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仓竿簧狭恕�
根据君士坦丁十一世皇帝打探到的最新情报，这一波由黑死病、天、霍乱等多种传染病构成的复合型瘟疫，整个小亚细亚的城市基本上无一幸免，最远已经则蔓延到了埃及和利比亚，很多地方更是差不多成了死亡禁区，不仅人类在成千上万地倒毙，就连马匹和家畜也快死光了。
君士坦丁十一世皇帝陛下非常清楚，在释放出细菌武器这个潘多拉盒子，造成数以百万甚至千万的死亡之后，他已经比最邪恶的魔王还要罪孽深重。但问题在于，若非通过这种反人类的邪恶作弊手段，来大幅度地削弱敌方的人力资源，东罗马帝国根本没有可能收复小亚细亚的昔ri疆土。
在这里举一个类比，中华文明之所以绵延数千年不绝，屡遭大难依然能够顽强复兴，最最关键的一条原因，就是主体民族的人口基数够大，华夏民族的人口数量始终保持着对同一时期周边其他民族的压倒xing优势，而文化水平也是远远超出所有异族。即使是在五胡乱华和蒙古南侵期间，虽然各少数民族政权一开始是都想建立本族特sè的政权。但是由于汉族的巨大数量，最终还是不得不走上了汉化的道路。
而以希腊人为主体民族的东罗马帝国，却没有这样雄厚的人口数量，也没有同化穆斯林的文化优势，倒是一直反过来被伊斯兰教不断侵蚀在目前的小亚细亚，信奉东正教的希腊人只剩不到两百万，蜷缩在以士麦那城为中心的沿海港口，与穆斯林杂居在一起。而在已经失陷近四百年的安纳托利亚高原内陆，则彻底沦为五百多万土耳其游牧民的天下当地居民不仅早已皈依了真主，甚至连希腊语都不会说了。
所以，穿越者皇帝不得不通过逆向思维来制订战略既然希腊人的数量太少，消耗不过土耳其人，也没有办法把对方同化成自己人，那么就只好想办法给土耳其人“减丁”，让他们变得比希腊人更少就行了。
为了实现这一几乎不可能成功的战略目标，实现东罗马帝国的伟大复兴，早已节cāo丧尽的君士坦丁十一世皇帝，根本不在意犯下任何反人类、反文明的滔天罪行，甚至就连让世界毁灭也在所不惜！（。）
六十九、举着镰刀锤子旗的圣骑士（上）（）
事实上，通过地海地区的商贸物流，在经过一番周转之后，来势汹汹的可怕疫情，已经再次从小亚细亚和意大利等地的瘟疫区，又一次传播回了君士坦丁堡，造成了上千名市民和朝圣者的死亡幸好，在抗生素、阿司匹林和各类抗菌消炎药物的超时代治愈力之下，君士坦丁堡这边暂时还扛得住。
——以15世纪的观念，这点比例的死亡率还算不得什么。
唯一让皇帝陛下感到有些遗憾的是，奥斯曼土耳其皇族的最后末裔，作为人质滞留在君士坦丁堡的奥尔汗王子，也和他的妻小在新一轮的瘟疫之很倒霉地染病去世——至此，奥斯曼皇族已经从这个世界的地球上彻底消失，东罗马帝国再也没办法通过扶植傀儡政权的办法，给土耳其人添乱了。
总之，在这个悲剧的夏天里，西边的基督教世界固然是丧钟长鸣，东方的伊斯兰世界一样是哀歌高奏，每一天都有不知多少村镇沦为死地，数以万计的基督徒和穆斯林在病痛魂归天国。对死亡的无穷恐惧，笼罩着每一个人的心灵，各种有关世界毁灭、末ri降临的可怕传言一时间喧嚣尘上。
然而，就在这一片哀鸿遍野、生灵涂炭的人间炼狱之，巍然屹立在基督教世界和伊斯兰世界之间的君士坦丁堡，却仿佛竖立在黑暗迷雾之的一座灯塔，照亮了人们挣扎求生的道路——东正教会在圣索菲亚大教堂慷慨施舍的“圣水”、“圣油”和“圣饼”，不仅充分凝聚了民心。让帝国的臣民牢牢团结在“圣战”的大旗之下，同时也是一种威力巨大的隐xing武器。能够非常有效地招降纳叛，不战而屈人之兵。
例如，眼下作为东征军集结地的卡尔西顿，就是当地镇民自发组织暴动，杀了土耳其长官和驻军之后，再次回归帝国旗下的——之前，当卡尔西顿的居民前来求医的时候，按照皇帝的示意。圣索菲亚大教堂的东正教神父们公开宣称，他们很乐意为虔诚的基督徒解除病痛，但绝对不会收治任何一个异教徒！
因此，在君士坦丁堡附近，很多村镇都不得不主动驱逐或屠杀了土耳其穆斯林，以此来换取“圣水”、“圣油”和“圣饼”，或者说异时空现代抗生素药品的拯救
眼下。通过神迹的震慑和死亡的恐惧，他已经很有效地凝聚了人心；而暴毙在城外的土耳其大军，又为穷困的东罗马帝国提供了充足的军械辎重——收复东方失地的时机已经成熟了！
“陛下，参加东征的圣战军已经集结完毕，请您起驾前去主持授旗仪式！”
正当君士坦丁十一世皇帝举着茶杯浮想联翩的时候，耳畔却传来了国务秘书弗朗茨的催促声。
于是。皇帝便在侍卫的簇拥下走出了行宫，熙熙攘攘的街道、鳞次栉比的房屋，一时间尽收眼底。
——跟恢宏壮丽的君士坦丁堡相比，皇帝眼下驻跸的“临时首都”卡尔西顿镇，自然就显得狭小了很多。满打满算不过是一座宫殿。一座堡垒，外加一座学校、一个码头和一条商业街而已。比一座普通村庄规模大不了多少。但是与空空荡荡的首都相比，君士坦丁十一世皇帝还是觉得这座小镇子给人的感觉更舒服，看上去更有生气——曾经拥有上百万人口的君士坦丁堡，如今衰败得只剩七万居民，基本上已经成了大片废墟包围下的几处破败村落，一看就让人觉得暮气沉沉，毫无活力。
相反，卡尔西顿镇由于面积狭小，使得居住人口较为稠密的缘故，反倒是显得不那么寒酸和破败。
最重要的是，无论多么狭小，多么平凡，这毕竟是一座完全属于东罗马帝国的城市，而不是像君士坦丁堡一样，名为至尊的皇帝，却必须忍受威尼斯和热那亚租界这两个“国之国”的存在。
总之，带着还算愉悦的心情，君士坦丁十一世带着帝国重臣们来到郊外的旷野，开始检阅他的军队。
——最近这几个月来，不断有感染瘟疫的病人和企图得到上帝庇佑的虔诚信徒，从海路涌进君士坦丁堡，祈求得到能够救命的“圣水”、“圣油”和“圣饼”，还有东正教神父的赐福。其相当一部分破落贵族、穷困骑士和浪荡佣兵，在流落到君士坦丁堡捡回一条命之后，纷纷自称“蒙受上帝感召”（更大的可能是看了皇帝开出的高额薪水——用胡椒支付的“高薪”），加入了东罗马帝国正在筹备之的东征大军，从而让一度降级为百夫长的君士坦丁十一世皇帝，再度拥有了比较充沛的职业兵员。
因此，皇帝最终凑出了骑兵两百，正规步兵四千余人，辅兵和杂工五千余人，全军总人数高达一万。
虽然也就是相当于后世一个师的编制，但这已是上百年来东罗马帝国能够组织起来的最大一支军队。
唯一的遗憾在于，由于眼下欧亚各地全都盛行马瘟，有钱也难以买到战马，所以骑兵的数量比较稀少。
这支在外行人看来已经算是浩浩荡荡的大军，就驻扎在博斯普鲁斯海峡的亚洲一侧，卡尔西顿镇的城郊。无数的帐篷犹如蘑菇一般，挤满了广袤的原野。而营地里燃起的点点篝火，则宛如灿然开放的红。
跟之前远征阿德里安堡的那一票乌合之众迥然不同，这是一支真正的作战部队。骑士们身披铁衣，跨坐战马，就像被金属包裹的战争猛兽。步兵手持弯刀和战斧，排成密集队列，紧随在骑士之后——得益于今年天葬送在君士坦丁堡城下的十四万土耳其大军，一向穷惯了的君士坦丁十一世皇帝，眼下终于有了充裕到奢侈的军械甲胄，足以给这支参加东征的“圣战军”提供最好的装备，一口气武装到牙齿。
——即使是在相对落后的冷兵器时代，jing良装备对战争的制约作用也是很厉害的。一位高贵的骑士如果没有穿上铁皮罐头般的铠甲，就会被一个猎人用十字弓在远距离上轻易干掉。而一群重甲骑士若是成功冲进了一群没有任何武装的农兵队伍里，那么就意味着一场雪崩式灾难的开始
柔和的海风从西方吹来，拉扯着双头鹰军旗，向着东方的战场猎猎招展。
望着这支原本不存在于历史上的罗马军队，皇帝陛下一时间不由得心cháo澎湃，但同时也有些疑惑：
“朕的瓦兰吉卫队呢？就是那些举着镰刀锤子军旗的鞑靼人和罗斯人，他们怎么不在这里？”
然后，皇帝便得到了一个令他目瞪口呆的回答——他的“瓦兰吉卫队”，也就是那些以俄罗斯“前**战士”为主体的穿越者们，如今正在海峡对面的圣索菲亚大教堂，举行圣骑士的册封典礼！
七十一、举着镰刀锤子旗的圣骑士（下）（）
确实，自从它建成之后的上千年内，圣索菲亚大教堂一直拥有着全世界最大的室内空间。其穹顶距地面高达55米，相当于1718层楼房那么高。间没有任何楼板的分割，而是站在底层一抬头就能看到圆形穹顶的壁画。还有一系列jing致华美的玻璃窗，使教堂的圆形穹顶看起来像是悬浮在空，极具现代感。
而从四周窗户透进来的自然光线，又给幽暗的教堂营造了一种朦胧、迷幻而又神圣的气氛。
然而，此刻在圣索菲亚大教堂内奏响的，并非那种犹如潺潺流水一般缥缈回荡、庄严优雅的赞美歌，而是一串能够让人听得眼皮乱跳、风凌乱的欢快音符：
“阿拉擦擦呀哔哔拉哔哔－拉哩邦兵砰邦连恩邦波－哇哩哩哩－哩哔哩哔哩哔哩苏点点邦波－呀丙囔点囔点阿波－哇拉鲁布鲁布鲁布鲁布爹耶不－皿皿囔点囔波－哈哈啪啪啪啪噗噗点呀不”
伴随着这一阵阵美妙欢快的歌声，一群东正教修女和神父正甩着长长的大葱，蹦蹦跳跳地手舞足蹈。
——自从阿德里安堡上空的那个人工3d动漫影像被确认为神迹之后，甩葱舞也成了东正教的宗教舞蹈。而教会所属的宗教乐队，居然还硬是凭着当时的印象和小鸟游真白等人的指点，把乐谱给还原了出来。
没办法，连“之天使”都降临到了凡间现身说法，再不学着跳甩葱舞的话。简直就是渎神了。
由于严肃刻板的修女们实在不擅长跳舞，所以。眼下正在圣索菲亚大教堂内领舞的，乃是以卖萌为本命的二病歌姬小鸟游真白前首相，后面还跟着一堆动作僵硬的修女、女信徒甚至神父，每个人都甩着一根大葱，好像鸭子一样摇摇摆摆，让王秋等人看得直掉鸡皮疙瘩而眼下学跳甩葱舞学得最好的人，居然是一位名叫狄奥伦娜的红牌ji女——莫非肚皮舞和甩葱舞之间，存在着什么共通之处？
“阿拉擦擦呀哔哔拉哔哔－拉哩邦兵砰邦连恩邦波”
听着如此活泼童趣的歌谣。看着众人千奇百怪的诡异舞姿，王秋和他的同行们全都忍不住露出一副“坏掉了”的表情——假如只是弄些养眼的软妹子来跳甩葱舞倒也罢了，可眼下居然有那么多缺乏自知之明的怪蜀黍和胖大婶，也拿了根大葱上来凑热闹跳甩葱舞，那当真是一点都不萌啊！
但不管怎么样，小鸟游真白这只二病萝莉歌姬，能够把演唱会开到圣索菲亚大教堂来。还有一帮神职人员陪着她发疯，在ri本的acg演艺界里，多少也算是一项不得了的“丰功伟绩”了。
“唉，跳着甩葱舞的修女，举着镰刀锤子旗的圣骑士这世界真是疯了。”
王秋叹息着收起属于自己的那把“圣剑”，同时摘下眼镜用手帕擦了擦。如是咕哝着。
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而与此同时，身穿金线法袍的格里高利大牧首，还在向观礼的诸位市民，宣讲着“圣战”的伟大意义。
“正如你们所知道的，邪恶的土耳其人从东方的沙漠而来。已经给伟大的罗马帝国带来了整整四百年的痛苦！他们毁坏主的教堂，掳杀虔诚的上帝子民。污辱贞洁的妇女，贪婪地啜饮着儿童的鲜血！他们是魔鬼的奴隶！而你们就这样无动于衷，看着同样信仰上帝的同胞们流血，难道就不觉得羞耻么？
如果你们在今天没有勇气为基督而战，将来有一天去天堂的时候，又该怎么站在主的面前？”
格里高利大牧首语气激烈地如此宣讲道，不住地摇晃着手的铜铃。
“所以，我要勉励你们，恳求你们——不，不是我，是主亲自在勉励你们！命令你们踏上东征的道路，奋力血战，直到把土耳其人赶出我们的领土！这就是主的旨意！千真万确！
孩子们，你们知道吗？如今这场蔓延到整个世界的大瘟疫，就是因为那些懦弱自私的人，贪恋着一时的安逸，不肯遵循主的旨意，发动新的圣战，才引起上帝的怒火，降下了这场恐怖的制裁！
但是，你们也不必害怕，神是宽容而仁慈的，只要你们英勇无畏地踏上征程，为光复主的国度而战，就能够不辜负主的圣恩与庇护，也必定能得到神明的宽恕和嘉奖！
这是一场终将胜利的战斗！
是的，你们也许会死在光荣的征途上。但难道死亡比地狱更可怕？生命比不朽更可贵？为了我们的信仰而死，难道不是身为一名基督徒的本分么？以上帝和圣母赐予我的权柄，我在此宣布：凡参与圣战的人，如果在战争失去生命，他们一生的罪愆将在那一瞬间获得赦免。他们将得到天国永不朽灭的荣耀！
伸手遥遥指着东方的亚洲，这位已是垂暮之年的老人发出了声嘶力竭的呐喊：
“向着东方出发吧！不要犹豫，不要彷徨，为了荣耀我主，去吧！——这是神的旨意！”
总之，在接受了圣骑士的册封之后，这支打着镰刀锤子红旗的“瓦兰吉禁卫军”，就带着从君士坦丁堡征集的少量辅助人员，合计不足一百人，渡过博斯普鲁斯海峡，作为先遣队踏上了小亚细亚的土地。
而在他们面前横亘着的第一个目标，就是距离君士坦丁堡只有几十公里的尼西亚城。
这座城市有过光辉的历史。当年它曾是罗马帝国在亚洲的璀璨明珠，也是多次宗教会议的举办地，还是一座扼守天险、相当坚固的军事堡垒。
尼西亚城坐落在一个盆地里，西面是一个浩淼的大湖。城市的西边被湖水保护。其余的三面都环绕着十米高的城墙，总长度达五公里。一百多座塔楼矗立在城墙上，从十七米的高处窥伺着敌人。城墙外面还有一道两重的壕沟——山与湖，墙与塔，联手守护着尼西亚。
三百多年，当时据守这座城市的土耳其人，曾经在六万十字军的猛烈围攻之下，坚持了足足四十多天。
所以，穿越者们原本只是打算对这座城市进行一番火力侦察，顺便看看能不能搜刮到一点好东西。
然而，仅仅过了三天时间，还在缓缓行军的君士坦丁十一世皇帝，就收到了“尼西亚光复”的捷报。
因为，早在这支“瓦兰吉禁卫军”抵达之前，可怕瘟疫就已经抢先毁灭了尼西亚的防御力量。
七十二、死亡之城（上）（）
尼西亚城郊外的湖畔，希腊小贵族伊萨克虚弱无比地躺在又脏又破的窝棚之内，芦苇席子上的呕吐物和屎尿流淌了一地，让他浑身上下臭不可闻，而四肢也虚弱得仿佛完全失去了�