按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
会的规范。”
等两位嘉宾说完之后，也méiyou去管寒冷的看法，主持人继续的问道：“寒冷成为一种现象之后有不少的中学生模仿他、崇拜他，但是也有很多人非议他、质疑他，我们应该怎么样看待。”
bijing是当老师的，méiyou领导的nàme多的繁琐事，做学问的跟当领导的还是有根本性的差别，kěnéng觉得博士生导师的说话太多的废话，所以听到这个问题之后，也méiyou等领导先发言，教授就直接的说道：“是不是应该首先我们教师反省一下ziji？因为shijiè上70年代理想的教师是个技术员型的讲究课堂教学的最优化；可是到了80年代教师应该成为一个学者型的你不仅管课堂还要管课外；到了90年代理想的教师应该是一个反思型的教师。”
听到教授的这个说法，一边一直低着脑袋也不zhidào在干嘛的寒冷抬起了头，诧异的看了教授一眼。现在的教育制度存在着很大的问题，再加上华国几千年的思想，一直都是遵从长着的。当晚辈的，就算是学生，也不能有ziji的想法，长辈们跟老师们觉得你做的是错误的事情，nàme不管是正确还是错误，你都只能是错误的。
这是华国几千年传下来的一个比较愚昧的事情，不能说尊师重道不好，但是也不能完全的只是选择尊重，而méiyou了ziji的想法，这样的情况是绝对很不正常的事情。但是华国一直以来都有这样的传统，自然是méiyoushime太大的改变。
寒冷之所以走到这一步，何尝méiyou这样传统的原因在里面，因为感受到了其中的腐朽，所以他才想要去反抗，不管最后能不能反抗成功，都是要有ziji的选择在里面。
像教授这样的想法，不是一味的觉得学生做的是错误的，而是想要从ziji的身上找问题的原因，这样的情况还是比较少的，寒冷就méiyou见过，所以现在看到教授这么说，他开始对教授有了yidiǎn的好感了。（。）
九百四十五章 闹剧进行时（完）（）
教授虽然觉得要从ziji的身上去找问题的原因，不能一味的去责怪学生，但是bijing教授的身份不高，而且也不是所有人的想法，所以他虽然觉得应该要这样做，但是其他人是不会认同的。
所以说在教授说完之后，立马博士生导师就提出了ziji不同的看法：“我认为寒冷的现象更重要的是一个文化现象而不是一个教育现象，其实作为个体他不会对现存的教育制度构成shimewēixié，因为大多数人他都会按照现有的一种模式去发展 ”“章节更新最快 。”
而教授还是会有ziji的一个想法，所以在听完博士生导师的话之后再一次的发言说道：“首先教师应该反省ziji、批判ziji、反思ziji，然后才nénggou正确理解我们现在的青少年到底他们在想shime，他们需要的是shime？才能更好地认识今天华国社会出现的寒冷现象。”
博士生导师kěnéng是觉得教授说得太多，影响了ziji的发挥，所以教授说完之后，他也说道：“其实像寒冷是很tèbié、很个人，这种文化一直都是存在，kěnéng从卢梭的shihou就存在，就在创造一种背离现在的主流社会的一种态度、一种个性化张扬个性、张扬自由。和现存社会的规范制度造成某种冲突，这种文化一直是我们现代社会所需要的不断地有人来扮演、不断地有人来行使这方面的一种职能。”
听到两人这么说，坐在观众席上的肖易还是有点qiguài的。要zhidào在后世的shihou肖易看过一些报道，大多数都说寒冷在这个节目之中受到了所有人的抨击，但是现在看这样的情况其实还是有yidiǎn差别的。现在的寒冷虽然面对着观众的不喜欢。但是台上的嘉宾们说得还是比较正常的，他们并méiyou一味的去批判寒冷，而是从各方面在探讨寒冷会出现的原因，这样的情况让寒冷还是有点qiguài的。
其实不光肖易，就算是在后台等着的寒冷也是有yidiǎnqiguài的，在他看来，这一次的节目对ziji是抱着很大敌意的。所以才会有现在的情况出现。而且一开始的shihou，两位嘉宾压根就直接的无视了他，这让寒冷会觉得这次的节目绝对不会有nàme好。所以心中还是有yidiǎn的敌视。但是现在看情况，节目的氛围跟他的想象之中还是有点不同的。
不过这点不同也不能算大，寒冷只是压下了ziji的疑惑，继续的往下看着。
两位嘉宾发表了一下ziji的看法之后。主持人向着观众的方向说道：“我看到观众席上一直都有观众在举手。那我们现在听一下他们有shime要说得！”
于是主持人就直接从舞台上走了下来，来到了一个麻花辫的妇女面前。虽然是要上电视，但是对方却méiyou任何yidiǎn紧张的diāng，话筒递过来之后，她就落落大方的说道：“今天我们之所以坐在这儿并不是去关注寒冷这个人，他跟我méiyou任何的guānxi他的任何的事件不会对我的生活产生任何的影响。我们来讨论他就是说寒冷作为一个载体他表现了很多东西包括社会问题家庭问题以及教育体制问题。”
听到麻花辫妇女的发言，肖易zhidào对方就是后世所有人都觉得对寒冷这一次最大抨击的对象之一。而听到对方的说法，主持人也有了一定的gǎnjiào。直接的说道：“这位观众也说到了一个点子上，我们要讨论的一个话题是寒冷他yijing成为一种现象了。各种各样的媒体都在关注，他为shime寒冷会成为一种现象呢？”
对于这个问题，教授首先说道：“我觉得还是要从教育的角度去解说，每个人身上他具备了两种力量一种是建设力，一种是破坏力。建设力是传统的让他好好学习、天天向上传统的教育观、价值观。现在破坏力的情况很严重，破坏力当中分为内发型的和外发型，内发型的是忧郁、自闭症现在的外发型的破坏力比如说破坏公物、越轨这种现象很严重可是我们现在教育又提创新教育在创新教育当中也带有一种破坏力。所以寒冷现象是不是带有一种创新式的破坏力现在我们社会hǎoxiàng对青少年身上这个破坏力关注比较多。”
教授说完，博士生导师也接着说道：“我同意教授的观点，他是教育方面的一个重要现象，所以引起大家的关注。nàme第二个，我想就是现在这个时代，我们大家的文化消费需要，文化想象的需要，就是大家需要一个这样反叛的，率直的，有反叛jingshén的这样一种年轻人。每个人心中都有一种叛逆的gdong，很多人在年轻的shihou都有想要背着ziji的包，直接就离开学校，不在走这样的一种被规定的路。所以说寒冷的情况，就是因为他满足了人们这样的一种愿望，满足了人们的这种想象！”
不得不说，博士生导师的这些话还真的说到了点子上。现在是一个反叛的时代，新兴的一代因为思想的冲击，开始对老一代的想法发起了ziji的反叛，这样的反叛每个人都有，尤其是年纪越大之后，这样的想法会更加加深。在学生的时代，估计所有的人都不想去上学，而是想要背着ziji的小包，肆意的到处去旅游。
在上班的时代，不想继续的去上班，每天做ziji最想要去做的事情。这是所有人都曾经想过的，但是一直都不会去做的事情。但是寒冷不同，寒冷做到了这yidiǎn，于是整个社会上同样想法的人就将ziji的注意力放在了寒冷的身上，让寒冷代替了他们的ziji，所以说寒冷的存在不是偶然，而是整个时代发展之后的必然。
寒冷代替了整个年代人的一种反叛jingshén，所以寒冷才会越来越火，得到了nàme多人的认可。因为这个时代，所以肯定会有寒冷这样人的出现，就算对方不是叫寒冷，也kěnéng是叫张三李四，在这样的年代之中，必定会出现这样的一个人。
现场的观众也有比较疑惑的，就是为shime华国出现了寒冷之后会有这么大的风波，但是在国外的shihou却méiyou呢。这是很多人的问题，所以在觉得嘉宾们是专家之后，就提出了ziji的问题：“其实像寒冷这样的情况，在国外的shihou是很常见的，比如说微软的总裁比尔盖茨先生，还有戴尔的总裁，他们都是中途辍学，然后来办公司的。为shime他们在米国那样的社会méiyou引起像寒冷在咱们国家这样的轰动，就像是比尔盖茨他们yiyàng，当初他们做这样的决定的shihou，méiyou引起任何人的在意，也méiyou媒体去报道，任何一家报纸都méiyou，因为这样的事情太多了。为shime在华国会有这么大的轰动？”
对于这个问题，博士生导师有着ziji的看法：“咱们这个社会一直在进步，进步体现在很多事情上面的一些包容性，这样的包容性的出现才会允许有寒冷这样的情况出现。但是这样的包容性还是有着外在的不确定的因素，所以等寒冷的事情出现之后，才会有人把他拿出来讨论，讨论寒冷这样做到底是正确还是错误。但也是因为这样的包容性，所以才有现在的情况，ruguo是在以前的话，nàme这样的事情压根就不会出现。”
对于这个问题，肖易也是有ziji看法的，就像是博士生导师说得yiyàng，这个社会确实一直在进步，这样的进步不只是体现在经济上面，也不是城市变得多么漂亮了，而是让每个人的心中出现了一种包容性。因为这样的想法，所以才会允许一些规则之外的事情或者人出现，虽然会拿出来讨论，但是却不会有最终的定论，对与错都是在个人的心中。
这yijing算是一种很大的进步，ruguo是在以前的话，那个太祖思想至上的时代，别说寒冷这样明显叛逆的情况，就算是稍微有yidiǎn出格的举动都会有不可预知的后果，因为yidiǎn原因耽误了ziji的一生，这样的事情真的是太常见了。
当然，这个shihou的专家只是觉得这样的包容性出现对社会的进步有着很大的帮助，但是他们却méiyou看到其中隐含的巨大隐患。不管是shime事情或者是思想，都必须要有一定的规范去限制，ruguoméiyou这些的话，nàme最后爆发出来的东西绝对让人震惊。
就像是后世一般，因为整个社会的包容性实在是太大，以前绝对不能发生的事情到了后世都yijing变成了司空见惯，压根就不会引起shime样的轰动。所以说整个社会的底线是一直在降低的，这样的降低让每个人都心寒，因为随着底线的降低，各种事情也就开始出现了。
人都要有一定的底线，更别说是整个社会了，ruguo一个社会méiyou丝毫底线的话，最兴奋的不是那些普通的平民，而是那些心中带着罪恶的家伙。因为méiyou底线，所以他们以前在所有人眼中都是罪恶的事情，反而变得最平常不过了，这绝对是一个社会的灾难。。
九百四十六章 闹剧结束（）
其实也是因为后世的太多的包容性，所以才会有那么多的事情发生，现在的所谓包容性在后世的时候都有着巨大的代价存在。现在还不觉得有什么，但是在后世的时候，所有人都知道会变成什么。
其实也是因为这样的原因，所以很多的事情从道德的约束直接变成了法律的约束。因为太多的宽容，所以整个社会的道德已经开始一降再降，道德没有了，也举只能通过法律来约束了章节 。这其实也是一种无奈，道德层面跟法律之间已经没有了那么多的界限，开始变得模糊不清了。
但是现在所有人还都不觉得，再说，这只是一个对话节目，太过深的问题还真的不会在公众的面前展现出来。
稍微点评了一下，主持人继续的说道：“因为要制作这样的一次节目，所以我们这些天来一直都在了解寒冷，而在了解的时候，我们也知道寒冷经常让采访他的记者们难堪，但是我不知道现场的观众是怎么看待寒冷的呢？”
对于这个问题，还是那个麻花辫的妇女说道：“我只是想所谓三重门就是初中、高中、大学这三重门如果你不经过这三重门可能你永远是个毛毛虫或者是死掉或者是变成飞蛾。”
其实如果真的说实话的话，对方这么说其实并没有什么太大的错误，这个世界被认同的一个阶梯就是这样，所谓的三重门也就是初中，高中。大学，然后才能够更好的进入这个社会，被社会的主流认同。然后才能够有更好的生活。一旦没有经过这样的蜕变，那么总归还是一种不完美的状态，不会得到所有人的认同，自然也就没有了自己的一些发展。
但是这样的情况总归只是大多数人的道路，还是有不少的人想要走自己的一条路，寒冷当然也就是这样的先驱者。
主持人对于麻花辫妇女的发言还是很认同的，听完对方的发言之后。她接着问了一句：“那你觉得寒冷现在是什么样的状态呢？”
稍微想了一下，麻花辫妇女说道：“我觉得寒冷现在是这样的他可能是土鸡变凤凰。”
从这句话之中也可以看的出来，麻花辫妇女对于寒冷的一种赤果果的蔑视。不过也不奇怪。麻花辫妇女跟周边的人还是有一些不同的，在肖易跟肖明宇他们的眼中，麻花辫妇女带着一种很明显属于衙内们的骄傲，而且从对方的穿着。打扮。也可以看的出来对方的家庭并不一般。
出生在这样的家庭之中，他对于一般所谓的天才跟名人自然是赤果果的蔑视。而现在虽然不知道为什么要过来抨击寒冷，但是对于寒冷的看法，她是绝对不会隐藏的。
对于麻花辫妇女这样的发言，主持人可见倒是没有太大的惊讶，还是一脸很正常的表情。也不知道对方是真的没感觉到这句话有什么不对的地方，还是已经习惯了麻花辫妇女的说法。不过对方说完之后，主持人还是迅速的转换到了一边。说道：“在这里很多人都只是知道寒冷，但是对于寒冷的一些情况是不了解的。但是今天这里有一个熟悉寒冷的人！”
说着主持人来到了一开始给寒冷打起的那个中年妇女面前，向着其他人介绍道：“这一位是天海萌芽杂志社的编辑胡玮莳小姐！”介绍了一下身份之后，主持人继续的问道：“最开始您是怎么认识寒冷的？”
听到了问题，对方就很直接的回答，倒是也没有在意现场是什么样子的气氛：“当时就是我们萌芽杂志社搞了一个新概念作文大赛，寒冷的稿子几乎是最后一天来的。要说我很幸运，寒冷的那篇文章正好是我看的，我当时看到了以后跟陈教授说的一样，震惊这个感觉。不得了这个男孩子才16岁，我当时的确是非常兴奋那个文章因为写的太老辣了很有那种钱钟书的味道。当然马上大家都服贴了，知道这个文章不是别人代笔的绝对是他自己写的，而且他的才能一下子就在我们那边得到了承认。”
而在介绍这些的时候，主持人直接的说道：“这个我们是了解过的，而且我们还找到了当时的那个文章，现在我来给大家念一点！”
‘中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称“大脚”；中国人说惯了“小话”，碰上正常的话，理所当然就叫“大话”了。
敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了，否则看到这情景也会气死。结果不说大话的人被社会接受了。’
这�