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但是，20世纪出现了物理化学。科学家们发现原来元素的底层也是通的，一种元素和其他元素的区别，无非是原子和围绕在旁边的电子云的分布不一样而已。只要回到最微观的粒子世界，每一个元素之间的关系也是通的。所以，从理论上讲，如果牛顿活到今天，炼金术就不是不可能的。物理化学最后把这个界限也打破了。
20世纪最重要的一个科学发现，就是宇宙大爆炸假说。如果这个假说成立的话，我们会发现，无论是138亿年的宇宙演化史，还是46亿年的地球形成史、38亿年的生物演化史、1万年的人类文明演化史，实际上是一脉相承的一个总系统，当中并没有我们分科治学的时候认为的那种牢不可破的边界。
如果你接受了这些前提，有一个问题就出现了。当年的达尔文是在观察生物这个阶段的现象时提出了进化论，更精确地讲叫“演化论”，因为已经没有什么进步、退步之说了。但是，如果把138亿年的宇宙演化史全部打穿来看，达尔文提出来的演化论是不是也适用于生物之前和生物之后呢？换句话讲，粒子、分子的演化过程和人类社会的演化过程，是不是也适用于生物学式的演化论思想呢？
物演通论里面有一句招牌式的口号——“人性是物性的绽放，人道是天道的赓续”。
物演通论这本书的第一个基础就是：138亿年的宇宙演化史、38亿年的生物演化史和1万年的人类文明演化史是一脉相通的。这是我们要建立的第一个共识平台。
共识二：人类的任何思想结果都是必然的
第二个共识平台说来也很简单，就是人类的任何思想结果不是哪个天才拍脑门想出来的，而是观察这个世界的不同尺度带来的必然结果。
此话怎讲？打个比方说，我现在是一个刚刚摆脱蒙昧的部落的人，我到村子边上一看天地万物，得出来的结论一定就是盖天说：天是圆的，像一个大锅盖盖在地上，地就是平的，就是所谓的“天圆地方”。
但是，如果我们把这个尺度拉大，站在太阳系的尺度再来看天地的关系，结论就不同了。比如，古希腊著名哲学家亚里士多德在观察月食的时候就发现，是太阳把地球的影子打在了月亮上。于是，他观察到地球是圆的，而不是平的。可见，尺度一大，结论立即发生变化。
到了哥白尼的时候，他发现地球不是宇宙的中心，太阳才是，这也是尺度拉大之后得出的结论。但是，很快哥白尼的系统也崩溃了，因为站在银河系这个尺度上，太阳也不是中心。所以，任何思想变化，本质上是人类信息尺度的变化带来的必然结果。
共识三：人的生存境况是越来越惨的
第三个共识说来就有点悲催：几百年来，现代知识的演化过程，其实就是人类的地位不断低落的过程。人逐渐从一个高高的位置上摔到地下，摔了一个狗啃泥。想想看，原来人类是什么地位？上帝是老大，我们就是老二，我们是被上帝选出来管理这个地球的，我们是万物之灵长。
为什么哥白尼特别伟大？他突然一下把这个位置颠倒了，说不对，人住的那叫地球，那不是世界的中心，世界的中心是太阳。当年，为什么又是烧死人，又是宗教裁判所，就是因为这个观念太颠覆了，人作为万物灵长，怎么能住在世界的一个边缘位置呢？当时，人受到的思想冲击可想而知。但是，紧接着出来了一个达尔文，达尔文出来的时候，大家也骂：“你们家才是猴子变的，我们家不是，我们家是上帝造的。”人是猴子的徒子徒孙，这件事情也是人类地位的继续下降。
到20世纪的时候，又出来一个家伙，叫弗洛伊德。他揭示的一个东西到现在也是大家的共识：原来人类那种引以为豪的理性力量非常脆弱，真正决定人的行为方式的，是理性下面那个叫潜意识的东西，理性其实一钱不值。你看，人类的地位是不是继续下降了？
其实，在人类20世纪的哲学和物理学中，弥漫着一种绝望的氛围。对什么绝望？对人的理性认知能力的绝望。
有人打过一个比方，说整个宇宙就是一块表，而这块表的表壳是永远无法打开的，不管人类怎样调动自己的理性、推动科学的发展，我们也只是围绕这个表在转圈，对于表壳里面的东西，我们只能是猜。我们认知世界的规律其实是这个世界愿意让我们看到的东西。一块表，它总得显示一些读数吧，几点几分，但是这个几点几分的内在运作机制是什么，我们永远无法知道，人类理性永远无法把握终极真理。
20世纪，哲学家搞出了一个叫“语言学转向”的东西。其核心的结论就是一条：人类理性和思想最终的认知边界，就是我们自己的语言；语言之外，事实上人类一无所知。
不管你接不接受这个结论，几百年来科学发展的一个总趋势从来没有变过，那就是人在大自然中的地位是不断下降的。这是我试图达成的第三个认知平台。
给大家简单归纳一下，我想达成三个共识，这些共识都是科学家的认识：第一，138亿年的宇宙演化史，是万物一系、万物同治的，我们必须站在这个尺度上重新认识世界；第二，只要认识世界的尺度一变，我们对这个世界得出来的结论往往是颠覆性的；第三，颠覆性的表现就是人在大自然中的地位是一路跌落的，人的生存境况是越来越惨的。
人类会像恐龙一样灭绝吗？
我们现在又不是上帝的宠儿，又不是宇宙的中心，我们还是猴子变的，我们的理性还如此脆弱，我们还能惨成什么样？这就是物演通论试图给出来的全新答案。
我们先来看一个事实。达尔文当年搞出来的进化论的原理，八个字——“物竞天择，适者生存”。生物的演化史上一个最重要的动力，就是获取适应度。从生物的个体来看，谁最适应环境，谁就能活下来，就能把基因传承下来。如果你不能适应环境，对不起，残酷的进化剪刀会把你干掉。
如果这成立的话，按说越后来演化出来的物种就应该越适应环境才对，但是如果你放眼到38亿年的生物演化史上，会发现不是这样。比如，最早的单细胞生物其实就是细菌。细菌一直到今天还活得好好的，而且存在度、适应度都非常高。在火山口那么高的温度中找得到细菌，在深海和冰层里面找得到细菌，在一些核爆炸的实验场里面找得到细菌，辐射度那么高，它仍然活得好好的。所以，它的适应度和存在度是最高的。
但是，后演的物种，比如爬行动物恐龙，恐龙活了1。6亿年，最后灭亡了，越后演好像越不适应。再往后看，哺乳动物到今天是7000万～9000万年，在人类诞生之前，99％的哺乳动物都绝种了。
人类是最后演化出来的一个生物物种，我们现在知道的历史大概是300万年。300万年前的人类物种，尼安德特人、东亚直立人全部都灭绝了。我们这一支实际上叫智人，是20万年前在非洲走出来的一支。
如果站在38亿年的尺度上，我们什么时候会灭绝其实不好说。按照这个规律来看，没准儿灭绝得会非常非常快。不过轮不到我们这一代人，我们只是说从这个大尺度上看，好像结论和达尔文不一样，达尔文说的是越后演的物种越适应。
第32章 这个世界会好吗？（2）（）
请问，怎么解释这个矛盾呢？
王东岳先生在物演通伦中的核心结论就是四个字：递弱代偿。什么意思呢？它有两个意思：一个叫递弱，一个叫代偿。
什么是递弱？
我们先说什么叫递弱。
从138亿年的宇宙演化史来看，所有的物系都是越来越弱的。你可能会觉得，演化到现在，我们人类的能力明明是最强的，怎么能说是最弱的呢？这个弱指的不是能力，而是存在度。存在度主要看两个指标：第一个指标是在宇宙中的总质量，第二是稳定度。
首先来看总质量。我们原来以为，宇宙就是我们看到的所有恒星系加上行星，但是现在科学家认为不是的，宇宙中占95％的都是粒子状态的所谓暗物质、暗能量，我们是看不见的。我们能看见的那部分，也是粒子一路演化而来的。
我们都知道，最早的元素是氢。氢的结构最简单，是一个原子核的质子加上一个电子，因此它也是最早出现的一个物系。氢在宇宙中是什么位置？如果从原子的总数量来看，氢就是其他所有元素总和的100倍；如果从质量上来看，氢大概占整个宇宙元素的75％。
我们再具体到太阳来看，太阳主要是由两个元素构成的：一个就是氢，占78％；还有一个是氦，占20％。剩下所有元素加起来还不到2％。而氢和氦之间是什么关系？氦是由氢核聚变而来的，所以氦的结构就复杂一些，有两个电子。这里其实有一个规律已经出现了：越后出现的元素，结构就越复杂，但是它的总质量在飞速地递减。现在，地球上自然存在的元素是92种，第一号是氢，第92号就是制造核弹的铀，铀的存在度非常非常之低。
原子如此，分子更是如此。由分子编码而成的单细胞生物，在整个太阳系里面只有地壳上薄薄的一层，所以它占宇宙的总质量正在迅速地下跌。由单细胞生物构成的多细胞生物，质量跟前面的就更没法比了。
人呢？现在人口大爆发，地球上的总人口已经有70亿。如果作为一个单独的物系来比，生物中可能只有蚂蚁的总数量比人多；如果把所有生物的总质量加起来，人这一点质量，其实是非常微小的。
那么，总规律就出现了：越后演的物系，总质量就越低。但是，这不是最重要的，最重要的是它的稳定度越来越差。比如，暗物质、暗能量占整个宇宙的95％，到现在它依然如此，从来没有发生过变化。第92号元素铀为什么能够用来制造核弹？就是因为它的稳定度极差，在不断地进行衰变。如果把一定临界质量的铀放在一起，它马上就会爆炸，这就是核弹的原理。
现在，人类还人工合成了108号、109号后面的元素。但是，这些元素在大自然中是不存在的，只能在实验室里做出来，而且一次性只能得到几个原子。这些原子出现之后，几毫秒之后就衰变掉了，所以稳定度非常差。
物理学上有一个概念，叫高能物理，高能物理研究的对象就是微观粒子结构。为什么叫高能物理？是因为我们要把这个粒子结构打开的话，输入几十亿个电子伏特才能够做到，所以需要的能量极高。物理学上还有所谓的中能物理、低能物理。这个低能是指研究相对宏观一点的结构，比如原子核结构，只需要几百万个电子伏特，甚至是几十个电子伏特，就可以把它打开。
分子结构的稳定度会进一步下降，比如我们吃的食盐，就是氯化钠。往水里一放，它自动就电离了。由分子编码而成的生物，稳定度就到了方生方死的程度。刚一出现，就必须靠从外界输入能量才能够维持其存在，而且存在的时间也极短。
所有生物都会经历新陈代谢，需要从外界输入能量。高级一点的生物，就必须大量地摄入食物，所以我们的稳定度越来越差。这是138亿年宇宙所有物系，从粒子、原子、分子、单细胞生物、多细胞生物，一直到像人类这样的高等生物的一个总趋势。王东岳先生把这个总趋势称之为“递弱”。
什么是代偿？
这一点理解起来也不困难。也就是说，人类是存在度最弱的一个物种。要说发现这个结论也不难，只要我们有相关的知识，把它拼接在一起，这就是一个明摆着的现象。但是，问题在于，如何解释这个递弱的过程，它演化的机理到底是什么？那就是“代偿”问题。
从表面上来看，“代偿”就是代为偿还，就是父债子还。在生物学上，代偿其实是一个专有名词。当生物的某个器官的功能衰竭或者损坏之后，想修复这个器官本身不太可能，但是有一个神奇的效应，其他器官在功能上会补足这个损坏的器官，这就叫代偿。
比如，我们都知道人有两个肾，如果割掉了一个肾，还剩一个肾，照样可以活。只不过，剩下的这个肾会长得大一点，会调动它的一些储备功能，来补足那个被割掉的肾。这就是一个典型的代偿现象。
比如，如果一个人在高原地带生活了很长时间，他的心脏为了供更多的氧、更多的血，就会变得肥大，这也是一个代偿现象。
再比如，一些盲人的视觉丧失了，但是他们的听力会变得比原来更加敏锐。这就是用听觉来代偿视觉的缺损，也是一个典型的代偿现象。
但是，代偿和复原完全是两回事。复原是回到原来的状态，比如你割掉一部分肝脏，它能迅速地长回来，这叫复原。而代偿虽然能够补足原来的一些功能，但是毕竟不能还原到原来的存在度。我们割掉一个肾，身体必然会受到损害；心脏要是在高原地区变得肥大，时间一长，机能的缺损就会越来越严重。所以，代偿是一个不得已的措施。
代偿效应并不能补足原来器官的机能缺损，这是一个典型的医学概念。王东岳先生从医学中借用了这个概念，用于解释138亿年宇宙万物一系演化的过程，构建了一个精巧的理论体系。我们实在没有办法复述如此复杂的一个体系，只能用转述的方式，从最简单的层面给大家做一个介绍。
万物的递弱代偿，我们可以从四个结论来加以观察。
结论一：对外的依存条件越来越多
第一个结论，万物的存在度在递减，于是对外界条件的依存度就越来越高。举一个例子，万物演化的起点是什么？根据宇宙大爆炸学说，是应该叫起点还是叫基点现在也在打官司，我们暂且说它是起点吧。
起点是什么状态？它不依赖于任何外在条件，它本身甚至没有任何形状，里面没有空间、没有时间，说不清楚它是一种能量还是一种质量。所以，面对起点这个存在，我们无话可说。这有点像佛教里面“空”的概念，没有任何形状可以描述它。
但是，一旦宇宙大爆炸开始，变成了各种各样的粒子。我们会发现它的形状越来越多样，它存在的条件变得越来越复杂。比如，刚演化出来的氢原子，需要的条件非常简单，捕捉到一个电子，就可以构成一个氢原子。但是，随着92种自然元素演化出来，需要的存在条件就越来越多了。到了分子阶段，就更多了。到了生物阶段，更多。前面讲过，生物都会新陈代谢，只有从外面输入能量才能够存在，所以它的存在条件越来越多。
举一个我们生活中经常见到的例子，一个全职妈妈，丈夫跑了，这个时候，她的存在度肯定很差。她要如何维持自己的存在呢？当然就需要一些条件，因为她并不能马上改善自己的存在度。比如，她必须去上班，必须有一家公司来录用她，给她发工资。但是，她去上班后，孩子怎么办呢？必须要送去托儿所。所以，一家雇用她的公司和一家肯收她的孩子的托儿所，成为她的两个依存条件。这两个依存条件，是不是跟剩下那个肾脏代偿割掉的肾脏的机能的道理很像？她不得不依靠一些外在的依存条件，反过来代偿性地补足她的存在度的下降。
再举一个大家都�