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嬴政驻跸江东月余，缉拿六国反秦贵族两千余人，极大地震慑了甚嚣尘上的反秦暗流。自此之后，种种流言预言销声匿迹，六国遗族的反秦密谋却更为隐秘。
至此嬴政算是志得意满，因为就连白宣都没能解决的六国反秦势力却被嬴政用这一招给解决了，虽然项梁叔侄最终还是没有落网，但至少表面上看起来反秦势力已经不敢无所顾忌的行事。如果长期保持这种高压态势，假以时日，反秦势力定会逐渐萎缩直至最终消失。因为在生死考验面前，没有几个人能坚守本心。
六国遗族不管是出于愤恨大秦，还是想要复辟之后重享往昔的富贵荣华，要他们出钱出人出力都可以，可一旦要他们面对血粼粼的屠刀时，六国遗族中大多数人都立刻会变得懦弱胆小，甚至会出卖盟友。所以，嬴政觉得大秦在江东地区必须保持这种高压态势。
嬴政决定，把这个任务交给子婴，他要让子婴的手上沾满六国遗族和江东百姓的鲜血。有天子之气又如何，线断了地脉，再让你失去民心，如此你就成不了气候。
嬴政把子婴叫到面前先是严厉斥责子婴搜剿反秦势力不利的错误，随即严令子婴今后务必对江东严加整饬，还是那句话，宁可错杀绝不放过！
子婴想要反驳可没等他说话，嬴政就告诉子婴，等到嬴政大巡结束回到咸阳之后，就立刻恢复子婴长安君这个封号，同时把子婴的封地再扩大一倍，前提是子婴必须按照嬴政说的去做。子婴无奈之下，只得领命。
又过了半月，嬴政的船队离开了金陵。
第660章 彼可取而代之（）
嬴政的船队停泊云阳邑之后，嬴政弃船登岸改坐车骑南下震泽（今太湖），随后大队人马拐上了通往会稽郡的那一路驰道。此时正值初夏，浩渺的太湖碧波连天，白帆点点。太湖东岸的驰道上，皇帝巡狩的车马隆隆南进，两侧哨骑飞驰，车声辚辚旌旗蔽日，在青山绿水间分外壮阔。
吴越百姓拥挤在道边的每座小山包上，观看着终生难逢的皇帝仪仗。在一座林木遮掩的山包上，有两位男子身着布衣隐身树林之内遥望驰道上由远及近的皇帝车驾。
两人一个是精瘦结实的长者，看他那斑白的头发和胡须就知道，他是身边那个身材魁梧，虎虎生气充盈于外的青年的长辈。这两位就是白宣、嬴政、赵高苦苦追寻却始终没将其抓住的项梁和项羽叔侄。
项梁看着嬴政那霸气侧漏的车队，他咬牙切齿的说到：“嬴政灭楚，项氏血流成河。国仇家恨，世代难忘。羽儿，你要牢记你祖父之言，楚虽三户，亡秦必楚！”
项羽一拳砸向树身旁大树，那大树颤抖不止簌簌落叶。项羽大声喊到：“彼可取而代之！”
项梁大惊，一把捂住项羽的嘴巴低声呵斥：“灭族！不许疯言！”
项羽扒开项梁的手低声狠狠说道：“项羽不报血海深仇，誓不为人！”
项梁：“如何报仇？”
项羽：“杀光秦狗！烧光咸阳！”
项梁冷冷一笑说：“你还是先练好剑术再说吧。”
项羽：“不！我要练的是万人敌！剑，一人敌罢了。”
项梁：“好，有志气！叔父教你兵书战策，长枪大戟！这一次，你若再中途而废，你这辈子就别想报仇了，也别想恢复项氏祖姓。你就永远顶着燕姓，窝窝囊囊的活一辈子，做秦狗的奴隶吧！”
项羽：“叔父，这次项羽不会中途而废，项羽此生不杀入咸阳砍了皇帝，不烧光咸阳皇宫，项羽就不算是项氏子孙！”
项梁听项羽如此一说，脸上『露』出了欣慰的笑容。因为项梁觉得项羽终于长大了，也不愧是项氏嫡系子孙。虽说小时候调皮了些，但是天生力大，『性』格刚烈勇猛，不是一般的孩子能比得了的。项梁没儿子，连闺女都没有，所以他把一切希望都寄托在项羽身上。
为了让项羽成才项梁可是没少费心血。在项羽少年时，项梁教他读书，但项羽学了没多久就不学了。项梁又教他学剑，没多久又不学了，项梁因此特别生气，严厉地斥责了项羽。
没想到项羽却这样回答：“读书识字只能记住个人名，学剑只能和一个人对敌，我要学就学万人敌。”
项梁于是又教项羽学习兵法，项羽非常高兴，但是只学个大概，不肯深加研究，项梁出于溺爱也不愿过于约束他。如今项羽已经长大成人，成了一位身高八尺，力能扛鼎，胆气过人的青年俊杰。项羽之勇悍，别说是陌生人就算是吴中子弟，也都非常敬畏。 今天项梁一听项羽说出彼可取而代之这句话，项梁就知道，反秦大业后继有人了。
项梁叔侄的对话嬴政肯定是听不到的，不要说嬴政，就是黑冰卫也听不到，因为项梁叔侄所在的那个小山包距离驰道比较远，而且山包周围都被项氏一族的族人占据，外人是没法靠近的。大秦始皇帝嬴政就这样和他的死敌项梁叔侄擦肩而过。
四月初，嬴政抵达会稽山。在南方山脉中，会稽山是最具神圣『性』的名山。这会稽山古名防山，又名茅山、栋山。栋者，镇也。意此山乃扬州之镇也。其山形四方，上多金玉，下多玦石。据《越绝书》云，黄帝曾在这座山中留下了金简玉字的谶书，究竟预言了什么，却没有人知道。
但是，与会稽山关联最紧密的神『性』，还是大禹的种种遗迹。首先，会稽山之名便是因禹帝在治水成功之后大会诸侯于此山，计功封国（会计）。会稽者，会计也。此山由此更名为会稽山。
其次，大禹在即位的第十年东巡，崩逝于会稽山，也葬在了会稽山。后世《水经注》记载了大禹陵的神秘：“山上有禹冢……有鸟来为之耘，春拔草根，秋啄其秽，是以县官禁民不得妄害此鸟，犯则刑无赦。山东有湮井，去庙七里，深不见底，谓之禹井。”
后来，夏帝少康封少子杼到会稽山，专一守护祖先大禹之陵庙，杼的后裔繁衍至东周便成了当时的越人越国。著名的越王勾践部族，便是大禹之夏部族的后裔。
嬴政登临会稽山的目的是要隆重地祭祀大禹。在五帝之中，禹是被后人唯一冠以“大”字的帝王。这绝不是虚妄之颂，实在是因其功业超迈前代，并奠定华夏文明之根基。
大禹的功劳可以概括为以下几点：治水以救民，划九州而立制，设井田以安农耕，封国建制以明国家，设天子百官并常备军队以统诸侯等等。总而言之，华夏族群迈入国家时代就是从大禹开始的。
可以说，在嬴政称始皇帝之前，大禹所开创的诸侯封建制一直延续了近三千年。正因为如此，嬴政对大禹的尊奉是发自内心的。不客气的说，大禹是嬴政心中的偶像和楷模。所以嬴政登临会稽山祭祀大禹是真心实意的，绝不像望祀舜帝那样是做给百姓看的。
祭祀大禹之后，嬴政登上了会稽城外最高的一座山峰，在这里眺望南海，伫立竟日不去，这座山峰被后人称为秦望山。
《水经注》云：“秦望山，在州城之南，为众峰之杰……自平地以取山顶七里，悬瞪孤危，径路险绝。扳萝扪葛，然后能升。山上无甚高木，当由地迥多风所致。”
如此高达七里且路径险绝之山，一个年轻人爬着都费劲，而此时年近半百的嬴政的身体已经大不如前了。可他却执意要登上这座山峰，其中原由全在于嬴政心头积压的对南海诸郡的忧虑。
放眼华夏，北方匈奴之患已经完全不足为虑，大秦最大最长的永久『性』边疆防御工事长城，也已经竣工，大秦的东北西三个方向上没了任何强敌。唯独这与闽越相连的南海三郡地处偏远，任嚣、赵佗等一班大将能否镇抚得力实在堪忧。
更让嬴政忧虑的是六国遗族和反秦势力纷纷逃亡荒僻山川，江东闽越已成反秦势力啸聚之地，虽然现在已经被镇压下去，可谁又能保证他们不会逃向南海三郡？如果真是如此，南海大局还会安定么？
遥望南海，嬴政顿感时光飞逝世事无常，他本以为自己如此辛苦为的就是把一个富强的大帝国交给继任者。但是现在一想，原来现实中的大秦和自己所想象中的大秦之间差距竟如此之大，最主要的是嬴政发现竟然还有那么多重要的该做的事都还没做。
霎那之间，嬴政心头百感交集，他不禁低声哼唱起来。
“蒹葭苍苍，白『露』为霜，所谓伊人，在水一方~~~~”
一首秦风还没哼完，嬴政已经是老泪纵横，站立不稳。那一天的暮『色』中，嬴政是被黑龙卫们轮流背下下山的。
夜里，嬴政在灯下再度仔细读了李斯所写祭祀大禹的祭文，随后下令刻石。这篇祭文被后人称为《会稽刻石》，其文辞曰：
皇帝休烈，平一宇内，德惠修长。卅有五年，亲巡天下，周览远方。
遂登会稽，宣省习俗，黔首斋庄。群臣诵功，本原事迹，追首高明。
秦圣临国，始定刑名，显陈旧彰。初平法式，审别职任，以立恒长。
六王专倍，贪戾傲猛，率众自墙。豹虐恣行，负力而骄，数动甲兵。
阴通间使，以事合从，行为辟方。内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。
义威诛之，殄熄暴悖，『乱』贼灭亡。圣德广密，六合之中，被泽无疆。
皇帝并宇，兼听万事，远近毕清。运理群物，考验事实，各载其名。
贵贱并通，善否陈前，靡有隐情。饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。
防隔内外，禁止『淫』佚，男女挈诚。夫为寄獗，杀之无罪，男秉义程。
妻为逃嫁，子不得母，成化廉清。大治濯俗，天下承凤，蒙被休经。
皆遵度轨，和安敦勉，莫不顺令。黔首修挈，人乐同则，嘉保太平。
后敬奉法，常治无极，舆舟不倾。从臣诵烈，请刻此石，光垂休铭。
这篇祭文除了歌颂大禹超迈古今的功业之外，也顺带提及嬴政的大功业。与此同时，这篇祭文中第一次提到了六国灭亡的原因在于六国君主的失政豹疟。如“六王专倍，贪戾傲猛，率众自墙。豹虐恣行，负力而骄，数动甲兵。阴通间使，以事合从，行为辟方。”
也第一次正面提出了秦灭六国的起因与宗旨，如“内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。义威诛之，殄熄暴悖，『乱』贼灭亡。”
这既是对天下黔首的昭示，也是对反秦势力的警告。嬴政就是要义正辞严的告诉六国遗族和反秦势力，六国灭亡是咎由自取，绝不是大秦无道！
总而言之这篇石刻全面讲述了大秦德风化俗的一面，列举了天下太平大治的种种善绩。其总体意向既是明确的，又隐含着某种微妙的意蕴。明确的一面是大秦的功绩是天下有目共睹的事实，不容抹杀，也不容曲解。微妙的一面是暗示天下，大秦要开始遵奉王道圣君了，开始提出德仁政政了。只要天下安定，民心归顺，大秦是可以修改一些不大好的做法和律令的。年近半百，并且已经感觉到去日无多的嬴政，此时才觉得他原本看不上眼的，扶苏所提倡的待民以仁德，施政以宽泛的真正含义。嬴政也想改变，他想到了，也做出了初步的安排，但问题是，留给他的时间不多了。
第661章 沙丘之变（上）（）
始皇十一年十一月，嬴政自琅邪出海至之罘，亲自用连弩『射』杀巨鱼一条，意为与海神战。后至平原津而病。
在今天河北省邢台市广宗县有个村庄叫做大平台村。说起这个叫大平台的普通的河北农村，很多人都根本不会注意，也很少有人会知道，这个普通的农村却名在史册，和历史上赫赫有名的帝王有着密切的联系。因为大平台村在三千年前有一个不同寻常的名字，这个名字叫做，沙丘。
《史记》载，商纣王在沙丘大兴土木，增建苑台，放置了各种鸟兽，还设酒池肉林，使男女『裸』体追逐游戏，狂歌滥饮，通宵达旦。其荒『淫』奢侈程度骇人听闻。
到了战国时期，沙丘成为赵国属地，赵王又在这里设离宫，这座离宫的名字叫做，沙丘宫。
沙丘宫这座昔日赵国国王的行宫，在不到九十年的时间里见证了两位战国时代最伟大帝王的生命终结。这第一位就是那位施行胡服骑『射』让赵国威震天下的赵武灵王赵雍。就是这样一位雄才大略的君主，却在晚年犯了糊涂，从而导致赵国内『乱』，在沙丘宫上演了一场父子兄弟相残的惨剧。最后，赵武灵王被活活饿死在沙丘宫内，这就是历史上有名的赵国沙丘政变。
许是冥冥之中自有安排，在赵武灵王饿死于沙丘宫内九十年之后，和赵国本是一祖同宗但最后却灭了赵国的嬴政来到了沙丘，而此时的嬴政已经病的不能下地行走，只能躺在车内。
可即便如此，嬴政依然坚持每日批阅文书一百二十斤，事无巨细都要亲自裁决，如此劳累无疑加重了嬴政的病情。
嬴政从琅邪出海至之罘，随即驾巨船出海并亲自用连弩『射』杀巨鱼一条，用现在的话说就是嬴政出海设死了一条大鲸鱼。嬴政把这当成是自己和海神打了一架，并取得了胜利，嬴政为此高兴异常。
俗话说乐极生悲，当嬴政上岸返回咸阳途经平原津的时候，突如其来的疾病将这位伟大的帝王击倒了。在古代小病叫做疾，重病才称作病。史册中明确记载嬴政是至平原津而病，也就是说嬴政的病来的不仅急而且重。
平原津是一处黄河渡口，现在的位置在山东地界内，嬴政由此渡河而去，一直走到沙丘也就是原来的赵国之地就再也不能前行了。原因无他，嬴政病的都不能说话了。所以，不得不停下来住进沙丘宫为嬴政治病。
经过夏无且的紧急救治，嬴政总算能模糊不清的说出几个字来。
当嬴政能一个字一个字往外蹦的时候，他首先把蒙毅叫到身边。
嬴政：“请，太子，肥（回），咸阳！速，去！”
赵高：“陛下，太子正在挥师西进，永绝匈奴之患，此时招他回来恐怕还会前功尽弃。”
嬴政恶狠狠的盯着赵高，呼吸十分急促，夏无且连忙上前安抚。蒙毅瞪了一眼赵高之后，大声对嬴政说：“陛下命臣请太子回咸阳，臣听明白了，臣这就昼夜兼程赶往北疆，臣就算跑死也定要让太子赶回咸阳迎接陛下回宫！”
嬴政连连点头，他嘴里发出哦哦的声音，同时颤巍巍的举起右手频频挥动。蒙毅含着泪拜服于地说到：“臣去了，陛下，保重！”
说完之后蒙毅起身冲出寝殿，大声呼喊着，不消片刻便策马而去。急促的马蹄声逐渐消失，嬴政的脸『色』这才平静下来。他挥挥右手说了一个字：“睡。”
夏无且：“陛下倦了，各位大人请回避。公子也请回避。”
赵高李斯和胡亥三人只得离开，但这三人出了寝殿之后，嬴政突然睁开双眼，这一幕把夏无且吓了一跳。
“陛下您这是？”
嬴政：“嘘，笔，墨。”
夏无且：“陛下，您要写什么，臣可以代劳，实在不行臣可以把李丞相叫来。”
嬴政：“不！朕，必须，亲，手，写。”
夏无且连忙为嬴政准备好笔墨，但是嬴政已经病的连坐起来的力气都没有了，夏无且无奈之下放弃了沉重的竹简，招来一块绢帛用力撑开举到嬴政面前。
嬴政颤巍巍举起笔在绢帛上一个字一个字的写下“传位�