朝之时,那个和制造焦尾琴的蔡邕的朋友,那个曾教沈家小姐画像的卧龙新先生。”
“说完这句话后,她给我留下了一杯酒,让我在涅槃之前喝。”
“我按照她的话做了,那一天我喝了她的酒,等再次醒来的时候,已经是明朝之时。”
“这个时候,我有了一个新名字——高药!”
轰!
当老道说道这里的时候,姬林浑身一震,终于明白了沈今朝的身份!(。)
第两百一十七章 长生终结章(大结局)()
“原来是她!”一个从想到的女人形象,忽然出现在姬林的脑海中。
其实从一开始,沈今朝就暗示过姬林,姬林却没有听懂。
“九十春光一掷梭,花前酌酒唱高歌;枝上花开能几日?世上人生能几何?”
“昨朝花胜今朝好,今朝花落成秋草;花前人是去年身,去年人比今年老。”
“今日花开又一枝,明日来看知是谁?明年今日花开否?今日明年谁得知?”
“天时不测多风雨,人事难量多龃龉;天时人事两不齐,莫把春光付流水。”
“好花难种不长开,少年易老不重来;人生不向花前醉,花笑人生也是呆。”
这首花下酌酒歌,乃是明朝唐寅所著的诗。
这是一首歌行体的诗,歌行体讲究气势酣畅,语如贯珠,似瀑布飞泉,奔流直下。
花下酌酒歌共计二十句,如行云流水一般,一气呵成。
如果仔细品味诗意的话,此诗每四句可分成一推进,非常不凡。
这首诗,乃是在明朝之时,江南大才子唐伯虎,在花下喝酒写的文章,虽然没有蕴含道意,却也是一首很不错的文章。
这篇文章的主题,在于前是四句话。
“九十十春光一掷梭”这句话的意思是说,百姓们都喜欢春天,认为春天繁花似锦,是一个最美好的季节,可是春季仅仅九十天而已,就像飞速投掷的梭子一般,弹指即逝。
“花前酌酒唱高歌,枝上花开能几日,世上人生能几何!”,说的是唐伯虎对花饮酒的时候,忍不住想啊,这树枝上的花开不长久,世上的人生。也同样很是短促。
总之,这首词就是诗词喝酒叹息岁月的文章,也是沈今朝反复对姬林提及的一首诗。
以前姬林没有仔细思索,觉得这首诗不过是沈今朝随口所说,并没有深刻含义。
可今天,姬林却终于明白,原来自己从一开�